漸行漸遠的美國華裔：我無數次想回國，可惜再也沒有機會了

國內的留學熱在迅速升溫，越來越多的人開始尋找各種奔向美國的渠道，似乎出國就是最好的機會。留學，移民，海外生存，這是怎樣一種文化和人生的經歷，又將面對怎樣的自我內心和社會文化的衝擊呢？跟着主頁君一起來看看吧

隨着國內留學熱越來越升溫，關於留美華人的生活和生存狀況，逐漸揭開了面紗。面對留學生群里無數的家長，海外老留學生是一個神秘群體，然而這種神秘，漸漸的也變成一種現實甚至驚訝。

有一天一個居住在休斯頓的朋友加了我，和我聊了很久。她八十年代末期留學美國，從國內著名的南開大學申請了美國大學，畢業後做過多種工作，後來就在一家醫院從事藥劑師的工作，薪水微薄。她和我說，最早出去幾年，不敢回國，一是費用高，二是國內親戚以為我們在美國收入高，禮物買的寒磣沒有面子，家人不滿意，買的貴重，自己負擔不起，他們哪裡知道我們在海外的艱辛。

近年來，她不斷介紹一些中國小留學生到美國休斯敦讀高中，有幾個寄宿她家裡，她可以通過這個增加一些家庭收入，日子漸漸的好起來。最近幾年每年能回國一次。每次回國，她發現家鄉發生了翻天覆地的變化，再也看不到小時候的城市和家，找不到出國之前的那種家鄉的感覺。她不願上街，不願和同學見面，只願呆在家裡陪陪老人，假期結束就匆匆的回美國了。

最後她無奈的和我說：

我真想回到國內，到上海北京找一個好的工作，可惜，這樣的機會對我們來說，真是太難了。

漸行漸遠的美國華裔：我無數次想回國，可惜再也沒有機會了

美國華裔人口增長迅速

每每聽到這樣的故事，我都會想起錢鍾書先生四十年代回國，寫了一部《圍城》：城裡的人想出來，外面的人想衝進城裡。這是多麼貼切的一個比喻。面對日益火爆的留學和移民大潮，我看見很多國內生活優越的家庭像逃離一樣的尋找各種奔向美國的渠道，仿佛去晚了，美國也和上海北京一樣，沒有機會了。然而，事實真的這樣嗎？留學，移民，海外生存，這是怎樣一種文化和人生的經歷，又將面對怎樣的自我內心和社會文化的衝擊呢？

隨着改革開放國門打開，留學美國，在美國工作發展，成為那個時代先進青年的標杆，也不斷的激勵和鼓舞着國內無數家庭，把人生之夢，從國內的中產階級理想，轉為美國夢的實踐者。

在美國這塊世界公認的自由土地上，生活着一批華人，他們來自中國大陸，台灣以及海外其它國家的二次移民華人家庭。據統計，美國華人主要集中在紐約、洛杉磯、舊金山灣、波士頓等城市，其中半數以上的美國華人(53.8%)居住在加利福尼亞州和紐約州。美國華人已經是美國亞裔概念下一個特殊的群體---華裔。2015年美籍華人總數約有452萬，占亞裔美國人口的23.25%，美國總人口的1.4%，高於其他亞洲國家僑民所占的比例。 自1872年，第一批來自中國的華工從輪船登上加州修築美國鐵路開始，中國人探索、定居美國的奮鬥史就斷斷續續地揭開帷幕。一百五十年來，美國華裔用勤勞和智慧在美國這塊自由的熱土上生存、繁衍和發聲，讓中華文化不斷注釋着多元的美國文化。

如今，華裔在美國已經是遍地開花。在紐約、芝加哥、舊金山的唐人街里，看到大批日夜勞作的華人，他們呼吸着美國的空氣，卻只願固守在中國城裡，頑強地堅守着自己的文化和習俗，他們家裡的一切擺設依然保持着老家福建，廣東，江蘇一樣的風格；在普林斯頓的大學實驗室里，優秀的華人留學生穿着白大褂從事着高難度的試驗研究；在華爾街，華裔經理成為開拓亞洲新興市場的重要依靠力量；在洛杉磯、舊金山灣區幾十萬留學生和新移民，用一種新的STYLE詮釋着中國形象，這是何等的感人和激動人心。

毫無疑問，華裔在美國正不斷發展壯大並形成一個獨特的群體，成為美國多元文化中一支越來越鮮活的力量。

歐美文化主流的美國，自由而又古板，英格蘭人常常以先到者自居，自封為美國的正宗，他們奠定了基督教文化在美國的崇高地位，以至於歷任美國總統都會不約而同的手按聖經宣誓就職。 相比之下，美國的華人就比較非主流。早期華裔在美國的發展並不順利，人數上的小眾，母國的弱小，使得華人常以戰戰兢兢，謹小慎微的形象出現在美國社會。在反映最早美國移民搶地盤的電影《紐約黑幫》中，我們依然可以發現不參與鬥爭的中國人甩着大辮子在中國茶館裡倒水的熟悉景象。

清末以來直至民國，美國人在中國建造的九所中國教會大學和美國本土大學建立了暢通無阻的學術交流平台，冰心，吳文藻，錢學森，吳健雄等一大批民國時期成長的大師，他們吸收了中國美國兩種文化的營養，造就了至今都難以突破的群星燦爛的民國留學人才高地。

時空轉換到改革開放三十年來，幾百萬中國人漂洋過海在美國留學，移民，為中國人拓展國際生存空間，為美國多元文化注入新鮮血液。他們是怎樣的一批人，又經歷了什麼樣的心理體驗，隨着人群的迅速擴大，已經無法考察，但是，在接觸很多移民及其家庭以後，普遍存在以下四種心理體驗。

1、追尋美國夢，失去中國夢。

改革開放後留學高潮始於八十年代末，主體是大學生。那時候美國大學來自大陸的申請者很少，只要外語優秀，一般國內大學生就可以申請到不錯的美國大學。一個老留學生和我說：我那時候在國內研究所，工資200元，我申請到了美國康奈爾大學研究生，一個月補貼就有1000多美金，匯率一算，在美國讀書拿的錢簡直是天文數字。

但是現在，去美國，不但申請不到獎學金，而且學費都要自費了。發展到2001以後，中國進入了人民幣升值通道和房地產泡沫時期，十年後海歸的留學生們驚訝地發現，他們一直尋找的美國夢，不小心國內同學都已經實現了，而自己在美國卻還沒有體會到美夢成真的感覺。那種失落和悵然，溢於言表。

2、帶着崇拜美國的心態出國，練就了真正的愛國主義。

早期留學生初到美國，一方面面對客觀的美國多元文化，華人的地位不高，一方面國內發展落後，心理上怕遭人歧視。背負着美國人對大陸的不了解和誤解，無數留學生用自尊和勤奮紓解心情，在學業上獲得了巨大的成就。留美學生陳章良吃了幾百袋方便麵，回國時候帶回了一台精密的試驗設備，一時傳為佳話。

也有一些留學生由於種種原因在留學後選擇留在美國發展，為華人開拓世界生存空間付出了艱辛。祖國是他們難以忘懷卻又不願時常提及的懷念和心酸。盼望祖國強大是每一個海外華人的真正夢想。我的一個同學就職於美國聯邦政府，她在回上海時和我說：現在我感到出國真正的讓我知道了什麼是愛國。現在美國人特別怕中國崛起，每每他們提及中國強大，語氣里透露出羨慕和懼怕，我都感到非常開心，我們祖國終於強大了。美國才是培養愛國主義最大的營地。

3、留戀美國生活方式，難捨國內舒適繁華。

經常看到熟悉的朋友從美國回來，有的朋友子女在美國工作，隨着子女去美國定居，有時候他們回國會和我說：美國是好山好水好寂寞，國內是好吃好喝好快樂。留學美國多年，很多孩子習慣了美國的粗放的生活，簡單直接的人際交往模式，和相對公平的社會規則，以及自由的社會氛圍。回國以後，國內的繁華熱鬧和極度依賴人情關係的生活，又是另外一種誘惑和舒適。其中最關鍵的是已經根深蒂固適應的中國文化，又讓美國華人對祖國多了一份依戀。

4、ABC的美國身份和文化茫然。

ABC是American BornChinese的頭字母縮寫，意思是美國出生的中國人。無論你是幾歲移民的全都算不上是ABC，只有父母是中國人，出生在美國長大在美國的人才是ABC。

ABC已經逐漸成為美國多元種族社會的一個客觀群體。關於ABC，各種觀點不一。

一位移民美國的中國人說：之前有ABC的朋友，感覺中國人眼裡ABC是美國人，美國人眼裡其實ABC還是有區別於中國人的另一類，所以還是很錯綜複雜的綜合體。

另一位移民則說：有的ABC不懂中文，也沒去過中國，對中國文化不是很感興趣。有的ABC很喜歡學中文，愛看中國連續劇，喜歡去中國旅遊，還說以後非Asian不嫁。

有位留學生說：根據我的留學經驗，ABC非常想進入白人群體，但是最後朋友大多數還是ABC。

ABC和國內親屬的交流則是另外一種體會，一位華裔說：我同學的兒子ABC，西點軍校畢業，回國探親，跟爺爺討論，說以後中美交戰，他會代表美國，把老革命的爺爺氣得半死。

可見，ABC現象也是華裔不得不面對的一個現實。基於生理上的種族差異，可能是一個不可迴避的客觀因素。

帶着美國夢在美國奮鬥的人，很多佼佼者實現了人生理想，有了很好的事業平台紮根美國。與此同時，在實現夢想以後，一部分人懷着對祖國深深的眷念又選擇回國提升事業。這些漸漸的價值觀念轉變，其本質上是一種尋根的文化潛意識回歸。

但是國內提供的機會並不是很多，而且門檻比較高，比如千人計劃，對海歸的成就要求比較高。很多人只能在去留之間苦苦掙扎，一方面，美國的穩定的生活使他們暫時享受着多年奮鬥得來的安逸，一方面對祖國的深深思念，讓他們隨着歲月的增長，內心滋長着葉落歸根的念頭。美國社會客觀存在的透明天花板，華人客觀上的生存現狀，讓很多才能卓越的華裔在事業遇到瓶頸時，對美國社會產生了深刻的反思，對美國社會的認識更加接近理性和透徹。

以平權法案為例，這種美國社會對華裔的異樣審視，也讓很多優秀的華裔感到憤憤不平，他們需要更大的平台和成就來實現抱負。

在無數華裔在美國奮鬥的同時，國內經濟的迅猛發展，國家實力的急劇上升，三十年來，國家花費了巨額的外匯輸送了大批留學生去美國，也希望一些事業有成，學有縮成的海外華人回國參加國家建設。在這種背景下，很多華裔在紮根美國和尋根中國之間產生了很多新的夢想，不少優秀的華裔感到了觸手可及的機遇，希望回國得到更好的事業發展。

更多美國華裔，則利用中美經濟發展創造的機遇發展了自己的事業。最近幾年，如火如荼的留學服務機構如雨後春筍的發展，其中活躍了很多華裔的身影，不乏一些早期的留學生，如薛涌等。這種紮根美國和尋根中國的選擇，客觀上給留學人員的人生定位提供了很好的思路，相信每個人都會有自己最好的選擇。

華人是世界上一個具有獨特文化價值觀的群體。重家庭倫理，重人情依附，華人無論走到哪裡，都無不體現了家庭榮譽至上的價值取向。身在海外的華人，對祖國有着特殊的感情，他們是走出故土的中國人，卻與中國文化漸行漸遠，然而他們內心卻從未放棄自己的文化審美。他們在美國遇到種種的文化衝突，又時刻提醒他們在物質追求日漸平等的中美比較中，內心深處的華人價值觀是一直難以修復的文化割裂。他們需要從漸行漸遠中回頭重新審視人生和未來，遵從內心，是最好的答案。

我堅信，隨着世界文明交往的逐步深入，有一批華裔會在美國深根發芽，長出新枝，做出卓越的成就，豐富和完善着美國多元文化社會，也會有更多的留學生，他們會在完成學業以後選擇回顧，漸行漸遠而後又逐漸清晰，回到祖國找到自己的未來實現理想的地方。

近期，Lockin China聯合全球名校中國職業發展聯盟（GUCCU）以及各招聘會在北京聯合發布了《2017海外人才就業分析報告》。該報告通過對15萬全球海外大學留學生以及歸國海歸人才、以及超過一千家中國企業的調查，最終以報告的形式展示了海歸人才職業發展的最新數據。數據顯示，2017年的歸國人數預計突破60萬，這個數字將明顯超過今年出國留學的總人數，其中去美國、英國和澳洲留學的學生超過56%。我們有理由相信，由大批海歸開啟的中國海歸文化潮即將風起雲湧，註定要推動國家社會的進步，也註定將掀起一波超過民國輝煌時期的海歸人才高峰。