本月16日，備受關注的歐盟首腦會議在比利時布魯塞爾開幕。來自歐盟25個成員國的領導人在這次會議上齊聚一堂，討論歐盟目前面臨的重大問題。

會上，歐盟委員會主席巴羅佐說，歐盟現正處於黑暗中。在這個黑暗的時刻，歐盟首腦會議有兩個主要問題迫切需要解決，即歐盟憲法條約問題和2007年至2013年的歐盟財政預算。從目前看，沒有一個議題取得了廣泛的共識。後來並在專門召開的新聞發布會上，就當前面臨的這兩大難題警告說，歐盟各國領導人必須在這次會議上彌合分歧，化危機為機遇。否則，歐盟就將陷入“永久的危機與癱瘓”。巴羅佐同時還呼籲歐盟各國不要在這一關鍵時刻只顧打自己的小算盤，而忽略了歐盟的整體利益，云云。如果我們用類似法律的“官腔”來形容，就是“事實描述準確，結論合乎客觀發展趨勢”。

應該承認，這位前葡萄牙總理的表現，還算是一個頭腦清醒的明白人。或者說他目前所處的位置，不允許他只說不負責任的“好聽話”（如中國官員作報告時喜歡說的“前途是光明的，挫折（或困難）也是不可避免的”之類，不着邊際卻左右逢源、永遠正確的套話），以免將來面對歷史不好交待而“吃不了兜着走”！

但是，他沒有進一步預測：他的正確呼籲是否能夠得到各國的響應、一起努力付諸實踐、並取得成功嗎？因為他自己也沒有把握。或者說他自己其實也很清楚這只是一種“明知不可為而為之”的行動罷了。果然是次會議以事與願違、沒有取得共識的不歡而散告終。

筆者本來是想接過他在會上說的話來繼續說下去，仗着“新(人類社會學)理論”和科學認識論提供的理論(武器）強勢，以“事前諸葛亮”的方式，向那次會議潑一盆“註定失敗”的涼水。雖然由於力不從心而沒有趕上，但也可以有更多時間來探討這個對人類社會有普遍性價值的問題。因為筆者堅持認為有着根本方向性絕對錯誤的社會理論，是製造和產生人類社會所有災難和困惑的罪魁禍首，只要不從這樣的認識高度來檢討或糾正，就不要指望自己的社會（指包括歐洲在內的所有社會），會有什麼真正的希望或起色。最多只能靠強行犧牲一部分人的利益來取得某種妥協，維持長一點的苟延殘喘時間，就算不錯了。

這其中的道理也是明白無誤的。因為肯定受過高等教育的世界各國領導人，理應具備起碼的科學或邏輯常識（除非他們自己承認就是和猴子一樣不可理喻的“高等動物”），懂得進行下面這個簡單的邏輯判斷，那就是：指導實踐的理論和實踐結果之間，有着必然的因果聯繫，只有以正確的理論來指導社會、並正確地加以實踐，才有可能達到預期的目標、並產生理想的好效果。所以當一個被認為是正確的努力，總是得到事與願違的結果時。就應該去懷疑現有理論的正確性，否則豈不是說明自己的智力和“走迷宮的小白鼠”相當了？何況歐洲的世界偉人馬克思，早就把“懷疑一切”作為座右銘（後來又被中國的毛澤東，進一步通俗地解釋為“凡事都要問一個為什麼”）。說明他們的哲學家稱號都是當之無愧的（和尼采之流的所謂“超人”、實際則是連正常人生活都不會過的、不折不扣的瘋子相比）。可惜今人舍馬克思（或毛澤東）理論（儘管筆者認為他們的理論，也有一些不完善甚至致命的缺點）而選擇當達爾文（進化論）的“跟屁蟲”，本身就註定了人類整體未來沒有希望的宿命！

筆者在《馬克思理論的軟肋或死穴 》一文中，指出『馬克思理論的“致命錯誤”，就是馬克思提出的那句“無產者聯合起來”的著名口號。因為這句口號違背了宇宙大自然安排下，巧妙的生物學規律，理論上就註定永遠沒有真正成功的可能。前蘇聯不可能，毛澤東的中國也不可能，而且可以斷言以後任何類似的嘗試也都不可能成功。』（原文請去網站新里程碑查閱http://www.newmilestone.0rg/05/czl50521.html）

這也是判斷巴羅佐的上述“呼籲”不可能成功的理論根據。其判斷邏輯也是淺顯明白的，那就是如果接受自己是僅僅是“高等動物”，那人類就得具有一切生物都具有且不能被消滅的，如自私、貪婪之類、符合邏輯判斷中的普遍性原則的“天性”（事實正是如此）。那麼巴羅佐“不要在這一關鍵時刻只顧打自己的小算盤，而忽略了歐盟的整體利益”的要求，就明顯地違背了生物天性自私的客觀規律，當然是不可能做到的。否則全世界的猴子和老鼠們，光憑生物天性，豈不是也可以“聯合起來”，成功對付人類給他們造成的生態破壞性侵犯了。怎麼會有這樣悖論出現的呢？

其實，如果不是西方現有錯誤的社會科學理論的誤導，人類早就應該從對比中國文化的判斷中，發現是自己犯了一個分類學錯誤，完全不顧上帝的偏心和“美意”（比較一下先人為我們保存下來的上帝形象，跟自己和猴子之間的長相就知道了），簡單無知而迫不及待地，就把自己歸到動物層次，徹底忘記掉邏輯分類中最重要的“特殊性”原則，這種錯誤除了“愚蠢”外，找不到更準確的形容詞！這絕對不是欲加之罪，而是客觀早就存在的事實。因為總結這種理論的西方學者，根本就是已經生活在非自然生態環境--社會中，而不是穿着獸皮吃着生肉、在原始叢林大觀園中，靠東張西望完成的。理應考慮到筆者在“論社會”一文中，結合中國文化的解壓縮得來的啟發，知道社會是人類理性集體分工合作、而不是競爭的產物。才讓人類走進了一條高等動物絕對走不出的“死胡同”。

據說在歐盟公投前，以法國總統希拉克為代表的“精英們”，信心滿滿地以為穩獲通過。結果卻落個失敗被拒的“灰頭土臉”，除非他和他的精英班子承認自己是不會讀書的“低能或白痴”，否則只能作出他們是用了錯誤理論進行思考判斷的結論。不知道總統先生此時此刻的心情或感想如何？

筆者一向對以歐洲為代表的西方文化抱有和中國文化同樣的希望，認為一種能夠產生文藝復興時代，以及擁有黑格爾、馬克思這樣偉大的思想家、哲學家的文化，一定也是一種勇敢而有自信的文化，即使走過一段“歧路”，也應該有能力加以糾正挽回，這只要比較一下西方德國和東方日本對二戰歷史的態度、行為就知道了。

但是這次要否定的東西（社會理論），無論深度和廣度，都遠非自然科學理論或宗教觀念的變化可比，可以說是到了決定這一輪人類到底何去何從，從而也考驗一個文化真正“含金量”成色的時候了。

筆者曾於去年年底，主動通過法國駐華使館，請他們翻譯、轉交一封給希拉克總統的信件。在信中希望他為筆者創造或提供一個在文化上“有比較才有鑑別”的機會。可惜結果如石沉大海，連禮節性的回執都沒有（筆者是用掛號郵件以及電子信件方式同時寄出的），不知問題出在哪一個環節？是否那位大使先生（或他的秘書助手）忘記了早已今非昔比的年代？還以為自己是代表當年至高無上（其實狂妄野蠻至極）的“優秀民族”組成的“八國侵略聯軍”，駐在北京呢！

所以筆者要在這裡，把附在這封信件前面的、給大使先生的信先發表在這裡，立此存照。作為以後針對歐洲（包括法國在內）的所作所為，主動評論（如拙文“黃鼠狼關心雞的“崛起”）、挑戰錯誤社會理論的“精神戰爭”的一個“伏筆”！

原文：致法國駐中華人民共和國大使館

尊敬的大使先生：

這是一封給偉大的法國總統的信件，想煩請翻譯後、轉呈總統閣下。雖然初看起來，有點冒昧或唐突，但是如果能仔細閱讀、並了解其真正要表達的含意後，就會知道這封信件內容的價值和重要性，對包括法國和中國在內的、全世界未來前途可能發生的決定性影響，是怎麼形容都不會過分的。因為我在探討和要解決的問題，正是困擾全世界卻根本看不到希望的問題。而我之所以將如此重要的問題，先行提交給法國總統，希望獲得他的支持和幫助，完全是因為通過包括我在美國期間實踐的全部事實經歷，讓我認識到，這樣一個創造性地繼承和發揚（請注意！絕對不是什麼所謂的“復興”）中華文化的成果和促成全人類文明升級（Update）的計劃，只有像曾經孕育出許多偉大的思想家、哲學家的法國等、這樣具備了悠久歷史經驗和豐富的文化底蘊的國家中的傑出人士，才有可能（也僅僅是“有可能”）認識並接受，而不會像猴子般地、以“高等動物”的膚淺功利立場和眼光，對我的努力和所作所為，加以嘲笑或嗤之以鼻（就像當初有人自以為是地去嘲笑堅持“地球是園的”的人，譏諷他們要“頭朝下般地生活”一樣）。可以肯定的是，當前社會發展的趨勢，將會很快證明，讓人類良知受到羞辱的，一定不是我和最後將會站在我這一邊的所有有識之士！

此時此刻，回顧兩段有趣的歷史故事，對慎重考慮處理我的這封信件，也許是會有所啟發的。

一是說中國古代楚國有個叫卞和的人，獲得了一塊璞玉，準備拿來獻給楚國皇帝厲王,卻被不識貨的專業工匠，誤判為石頭，被厲王以詐騙罪名，截去卞和的左腳作為懲罰。後來另外一個皇帝武王繼位，他又去獻璞（玉），再次被誤判為石頭而受到截去右腳的懲罰。直到第三位皇帝文王繼位後，聽了卞和的申訴，命人剖開這塊璞，果然發現藏有寶玉，就是後來被統一了中國的秦始皇，加工成為傳國之寶的著名“和氏壁”。現在如果拿我準備獻給法國總統的“建言”，對全人類前途產生的影響價值相比，“和氏壁”的確就只能算一塊石頭！

第二個真實故事發生在七十年代。說的是當美國的國務卿基辛格要訪華的消息，傳到英國傳媒集中的“艦隊街”時，被那些“大編輯”們，主觀地當成是“無稽之談”而不屑一顧，忽略了一條當時最有價值的新聞。後來發生的事實，終於讓他們狠狠吃了一記耳光，留下一段尷尬的歷史笑柄。但是和忽略我這封信件的後果相比，那段新聞也只配當成茶餘飯後，用來娛樂消遣的、不起眼的歷史“花邊”！

我衷心希望大使閣下，能夠睿智地把握這個時代賦予的機遇，充分發揮您和您的屬下的全部智慧和能力，促成一段21世紀最有意義和價值的“美談”。對此我是有足夠的信心和實力的。願意配合你們的工作，提供所有必要的的材料（我沒有、也不需要任何一個國家的"國家機密"），並願意解釋、回答任何方面的問題或質疑。

但願我的這次嘗試，結果不會重蹈上面提到過的兩個故事的覆轍。儘管中世紀伽利略和布魯諾、以及我本人在西方（美國）期間遭遇經歷的事實，讓我的確沒有十分的把握。但是21世紀開始已經具有的網路高科技手段，卻可以提供足夠的可能條件，讓我把包括這次努力在內的全部事實，公開呈現在世人面前，並留給我的子女，讓歷史用事實來評說！

順致崇高敬意！

潘一丁
2004年11月8日 於中國北京

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注:該信件除直接發往北京法國駐華使館的信箱 (chancellerie@ambafrance-cn.org 並作為旁證抄送 pyd_hot@hotmail.com)外,還於2004年11月13日以書面掛號形式，寄往北京北京朝陽區三里屯東三街3號,請法國駐華大使先生“親啟”。掛號收據：北京大興區興華路郵局第0227號。

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