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劉學偉:試讀穆加貝下台的背後故事
送交者: 法國劉學偉博士 2017年11月24日05:36:28 於 [天下論壇] 發送悄悄話

試讀穆加貝下台的背後故事

津巴布韋93歲,執政37年的穆加貝總統在歹戲拖棚達一個星期之後,終於和平下台。全世界人民都算是鬆了一口氣,因為畢竟那裡沒有為此真的打起來。在一個那麼落後的非洲內陸國家,憲法秩序居然沒有受到什麼破壞,就和平地完成了那麼一次艱難的政權更迭。筆者真的要為莫桑比克叫好,為非洲叫好!執政黨中央合法集會,投票罷免了他們的主席。人民上街和平示威,要求總統辭職。就是軍隊也只是溫柔地“諫勸”老總統去職,沒有放一槍一炮,更沒有殺一個人。(簡直都趕得上1989年,捷克斯洛伐克的“天鵝絨革命”的斯文水平了。)他在軟禁之中,還能參加大學畢業典禮,還能在電視台上,在逼宮軍方在座的情況下,誓言不打算辭職。最後,在該國國會動用憲法權力準備正式彈劾他的情況下,他才終於辭職。除了軍車上街,處處都體現合法,在在都讓本人驚羨。

是中國人都不會忘記,1976年,中國經歷過類似的繼承危機。那還是在老的領袖過世以後,未經合法的黨內程序,“英明領袖華主席(在軍方葉帥的協助下,動用汪東興的中央警衛團,)一舉粉碎四人幫。”人民也有遊行(慶祝),但那是在事後。事前其實也有,那又不方便說。還有一點相象,就是大家都說,穆加貝的妻子就是津巴布韋的江青。

不要忘記,那裡是當今世界發展最後進的大陸。就在津巴布韋北面不過一千公里的盧旺達,不過二十多年前,還發生過50-100萬人規模的種族屠殺。在更遠一些的西非尼日利亞和東非的索馬里,還有博科聖地和青年黨等恐怖組織正在瘋狂殺人。有太多非洲國家,在幾乎每次選舉之後,輸家都不肯認輸,認為有嚴重賄選等情事發生,而且這種指控通常都屬實。

更不要說,在更北面的阿拉伯世界,剛剛和正在發生多場內戰外戰,恐怖主義伊斯蘭國殺人如麻,超過百萬的難民因戰亂流亡歐洲。數個老獨裁者被亂槍打死或法庭吊死。

還不要忘記,津巴布韋正面臨嚴重的經濟危機。他們現在甚至沒有國幣,美元、南非蘭特、甚至中國的人民幣,都是他們現在的法定貨幣。他們的國幣,出過面值100兆的,最後大概可以買一個麵包的巨鈔,淪為世界的笑柄。在這樣的經濟形勢下,那裡的人民還如此心平氣和,也真是讓人驚羨他們的脾氣溫和。

請大家注意一個現象,就是講英語的東非國家,比講法語的西非國家,通常都更斯文。正如英國的歷史比法國的歷史更斯文。這不同宗主國的不同的文明精神,似乎也會通過殖民的歷史,傳遞給殖民地的人民和精英。

現在開始讀背後的故事。

第一個要讀的,當然就是那裡的土改。這個事大家都在談,但我談的會有一點不一樣。那個土改有相當的正當性,但是顯然操之過急,且太過簡單粗暴,而且是在穆加貝選舉遇到困境的2000年代初激化,明顯有騙取選票的不當動機在內。但是這個土改粗暴的程度,其實還遠不及中國的1950年。至少那裡政府並沒有故意殺人,只是剝奪土地。不過我想說的都不是這些。

我想說的第一點是,那裡的土改與1950年代中國的或台灣的或東亞其它國家(日本、朝鮮、韓國、越南)土改的效果為什麼會不同?根據一切資料,在東亞不同國家的土改之後,農民的勞動積極性都是大幅度提高,農業出產有升無降。土改的宗旨是“耕者有其田”。因此而造成農產下降在東亞是匪夷所思的。中國的農業出產後來有下降,那都是在合作化以後。

在非洲/津巴布韋的土改之後,出現生產力嚴重下降的原因,也有很多文章說到。主要原因是那裡的農場基本都由白人經營的現代化大型外向經濟。主要作物都是出口到國外的經濟作物。而那裡的非洲人都是農業工人,對一切現代化的經營、海外市場等可以說是一無所知。貿然接手之後,一時之間當然就玩不轉了。

這些本人都同意。下面本人要說的其他人大概就沒有說到過了。

在中國(其它東亞國家基本情況應當類似),土改時,農業基本上還是小農甚至自然(非商品的自給自足)經濟,作物主要是糧食,就算有商業成分規模也有限,都有現成的渠道可以解決。而中國的地主並不參與土地的具體經營,只是收租。以前的佃戶除了沒有土地所有權,要交租之外,負責土地的一切具體經營,包括剩餘產品的商業銷售。於是,他們從地主手裡取得土地所有權之後,只有利益,沒有損失。在中國,地主和佃戶之間,只有階級差別,沒有種族差別。

非洲不是這樣,土地被白人大規模商品化經營。非洲人只是當僱工。例外情況非常少。

現在筆者的問題來了。為什麼中國是這樣,非洲是那樣?下面是本人要提出大家都沒有說的第一層答案了。

中國之所以是那樣,那是因為中國還沒有被徹底殖民化。中國只是一個半殖民地。西方殖民勢力只在城市,在工商業。根本或極少有殖民者跑到農村去經營農場/農業。簡單地說,在中國農村,就只有一個地主和佃農共有的農業文明,沒有外來文明。

非洲之所以是那樣,是因為那裡已經被徹底地殖民化,有大量(在津巴布韋,獨立初期,有5%的人口是白人,主要是英裔。現在被趕得只剩1%。)的歐洲殖民者在那裡已經好多代居住。他們從母國英國,帶來了現代化的一切,包括機器、耕作技術、國際商業渠道等等。

那裡的土著人民,在西方殖民者到來之前,多數還在部落時代,還在採集/狩獵,至多是極簡單的原始農耕狀態,比中國的農民在西方人到來之前的發展程度,(看看中國哪怕是山區的一直修到山頂的梯田。)要差得多。他們不僅沒有機器、沒有現代化的農業管理技能,更沒有國際商業的任何知識和渠道。簡單地說,在那裡有兩個文明。一個比當時的中國更發達先進的西方文明,一個比當時的中國更原始落後的土著文明。在非洲,兩個文明之間的拼接,既有限,也不成功。雙邊力量太過懸殊。一邊是狼,一邊是羊。除了任人宰割,在二次大戰以前,非西方世界的人民,真還沒有什麼辦法。

為什麼會這樣?說來話有點長。西方的文明肇始於古希臘。這個文明從一開始就與世界其它地方的所有文明有完全不同的味道。所有的古代文明一開始都是獨立的,自給自足的農耕文明。礙於當時可能達到的生產力水平,手工商業都只是其中附屬的有限的部分。而古希臘文明從一開始就不是一個獨立的文明,是一個必須依賴工商業、依賴與周邊的農耕文明貿易才能生存的城市/工商業外向文明。

有人把者兩種文明概括為黃色/大陸文明和藍色/海洋文明。筆者有一個更赤裸裸,更血淋林,但更接近事實的稱呼,就是西方文明是一個“食肉的文明”,而非西方文明都是“食草的文明”。如同肉食動物必須吃掉草食動物才能生存一樣,肉食文明必須掠奪草食文明才能發展壯大。

現在筆者想來解釋第二層原因:在同樣的“弱者肉強者食”的殖民時代,不同的食草文明的境遇,為什麼還是有明顯的區別?具體地說,就是為什麼中國的文明,沒有像非洲和美洲那樣,被西方文明完全“吞沒”?那是因為,中國是一個雖然“食草”,卻極度發達的農耕文明,有遼闊的土地,龐大的人口,發達的農業,眾多的城市,有效的中央集權的政府,強大的固有文化。。中國不是靠強,而是靠龐大和統一,以致八國聯軍一起來也是瓜分不掉。於是才一直保有了自己的政府,僅僅成為半殖民地。

而非洲並不是這樣。英國大歷史學家湯因比把人類歷史劃分為二十幾個文明。(可惜其中只有很少幾個傳承至今。)但是他卻不認為非洲是一個獨立的文明,他把非洲稱作在古代、中世紀和近代分別隸屬於埃及文明、阿拉伯文明和西方文明的附屬文明。

可能大家聽說過津巴布韋這個國名的來歷。這個詞在非洲當地語言的意思是“石頭城”,來源於在非洲本土已屬十分罕見的大體存在於11-15世紀古代文明遺址石頭城。該遺址中發掘出的一件的國寶級文物是一隻斷代為14世紀(相當於中國元代)高約40公分的石頭鳥。請大家看下面三張照片,就可以明白這個古代文明的發展水平。能壘那麼高大規整的石牆,能製作那麼精緻的石鳥圖騰,在撒南非洲那樣的環境裡,這應當是一個國家政權。但是,那個國家(和所有其它獨立發展的撒南非洲古代文明一樣)沒有文字,沒有數學,甚至沒有任何輪狀(比如車輪、陶輪、紡輪、碾子)的物品,沒有犁耕,也沒有燒制的陶器和磚瓦。而且,這樣的文明,在西方人到來之前很久,已經自行崩潰。

當年的西方人,到了非洲,的確如入無人之境。以至於在1885年,歐洲列強在德國的柏林開會,用直尺就可以把非洲瓜分掉。

這種用直尺畫的邊界,在北美洲的美國和加拿大之間還有。在亞洲的印尼和巴布亞新幾內亞之間也有。它們出現的原因與非洲類似。

概括一下,英國的瓦特發明蒸汽機是在1765年。在此之前,中國的文明整體而言並不比歐洲落後。因此中國人要追趕的文明跨度最寬的時候不到250年。而非洲人/津巴布韋人要追趕的文明的最寬跨度超過3000年!中國人/東亞人是以發達的農耕文明追趕工業文明。撒南非洲人是以原始文明的基礎跨過農耕文明想要去追趕工業文明。這就是,大家好像都不願意提到的,非洲的發展比其它地方都困難大很多的根本原因。

其實,在非洲搞暴力土改的好像也就津巴布韋一國。而白人種植園經濟也就津巴布韋和肯尼亞最為發達。肯尼亞並沒有搞暴力土改,經濟發展也更為順利。

筆者的第三個問題是:為什麼非洲會那麼落後?有人說,那是因為缺乏學校、醫院、公路、鐵路。本人接着的問題是:以前的亞洲,中國,也缺乏這些東西。但是現在為什麼在亞洲,在中國,這些東西已經比非洲多得多?是因為西方人對亞洲人比對非洲人更仁慈?送來的援助更多?還是他們自己努力建設出來的?為什麼會有這個差距?

筆者認為,上面說的250年和3000年的發展差距可以很好地解釋其中的原因。如果這個解釋是對的,從這裡出發,應當可以找到一些更有效的幫助非洲發展的方法。很顯然,落後3000年,這個差距並不是西方殖民主義造成的。

同樣基於這個原因,撒南非洲應當明白,中國和其它東亞國家的急起直追之路,他們的國家並不能輕易模仿複製,因為他們的人民和精英所經歷的數千年的歷程,太不一樣。撒南非洲國家必須自己煞費苦心,去尋找適合於自己的發展之路。而這條路的最關鍵之處,就是用恰當的方式,獲取東方或西方先進文明的幫助。

大家都知道,南部非洲曾經有過的幾個白人執政的種族隔離政權都已經垮台,非洲人都已經擁有了無可置疑的政治統治權。但是,執了政的非洲人似乎與以前的白人殖民者後裔的關係都處得不是那麼理想。在過去已經積累起大量財富和知識文化的歐洲人似乎在大批地離開非洲。(尤其是在津巴布韋,幾乎已經走光。)個人以為,這種局面,不利於非洲的長遠發展。非洲人糾正殖民時代留下來的不公正,應當有節有度。大體地說,對白人在殖民時代積聚起來的土地資產,應當贖買而不是簡單剝奪。因為後者會把白人嚇走,把外國資本嚇走。對自己的長遠發展弊大於利。比如2016年津巴布韋還發布政令要求所有外資企業必須出讓至少51%的資本給本國公民。這件事,中資企業也包括在內。如果明白筆者本文的中心意思,即非洲本土文明比起西方或已經追上來的東方工業文明,差距太大,不要誇大自己的精英和人民的追趕能力。在自己牢牢掌握政治主權的前提下,非洲人/津巴布韋人應當對帶來進步因素的外來人口資本,給予足夠的尊重和禮遇,(就像中國在改革開放之初為他們提供超國民待遇一樣。)以便努力引進、學習一切先進的東西,才能使追趕的遙遙路程有效縮短。

接替穆加貝的津巴布韋的新總統已經確定是現在似乎眾望所歸的南加古瓦。他的接任應當不會受到任何挑戰。我們拭目以待,看他能否把這個不同發展程度文明之間的相處與合作問題處理得更好。筆者認為,這是津巴布韋能否保持穩定,恢復發展的關鍵因素。看履歷,他與中國的交情非西方可比。這應當是中國的一個機會,但願不會變成包袱。


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