一， 基本出发点
我闲来无事时，没有其他的爱好，就是上网转转。网上是一个好的地方，好就好在基本可以随心所欲的发表自己的观点。看多了，知道了中国人对中国的看法基本只有二派，我用自己的话给他们起了一个名叫一曰‘好’派，二曰‘坏’派。简短易记，是从‘文化革命‘的丰富遗产中继承来的。也证明了人的成长环境对人的思维习惯，思维方法影响是终生性的。
所谓‘好’派，基本上是中国和世界其他的国家比没有不好的地方，大到社会结构，政治文化，军事科技，经济宗教，民族特性，小到人际关系，工作态度，处世方法，个人智慧无一不好。其基本的观点是，我们有五千年的历史，我们有四大发明，我们有万里长城，有孙子兵法，有红楼梦等等。至于近代的落后是因为政府卖国，贪官无能。
而‘坏’派则恰恰相反，中国几乎没有好的地方，长城在卫星上看不见，四大发明是虚假的，历史上中国就没有强盛过，二千年的历史充满了人吃人的悲剧，共产党的政权更是残暴血腥，明天就会垮台等等。
看多了，当然知道了规律。到大陆的官方网站无一处不好，到处莺歌燕舞，百姓安居乐业，即使有不好的地方也被党和政府的英明领导纠正过来了。到什么海外的网站一看，乖乖，台湾明天就要独立，甲地的工人罢工，乙地的农民造反，把大片的土地卖到了俄国，每天都有人退党，江泽民，胡锦涛如同坐在火山口上。你说要我相信那一个中国是真实的！所以我称为‘怪物’中国。说它‘怪’因为它实际上是强大和贫穷同在，智慧和愚昧并存，
但是，我基本不同意以上二派的观点，虽然他们都有非常多的事实来说明自己观点正确。
我的观点是传统的中庸之道，即中国是一个相对落后的国家，中华民族（主要指汉族）是一个相对优秀的民族。进一步，可能跻身入世界优秀民族之林，退一步可能亡国亡族。同理，我不仅坚决反对把共产党五十多年的统治说的一无是处；同时，也坚决的反对高呼‘共产党万岁’，把一党专政当封建王朝的血源相传的金科玉律。我不认为现实的中华民族是世界上的优秀民族，同时也看到如果前进的方向无误，民族和国家的崛起是有机会的。

二， 从争议最大的说起
其实，当代对中国看法分歧最大的莫过于对共产党政权的看法。‘好’派和‘坏’派的理由和观点我不想再引用，大家打开电脑就可以看到。我要说的是共产党政权的统治是有一定的民意基础的，如果完全没有民意基础，其结果就是前罗马利亚，一夜之间就会如秋风扫落叶似的倒台，国民党的大陆政权在1949年的时候是如此。其二，共产党一党专政的政权的产生和中国这个社会环境有密切的关系，叫做有什么样的土就长什么样的植物，有什么样的社会生态环境就会出什么样的观点和政党。其三，基于二，中国的落后不是政府的无能，也不是贪官的卖国，是整个民族的落后。其四，生物环境可能变异，社会环境也可能变异，优秀的个体总是在环境的异化中找出自己的生存的道路，优秀的民族也会在社会发展过程中找准自己的位置，所以发展还是灭亡（不是生物意义上的灭亡）是直接的摆在了中华民族的面前了的。有人类以来有多少民族实际上已经灭亡，发展了就是优秀民族，反之，你就是再有辉煌的过去，也不过是破落户的子弟，优秀的只是你的祖先。同样，存在是历史的选择，将来垮台应该也是历史的选择，问题是在政权交接的过程中有无新的东西出来。如果还是在暴力的过程中实现权利的交接，那么,基本可以说中国和中华民族就没有了前途。其五，个体生存的基本标准之一就是能不能自立，民族和国家的生存标准之一是能否自强。暂时的落后可以理解，长期的落后的民族和国家肯定是不能称为优秀的民族和国家。
三， 奇怪组合一—封建的大脑和资本主义的躯体
如果说，毛泽东在世的时候，中国是实质上的帝制，我想应该是没有什么人反对的。到邓小平的改革开发政策出台后，经过二十多年的时间，中国实际上已经是一个初步具有资本主义躯体（市场为主的经济制度）的国家，但是遗憾的是指挥这个躯体的大脑（一党专政的政治制度）却还是封建主义的。其实这恰恰才是中国的现实所在，中国所有的奇观现象或叫有中国特色东西都是源于这个奇怪的组合！！！
邓小平为什么要改革开放？我想他应该是敏感的认识到，如果不改革开放共产党政权的垮台可能就在顷刻之间！从这一点来说，邓是顺应了历史的潮流。也换来了共产党将近２０年的‘中兴’。但是邓绝对的没有认识到，只有经济上的改革开放，而没有政治制度的相应改变，这种‘中兴’是有限的，也是不可能长久的。其实，邓主导的经济领域的改革开放和满清‘同光’年代的‘变法维新’没有本质上的不同，都是在‘中学为体，西学为用’的基本原则上进行的。不要对我说，当代的共产党信奉的马克思主义是西学，如果你仔细的看一看，就会知道和洪秀全的‘上帝’一样，合我意的部分是金科玉律（如无产阶级专政等），不合我意的不提也不用（如普选制度），叫把马克思学说的普遍真理和中国的实践相结合。　百年前的变法维新失败了，当代的改革开放也一定会到一定的时候停滞不前的。其原因就是一个封建的大脑和一个资本主义的躯体是不可能完全的匹配的。举一个小事来说明，在毛泽东统治时期，警察的权利应该比现在大得多，基本上没有成文法，但是当时的人却基本上感受不到警察滥用权利。邓小平统治时期各项成文法和司法机构，律师制度都相应的建立起来了，但是公众的感觉却反而远远不如毛的时期。为什么？其实就是因为这个奇怪的组合。毛的时期是彻底的封建主义，个人的权利和利益统统是由上至下分配的，要就是顺民，要就是反革命。当顺民（包括警察自己也是）没有个人的利益要求，所以感觉不到警察的滥用权利。到了邓的时期，特别是邓后时期，资本主义的市场经济的躯体已经逐步的建立起来了，个人的利益关系特别是绝大部分低层的阶级不再是靠至上由下的分配了，而是由市场来进行分配，同时，由于原有的社会分配的等级并没有得到完全的调整，于是就出现了种种的按官方的说法的‘中国特色’的社会制度。从诸多的现实问题如教育，医疗，银行，下岗失业以及政府官员的贪污腐化无一不是这个奇怪组合的表象反映。表象是问题，实质是利益的分配的不公正和权力的异化。同时，我们要看到，正是这权力的异化，为社会的异化甚至是急变埋下了难以清除的隐患。所以我认为共产党如果垮台，其原因是自己的所作所为。
四，误区的看法—经济上的国民生产总值能代表一个国家的强盛吗？
还是由‘好’派的观点说起。‘好’派说，国力的强盛的代表就是国家的生产能力，改革开放的直接结果就是国家的生产能力大大的提高，标志是国民的生产总值在世界上的排名不断的上升。我不完全的赞成这个看法。如果要反驳也容易的很，那就是关内的明王朝和关外的清政权，谁的生产能力强？还有就是１８４０年的英国和中国。多不能代表强，只是强大的一个因素，多如果不能带来质的变化，只是一种简单的累加。相反,少却是实实在在的，少到一定的时候，你就完蛋了。
五． 混合的民族特性—小智慧能给我们这个民族带来真正的复兴吗？
有很多的自己说的民间故事总是把我们这个古老的民族潜意识给暴露出来，但是自己却还没有意识到。
典型的说法是老外的智力低下，不会算帐，也不会变通。是的，我承认，如果就一般人的心算能力来说，也许中国人是当之无愧的世界第一。但是反过来说，你这个民族为世界上贡献了多少科学家和思想家，我是指有里程碑式的科学家和思想家。让那一些当代的供职于中科院或清华北大的精英们自己说说，自己有什么发现和贡献？
最为可笑的是国人自己编造一些自欺欺人的故事来映证本民族的智慧，其中流传的比较广的如‘二个厕所’‘妓院在台湾’‘人民币有18元8角8分’。我不知道这是否是真的，但是我绝对的不赞同如此的‘智慧’。今天我还要说一个大家可能都看到过，但是也许没有意识到其中潜在的语言的故事。文化革命前，中国有一部流传很广的电影，电影的名字叫‘奇袭’。其背景是说中国人民志愿军在朝鲜和美军作战的事。其中有一个情节，一个化装成南韩军队的志愿军要到一座桥下探看情况，但是被放哨的美军拦住了，于是那志愿军就拿出了一些食品请老美吃，老美就让他下去了。情节十分简单。但是可能连当初的编剧和导演自己都没有意识到民族的共同心理在此让世界其他民族看的清清楚楚。什么心理，我给你一点好处，你就应该给我一点方便！（我顺便申明一句，我绝对没有对当年在朝鲜浴血奋战的志愿军有什么不恭敬的地方，我永远认为他们是真正的英雄）。在一定的意义上，也许这种国民的心理正是中国落后的原因之一。你如果到了世界上的一些发达国家如英国，德国，新加坡，美国这种典型的中式做法叫基本上行不通，不信的话，你到英国和美国的的移民局去试试。但是中国人，包括中国的领导人到现在还经常的把这一套当成法宝和利器。通常的做法是，带一个大的定单到美国或法国或俄国，换来一个虚无的友好的言语，再沾沾自喜的回国来宣布，某领导访问的成果如‘世世代代的友好’‘战略伙伴关系’‘一个中国，台湾是中国的一个省’等等。在国内如果有什么事情办不同或违反了规定，可以说，百分之百的人首先想到的是找一个有权利的人，送一份礼，把问题解决。什么法律，正义，社会的公正都不是个人能考虑的范围，于是就有了一个不但壮大的‘弱式团体’，一个国家也好，一个民族也好，如果它有一个相当大的比例的人口得不到基本公正，我不能相信这个国家和民族可以得到世界上其他民族和国家得尊敬，也不相信这个国家可以成为世界强国，这个民族可以成为世界优秀得民族。
六，嘴吧的胜利――我们的精神支柱
中国人的嘴巴工夫是经过了二千年的磨练的。
嘴巴的胜利当然也是一种胜利，也许也是一种智慧，但是，它却丝毫不能改变你的实力和地位。当年慈熹太后对八国联军的宣战诏书不是也写的大义凛然，文天祥的‘人生自古随无死，流取丹青照汗青’不是也令人热血沸腾，可是又如何呢？文天祥后，二次亡国，三次迁都，所出的大汉奸无一不是饱读汉文化诗书，满腹经纶的大知识份子，从洪承寿到汪精卫到陈公博都是如此。文化革命前大家都说赫鲁晓夫是被中国写的‘九评’轰下台的。我等当时无一不认为是真的，实际呢？即便如此,仔细看来，打嘴仗也未必是人家的对手。看一看人家民族精英说的话吧‘没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益！’，‘台湾海峡二岸的中国人都认为只有一个中国，美国政府对此不执有异议’。对比一下我们同时代的精英的语言‘一个国家，一个领袖’，‘东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁？不是人民怕美帝，而是美帝怕人民’，‘党政军民学，东西南北中，党是领导一切的’。是非且不说它，但是智慧的高下应该是可以看出来的。
七，对日本关系—我们可以用战争的办法来树立自己民族的威信吗？
在中国的网站上经常可以看到对日本战争的叫嚣，甚至还有叫用原子弹炸平东京的说法．我是一个地地道道的中国人，我也从心里不喜欢日本人．但是看到网站的一些语言，我真的为中国的青年担忧。战争可以给中国带来一些什么？灭了人家自己的日子就好过了？还有就是这个世界是不是就是你中国人说了算？如何为民族争气,有时候也简单的很,把自己该做的事做好就是为民族争了气．中国和日本的整体差距不是一天，也不是一年！在有些领域里我们连启蒙都还谈不上．说一句不好听的话，连清洁工的差距都是明显的，不信的话把北京机场和东京机场的清洁工的工作内容和最后的效果比较一下．和日本人比，我们可能有很多的历史优越感，多了如孙子兵法，红楼梦，三国演义，但是少了如排队，守纪律，工作认真，敢于负责．国家和民族的复兴光有纸上谈兵的信心是不可以达到目的的．日本人在世界上获得别的民族和国家的尊敬不是在奇袭珍珠港的时候，而是在它的汽车大量登陆美国，它的工业产品风靡世界，它的领导人可以依靠经济实力把你玩弄于股掌之间的时候．是的你不甘心，但是你却发现你离不开它．我当然是不喜欢日本，但是我必须认识它，也不得不佩服它．做一个体面的人要靠自己的努力，打架是离目标越来越远的方法．做一个体面的民族要靠全体民族的人努力，打仗的办法绝对不会是一个好的办法，我想．
八，万岁－我们的梦
看中国历史，在台上的总要说自己万岁，先是个人，然后是党，最后才是国家和民族。但是实际上，皇帝个人没有活过百岁的，过了六十岁的也不多。而且过了六十岁的皇帝多是混君，即便年轻的时候不错。过了八十岁的基本上都是糊涂虫，英明的乾隆也是如此。但是我们还是天天喊万岁，是习惯的力量还是思维的僵化？喊民族和国家万岁应该是一种信念和向往，无可非议。喊个人和党的万岁却是民族的耻辱！！！尽管几乎每一个民族都走过这个耻辱的时期，但是我们却还在继续，差距也许就在这里。
　ＣＨＡＮＧＳＨＡ２００５／０７／２９