詩曰：發展經濟露初香，一枕黃粱枉斷腸。借問前朝誰得似？凱申少荃扮新妝。

有人發現，在美國的民運基督徒，有好多在國內都是黨員和幹部。本人正好相反，在國內別說入黨，連普通群眾都夠不上，思想落後，出身不好，學校點名，反覆檢討。出國後第一篇發表的文章不是在科學雜誌而是中國之春，也算是六四民運的前輩票友了。

記得第一次見到王炳章先生，聽他說到：（原話）毛主席最大的錯誤就是認為人性是可以改變的。王說，民主的理論出發點就是承認人性之惡，且不可改變，所以我們要適應它。毛主席讓人鬥私批修，根本做不到，所以社會主義必然失敗。

現在看來，老民運還是頗令人尊敬的，他們有理論有邏輯有品格有勇氣。現今的民運已經退化墮落得跟港台沒文化的小痞子一流了，開口三千萬閉口玩女人。請問你們，假如沒有三千萬也沒有女人，那毛是好人還是壞人呢？你們還有沒有政治批判的能力了呢？

人性到底能不能改變？我現在認為王炳章先生的觀點是錯誤的。人性在不同群體本來就不是一模一樣的，在同一人群也可以是相互矛盾的。歐洲人到達之前，撒哈拉以南的非洲人沒有複雜組織能力，而中國人很早就建立了巨大的國家了，這種協調組織能力的差別比老虎和獅子這兩個不同物種之間的差別還大。難道社會協作性不是人性的一部分嗎？而且世界上沒有不變的事物。古人類學家發現上古時代人是吃人的，印第安人有大規模人祭的風俗，羅馬人有觀賞奴隸角斗的娛樂，日本人有棄養老人的傳統。難道殘忍與同情不都是人性的一部分嗎？楊子為我，墨子兼愛，難道不都是人性的一部分嗎？舍殘忍而取惻隱，舍自私而取愛人，難道有什麼不對嗎？

中華文化的優良傳統之最就是改造人性。孔曰成仁，孟曰取義。浩然之氣，代代相因。毛主席不但繼承而且發揚了這個傳統，他在《紀念白求恩》一文中，捨棄了數千年以來的君子小人概念，提出了毫無自私自利之心精神的新說法。我們知道，不能複製的DNA是沒法遺傳的，不自私的生物是不能生存的，所以自私是生物的本能。但是人並不是簡單生物，人類實際上將要或已經脫離了生物界。對於地球上的其他生物而言，人就是神。因此人還有脫離生物自在本能的高級自為精神境界。在精神境界裡有猥瑣與高尚之分，有卑鄙與坦蕩之別，有低級趣味與典雅脫俗之不同。前者都直接來自動物自私本性，後者都展現了人類精神世界的獨有的貴重品格，所以毛以他特有的優美文筆寫到：一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。什麼是聖人？就是引領人群走向高尚的人。中華何其幸也，出了聖人毛澤東！

再來看鄧私宗，不但自己帶頭自肥，而且公然鼓吹營私，不但肆意羞辱崇高，而且徹底放任淫俗。竟然荒腔走板的以一切向錢看，先富帶後富為治國方略，環宇之內，未之聞也。結果如何，有目共睹。此誠為四十年一大患也。中華何其哀也，出了小人鄧小平！

如果政府放棄了抑富扶貧的正常功能，甚至尊富棄貧，任何社會都會迅速兩級分化並導致社會動盪。若想規避動盪，一是靠警察特務，而是靠發展經濟。改開黨就是靠片面發展經濟給自己的麻臉上抹了二寸厚的一層白粉。

復盤四十年，毛主席處處都是對的，鄧小平處處都是錯的。可是鄧小平發展了經濟，GDP當今世界第二。他比毛主席做得好，不是嗎？

當然不是！

今天我們說厲害了我的國，說不願意回到毛主席時代，是因為大多數人沒有指數增長的概念。指數增長的特徵是一開始數值增長緩慢，但後來變化越來越大。改開黨從來不告訴人民，毛主席時代的平均經濟增長率是7%。假如保持這個增長率，從78年的GDP1450億美元開始算，計入通貨膨脹，四十年下來，應是8.3萬億。仍然是世界第二。而且毛主席一沒有房地產的水分GDP，二沒有外債內債。改開黨雖然是11萬億，但債務30萬億。誰幹得更好？當然是毛主席。

再想一想，改開黨的GDP蛋糕有多少是讓富可敵國的紅二代，官二代切走了？又有多少是讓郭文貴，郭德綱，郭美美這樣的暴發戶切走了？最後落在百姓手裡的肯定要比走毛主席的路線少得多。

有人可能會說，你的算法有漏洞，你無法證明走毛主席的路線，還能維持7%增長率達四十年。說得好，我也判斷毛主席的GDP是會逐漸降下來。因為能降下來的是良性發展，是社會主義的經濟發展的規律，更是社會主義的優越性。而片面發展GDP正是資本主義必然失敗的原因。這也是馬列主義的階級鬥爭原理的必然推論。

毛主席說一分為二。因為任何事物都有正反兩面。可是這個經濟發展好像是個例外。不論是什麼國家都拼命追逐。簡直可以說是發展神教。你有人口問題嗎？發展經濟。你有債務難關嗎？發展經濟。你有政治危機嗎？發展經濟。你有社會不公嗎？發展經濟。你有種族衝突嗎？發展經濟。你有難民麻煩嗎？還是發展經濟。看起來發展經濟是包治百病的靈丹妙藥。

為此從不讀書的鄧小平還發明了一個理論叫做“發展是硬道理”。可是他根本不理解發展經濟的真正內涵。發展經濟有兩個截然區別的部分，一是發展物質財富，二是發展科技知識。其中生產物質財富是要消耗不可再生能源和破壞生態環境的。我們的發展與別人的發展，我們的財富與子孫財富都是零和關係。我們拿得越多，別人就拿得越少。我們用得越多，給子孫留下的就越少。地球就這麼大，資源就這麼多。當我們興奮於發現可以開發一百年的新礦藏時，卻沒有人擔心，那一百年以後怎麼辦？發現個新礦跟死囚被槍斃前的最後一餐有什麼不同？資本主義的物質發展是吸毒式的人類自我毀滅的發展。發展得越快，死得越早。

而發展科技知識，則是相反，我們今天獲取得越多，給子孫將來留下得也越多。科學技術不是像鄧小平說得那樣是什麼“第一生產力”，它不是生產力本身，不是生產力必備要素，而是生產力的放大器。如果科技進步提高了對能源的使用效率，或發現了新能源新資源，它就是對物質財富的惡性發展的唯一補救，是拯救人類未來的諾亞方舟。人類像是在沙漠中迷路的旅行者，身上的食品有限，卻要不斷探索走出沙漠。資本主義發展就是讓這名旅行者大吃大喝，然後死了拉幾巴倒。社會主義的良性經濟發展是應該用最合理的，必需的物質財富的發展來換取最大最多最快的科技知識發展。而愚蠢的鄧小平干的正好相反。