文|沉雁
昨晚看見朋友圈好多人都在轉發一口黑鍋，我並沒有打開，所以也不知道是誰發的。既然有人公開發出來，那意味着有人很受傷，做了有苦難訴的背鍋俠。
其實，背鍋本身沒啥的，在交通不便的時代，背鍋造飯是浪跡天涯的必備馬甲。古代的鍋都是生鐵打的，清一色都是黑的，背黑鍋也沒什麼大驚小怪的。問題不在背鍋，問題在背鍋是不是為了造飯。如果不造飯也背鍋，這鍋就背得莫名其妙了，不是自己瘋了，就是有人故意欺負人了。在今天三步小吃店五步大酒店的時代，如果有人還在做背鍋俠，尤其背一口黑鍋，那就是被人欺負的同義語。
背鍋，代人受過，多數情況下都是有心理準備。譬如，接二連三的官員跳樓，排除抑鬱症的特殊性，一般都是官員願意背鍋，所以才跳得那麼堅決。背黑鍋，就是毫無心理準備的背鍋，原以為自己應該領賞授勳的，結果自己卻落得一身騷，造鍋的人反而落得一身輕。這就叫背黑鍋，攤上一次就很難恢復元氣。
在上個世紀六十年代初期，很多可信資料都說餓死了數千萬人，一問原因，我們教科書一直都說是“三年自然災害”。有好事者就專門查了查那三年的氣候信息，不查不知道，一查嚇一跳，那三年是歷史上少有的風調雨順。看，老天爺上帝，就為那三年的人禍背了黑鍋。半個多世紀都過去了，上帝都沒恢復元氣，一直在中國的頭頂上把眼睛閉着。做背鍋俠真的傷不起，連上帝都難負其重。
很多偏激的思想者就問：我們能不能換個活法？馬上就有人站出來一臉嚴肅地回答：“這是中國人民的歷史選擇”。看，我們的祖輩就這樣做了背鍋俠，別說讓你找個地方講理，你就是想哭都找不到旮旯，也不知祖輩在地下是如何呻吟的。
美帝在貿易問題上要對中國下狠手，馬上就有人聲色俱厲地嚴正駁斥：“中國人民決不答應”。看，你和我，就這樣做了背鍋俠。我們何曾說過答應不答應？朗朗乾坤卻沒有昭昭天理，上帝啊，就這麼一直睡着，本該它背的大黑鍋卻讓我們這樣天天背着。
鍋越來越重，也越來越黑。鍋為什麼這樣黑？這與“花兒為什麼這樣紅”不是一個問題。花兒的顏色都是物競天擇，但無論多黑的鍋，都不是天上掉下來的，一定都是人造的。因此，上帝確實該睡着，讓它背人造的黑鍋比竇娥還冤。自己約的pao，含着淚也得那啥。這句網絡流行語同樣適用於背鍋俠，誰造的鍋誰就該自個兒兜着，這有什麼問題？這就是我不同情討薪戴銬教師的原因。
同理，說“中國人民的歷史選擇”也沒問題，祖輩們確實沒有努力砸鍋賣鐵，不但沒有努力，大多數的祖輩們畢其一生都參與到了轟轟烈烈的造鍋事業中去，這鍋，你不背誰背？知恥而後勇，再同理，如果我們今天還不努力砸鍋賣鐵，我們就給後人留下了“中國人民決不答應”的大黑鍋，子孫背不起時，就該掘我們的墳鞭我們的屍。
大凡背鍋俠，除了上帝之外，沒有一個冤枉的。很多人都在為潘金蓮洗白不良婦女的黑鍋，真是暈死了，他們洗白金蓮的目的都是為了洗白自己。我不妨問一句，潘金蓮在歷史上是否說過“我是武大郎的老婆，但我只忠於西門慶”？如果她沒有說過，你不用洗，她也是白的；如果她真說過，無論多少人替她洗，即便她本人從地下爬起來洗，那她也是黑的。吃武大的飯上西門的床，如果這是事實，無論潘金蓮多麼風情萬種抑或楚楚動人，“不良婦女”這口大黑鍋，她都背定了，並且背得一點都不冤。
仔細想一想，歷史上的潘金蓮雖然不良，但也未必就是最髒最爛。她愛西門的風流倜儻和萬貫家財，用我們今天的話說，她有重新選擇人生的人性人權。如果西門慶的財富都是經營有方獲得的，潘金蓮從了西門有何不可？但如果西門慶的財富全都是從賣炊餅的武大郎身上搶來的偷來的，如果潘金蓮還要說“我是武大老婆但只忠於西門”，那她就實在太無恥了，她造的這口黑鍋也太黑了。別說讓她背鍋，就是一鍋砸死也罪有應得。
鍋為什麼這樣黑？這不是鐵的問題，而是造鍋人的問題，心有多黑就能造多黑，心有多白也能造多白。一個國家就像一口鍋，誰造誰背，此乃天經地義。為什麼第一個喊萬歲的造鍋人下場都很慘？譬如那誰誰誰，這就叫自食其果。為什麼第一個告別萬歲的造鍋人能光照青史名垂宇宙？譬如華盛頓，這就叫自求多福。
關鍵問題是，很多人都不知道自己在造什麼顏色的鍋，所以，一旦做了背鍋俠就很不滿。昨天我在《斯文早入地》中結尾說，“不教學生做一個人，卻教學生做一個有用的人”。這既是在培養造鍋匠，也是在生產背鍋俠。合夥造鍋，排隊吃飯，輪流背鍋，早晚都會有自己背鍋的份。
