` 中國悄然進入了歷史性的門閥時代
隨着這次二會的閉幕，新一屆國家領導人正式出爐。看上去似乎是一次平常的政府換屆，其實用歷史的觀點來看，中國經歷的是一次歷史性的轉折點。我們在陶醉於新政的迷迷糊糊中悄然進入了特色的門閥歷史階段。開創時代到此終結了，打江山、折騰江山、修復江山的風流人物逐漸退出歷史舞台，留下的是在此過程中興起的新豪門貴族，他們天經地義、順理成章地承襲了父輩的基業，而且會一代接一代地傳下去。中國歷史上不乏這樣的現象，如果一個朝代幾經折騰動盪終於熬過了動盪期，接下來就是所謂的“盛世”，之後苟延殘喘幾百年都有可能。因為“正統”會吸附社會上的極大能量去維持“正統”的地位，簡單地說，王府門前的乞丐都渴望當王爺狗腿子的機會。這個時代按歷史的經驗來看，可能時間會很長，好在當今世界已今非昔比，謀求皇朝永固的風險很大、也很累，這樣過日子並不輕鬆，還老得想着腳下抹油時刻開溜。
進入到門閥時期着實不易，我們曾經有開國元勛間的權力爭鬥，以至於一次又一次的將國家陷入深淵，後來大夢初醒，開始走上改革開放之路至今。80年代初，為適應改革開放的新時代需要，倡導幹部年輕化、知識化、專業化，於是草根階層人才“中年知識分子”脫穎而出。但到80年代後期形勢急轉直下，突然面臨江山屬誰的大問題，於是全面接班刻不容緩，紅色化才是最重要的。當時也就是由於太子黨還多為嫩芽，陣容尚不完整，偶然冒出的一些還多為歪瓜裂棗，而且“先富起來”引來更實在的關注，於是的於是我們才有了看似草根的廟堂時代。這是一個艱難的時代，一方面有“堅持不搞”護佑下權貴的瘋狂逐利劫掠民財，一方面又要運作政府堅持改革開放，發展經濟促進民生。這是一個充滿風險的時代，盤根錯節的利益集團勢力掌控所有要害部門，不僅難以觸動其利益，而且稍有差池就面臨生死討伐，如面對薄三的猖狂叫板，也只好藉助八旗勢力平息。主政還不如說是“簾政”監視下的“輔政”呢。人家一張口就是“沒有我們老子打的天下，汝等能有何為？”，真是着實讓人窘迫。
現在如履薄冰的“輔政”過渡使命終於正式結束了，權力完全回歸皇族，以後再也不需要草根過渡“輔政”了。這標誌着在中國新的貴族階層已經正式形成，他們經過鍛煉成長，順理成章地接管了統治權力。上一代人儘管也曾經權傾朝野、一呼百應，但羞澀於貧寒出身而不能言“貴”，他們從來不拼爹，只靠自己的奮鬥，而且還經常糾結於是否正統上。但現在的這一代沒有這些顧慮了，他們完全有資格自詡貴族了，絕對正統正傳，國家公權從此局限在這個貴族階層內。現在不是順治年，也不是康熙年，沒有內部爭鬥，也無須平藩，經過了“留髮不留頭”、“留頭不留髮”和文字獄的誅殺，人們已習慣了留辮子，穿滿服，效忠正統新朝，認可新的貴族階層。現在如果誰要是不留辮子，那讓大家看上去就像反賊。久而久之，不留辮子倒覺得後腦勺空蕩蕩的；傳承及千年文明禮儀的漢人反倒是愚昧落後的，遊獵於蠻荒之地以劫掠發家的旗人倒是禮數多了起來。民間傳統上推崇成者即王侯，甭管曾經是韃虜還是匈奴。這現在還沒咋着呢，都開始認“國媽”了。經常有些不好意思說的事卻還大肆宣揚，真是怪也不怪了。
早期的建國者都有“反政府”的勇氣和改變中國的志向，在經歷官場跌宕起伏、耳諛我詐、兇殘相鬥後，依然執着地探索發展道路。當中國幾經觸底後終於走上改革開放的之路時，越是發展就越是遇到這個大問題，即選擇權力回歸人民的民主憲政還是“誰打的江山誰坐江山”獨裁專制，胡趙的“天真”透射了對歷史趨向的前瞻認同，鄧公的老練體現了對呵護“到手江山”的使命感和責任感，元老們也發出了“革命不能白革”的肺腑之音。於是在已經形成統治利益集團的大背景下，最終後者決定了中國的發展方向。即任何改革都必須保證核心利益不能須臾受損，任何改革都必須在皇權領導下進行。堅定不移的“全面接班”始自一次“衝突”之後，作為組織培養和任用原則得以全面貫徹。大院裡長大的孩子們由此獲得了空前的機會，阿哥、貝勒、格格無不皆大歡喜。即使有的已沉湎於科學研究或者有的樂於紮根基層和草民混成哥們都不可避免地被捲入仕途去肩負權力傳宗接代的使命；至於從小就渴望鑽營、野心勃勃的如薄三類就更甭說了。那是一個無所顧忌的年代，之前的中下層還小心翼翼不敢大張旗鼓，但自“那”之後就肆無忌憚起來了，猶如上面喊了一聲“齊步走”，全社會都行動起來，上行下效、立竿見影，書記的兒子當書記，市長的兒子當市長，將軍的子女當將軍，家族壟斷公權的趨勢不可遏止。以致一個家族可統治一村，幾個家族可統治一縣，終導致今日社會“拼”字大流行。
別看都一起插過隊，一起蹬過三輪車賣煎餅，一起在工體看台上看足球比賽，幼虎和豬仔、狗崽在一起玩耍，看上去非常可愛，但長大後它們就會截然不同，不定誰吃誰呢。若在三十多年前，把薄三和孔司馬擱在一起，那都是熱血青年，難分伯仲，但基因早已確定了主子和奴才的不同發展方向。後者學問再大也還是奴才，前者再笨依然還是主子。一定要記住：樹種長大了是樹，草種長大了是草，基因決定一切，門閥決定未來。這是中國歷史上江山易主後的鐵律。
隨着時間的流逝，開國元勛多已退出歷史舞台，不靠拼爹而指點江山的人已經遠去。現在指點江山的人無須談論自己是老紅軍還是老八路，而是依靠祖上功德確定自己的貴族地位，在紅色化的前提下學本領，在年輕化、知識化、專業化方面遠遠超過他們的父輩，比起前輩，不僅普通話說的漂亮，連夫人都“美而能歌”。進步不言而喻，絕對今非昔比，從小吃麵包和牛奶，享受特權教育，自然是父輩啃樹皮、吃草根和歷經無數艱辛磨難所無法相比的。而且他們再也無須冒險進行顛覆性的開創，只須守護好父輩留下的江山社稷就是重中之重了。這時大家好象看到一支完全由防守型隊員組成的足球隊，踢球從來都不會過半場的，能死守球門不失就是大勝了。
如今在權力的護佑下，統治權力承襲、資本權力也盡數囊括。正是：普天之下莫非共土，率土之賓莫非共臣，難道不是嗎！在這樣一個時代裡，貴族階層已經固定下來，只有血脈可以承襲貴族地位；聯姻可能讓你躋身這個階層中，但多數聯姻也會局限在貴族階層內。這和以前是不同，如果你是後來加入了革命隊伍的，儘管你才華橫溢，儘管你奮鬥幾十年，但你最多是個出色的包衣奴，也就混個高級白領而已。千萬別把自己高看成“戰友”、“同志”啥的，好象咱也奮鬥了一把事業似的。當你功勞卓著，立蓋世奇功的時候，皇子皇孫也長大了，且個個都是王爺重臣。到頭來，漢臣官再大也不過是滿人的一條狗而已，哪怕你對主義的信仰比他們還虔誠還執着也豪無用處。當初曾大人雖官居四品，嘔心瀝血為皇上效勞，結果照樣被京郊滿人鄉痞打得抱頭鼠竄。書記老闆共天下，幾乎每個人都逃脫不出在書記領導下遵紀守法、在老闆領導下掙錢養家的命運。任何動搖門閥體制的企圖都會遭到嚴厲打擊，就好象你要掏人家口袋裡的錢似的，人家要是要玩命的。
想想看，假如滿清末年，皇室貴胄子弟都具有了李鴻章和袁世凱的本事，而且還精通康有為和梁啓超的學問，今董事長、明當省長皆遊刃有餘。就不會有孫中山等來“搗亂”和“自作聰明”。從此再也無須依靠漢臣支撐天下了，大清亦無退位和兩亡之憂，當以新政率子民重振大清國。何須“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的玩命信念呢。若再有“辛亥革命”，那純粹就是國內外反動勢力策劃的顛覆暴亂。
這個時代依然可以一如既往地打扮成“先進的”“人民的”、“無產階級的”等等，但和幾百年前異族入主中原的情況非常類似，和幾千年來的朝代更替也非常類似，“打江山坐江山”就像歷史的輪迴一樣又來到當代。百年來，中國人的探索仍未掙脫歷史的宿命，辛亥年的變革成果如今已消失殆盡，原來中國不管怎樣發達富強但終究還要回到原有的軌道上運行，即依靠暴力維繫“坐江山”的穩固，在這個前提下建立盛世偉業。反政府的人想掌控政府，推翻皇上的人想當皇上，消滅貴族的人想成為貴族，一旦掌控政府或當了皇上成為貴族，就堅決打壓粉碎任何謀變的企圖。中國的列車屢屢鑽出山侗，然後又鑽進山侗。三十多年前，大家曾經眼看着隧道走到了盡頭，終於看到外面的光明天日，山川秀麗，景色迷人，令人充滿憧憬，但很快又駛入了又一個黑暗的山洞。就跟寶成鐵路似的，鑽起山洞沒完了，什麼時候才能到“天府之國“啊！感覺與其說這是個國家，還不說是一個朝代呢，怪不得總有人說“天朝”、“天朝”的。
當然新時代也有新時代的特色，今日門閥非昔日門閥可比。我們不拒絕任何先進物質文明帶來的一切，從波音飛機到麥當勞，各種各樣的歐尚美式等等，這是當年大清所無法相比的；我們不會按族劃分人群等級，也不會禁漢排漢，我們珍惜全民族的一統江山。在確保皇權利益的情況下，大家可以做許許多多的事情。當初大清體制下，喬家依然可疏通茶路、匯通天下，蒙皇恩，做一方富豪，只是惟獨神器不可觸碰。以後做夢都需要和黨中央保持一致，小小“南周”自然沒有資格做中國的夢，甭管是做夢還是穿鞋，都要聽黨的話。黨讓做啥夢就做啥夢，黨讓穿啥鞋就穿啥鞋。咱們穿多大的鞋幹嗎要讓腳知道呢，黨知道就行了。對草民來說，夢是不能瞎做，鞋是不能瞎穿的。說起做夢，在門閥時代試圖實現社會的公平正義，那才是一個真正的永遠不能實現的夢呢。我們現在所看到的現象就是歷史的輪迴，有些年輕人看到喇叭褲，感覺異常新潮“新政”，但對上歲數的的人來說，感覺卻是“咋又轉回來了呢”。
我們告別了剛剛過去的那個時代。別看有種種的不快，或許過些時候，我們還會懷念那個時代，也可能現在感覺還不那麼強烈，但隨着時間的延長這種感覺會愈加強烈。畢竟那個時代還有人能對人民說聲“對不起“呢，畢竟那個時代我們還對光明有着憧憬。草根寒士和紈絝風流的底蘊差別也終究會顯露出來的。當我們進入門閥時期的歷史隧道時，我們只有等待了。紅色門閥時代翻開了中國歷史新的一頁，“青山依舊在”，百姓生活仍將繼續。請記住：這還僅僅是個開始，期待有變化這沒問題，但是變好還是變壞就不好說了。普世價值之光看上去雖然遙遠還很微弱，但我們仍然會越來越接近它，這是歷史發展的大趨勢。
