具有悠久文明史的中国，素以仁德、兼爱、普遍和谐为价值取向。但在近代社会，闭门锁国，妄自尊大，拒绝工业文明而使国人沦为「东亚病夫」的命运，令历代仁人志士为之痛心疾首。今日中国，面对电脑加谈判的全球化世界，尽管在经济上有所发展，但由于拒绝现代化的民主制度变革，强制人民接受唯我独尊、一言天下的政治模式，而不能使人人享有思想、言论、出版、结社自由，甚至不给人民以「知情权」，已经使中华民族沦为四肢发达、精神衰弱的东亚「政治病夫」，无法与现代世界文明人比肩。中国政府在国际人权会议上常常遭到谴责；中国领导人所到之处抗议之声不绝于耳；「5+1．4」之后的中国，一度曾遭到国际文明社会的广泛抵制与制裁。甚至又在今年的国际人权纪念日前，再次发生广东不西洲雪案，令所有中国人怒发冲冠。长期以来，我们诸多知识分子被迫远遁他乡；大批留学生滞外不归；更有众多的异议人士流亡海外，接受他国政府庇护。真可谓中华民族的奇耻大辱。然而，中国的政客却在掩耳盗铃，声称中国人民享有的人权只是填饱肚皮和发展经济，实为世界公论所鄙视。

　　为什么西方人敢思想的，中国人就不敢思想？为什么西方人能知道的，中国人就不能知道？为什么西方人可以说的，中国人就不可说？为什么西方人能结社、组党、选择总统、监督政府，而中国人就不能？为什么国际人权法所保护的现代人所普遍享有的各项公民政治权利，中国人却不能享有？堂堂华夏儿女什么时候比外人矮了许多？难道仅仅是中华文化作祟？那么为什么台湾人民可以享有更多的政治权利与自由、而大陆人却如此悲惨而无助？

　　我们所谓的「工人领导阶级」，正在承受着所谓「改革」转嫁给他们的经济风险，大批工人失业、下岗，其合法权益受到侵害而无法自保，竟不能组织自己的工会和遊行示威。广大农民深受土地侵扰，杂捐苛税盘剥，不堪重负而怨声载道，竟被禁止集体上访、公开抗议。所有知识分子不能自由思想、撰写、出版不同政见的学术着作。教育领域更是充满着文化暴力，强制灌输「爱党就是爱国」的伪真理和「唱支山歌给党听」，「只有跟我走才有前途」的利禄思想，并由此而塑造了一大批太监心理的学生和功利色彩的政治????。甚至像北大这样拥有百年自由与民主传统的最高学府，其政治民主与自由创造精神也已窒息。新一代大学生更关心的是自己的利弊得失，而不是社会责任。这种基于落后意识形态而导致的中国教育领域的文化暴力，是对当代中国社会進步、文明与创造活力的最大消解。中国压制民主自由的政治现实如不改变，中华民族就不可能走向政治健康。这是中国人民至今不能昂首于世界文明之林的根结所在。

　　古代着名的「希波之战」，希腊之所以胜利，雅典之所以选择了民主制，给最有建树的哲学家黑格尔以深刻的启示：波斯扼杀民主与自由的专制制度并不能使人民在战争中勇敢、献身和富有创造力；恰恰相反，公民权利得到充分尊重的希腊民主制，人民却甘于牺牲自己来捍卫国家利益。而在1种「朕即国家」、「皇室利益高于一切」的落后政治制度中，人民如果不是被误导，是绝不可能为剥夺他们权益的国家而献身的。刚刚去世的杰出作家──「中国的良心」──雁宾刘，仅仅因发出了不同声音，至死都不能魂归故里，所谓胡温新政的「和谐社会」又在哪里？

　　我们也讲「和谐社会」。但究竟什么是「和谐社会」的本质？所谓「和」，乃「禾」与「口」的结合，是要人人有饭吃的平等与富裕；所谓「谐」，又是「言」与「皆」的结合，是指所有人都有发言权。这才是新文明变革所倡导的「全民和解、共同妥协，民主无类、双胜都赢」的和谐社会。而如今的所谓「和谐社会」，仅仅是要维护既得利益者的社会安定，实质上却是在阉割「大家都有平等的发言权」的「和谐社会」精髓。

　　今天，大陆落后的政治制度，是所有「龙的传人」的公耻。因此，海内、外所有中国人都应不分党派、信仰与地域，摒弃私见，团结在「民主无类」的旗帜下，不为「五斗米折腰」，共同为雪洗我们的政治国耻、促進人权发展、推动中国的政治民主现代化、建构真正的「和谐社会」而竭心尽力！

　　中国落后的政治现实一天不变革，中国人民就一天不能在世界文明之林中真正站起来。