| 缺乏新聞自由 |
| 送交者: 伯恩施坦 2024年04月19日22:28:50 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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作者 王慶民 寫於 二零二四年 事件曝光後，引發不少媒體人和社會公眾的批評。而燕郊所屬的三河市政府進行了道歉，河北省政府也表示支持媒體監督、會保障媒體採訪權。yibaochina.com 此事件雖告一段落，但它反映出的中共政權、中國各地政府、部分中國民眾存在的對媒體曝光的恐懼、對輿論監督的排斥，則是中國各地時有發生的社會常態。yibaochina.com 例如2021年7月河南發生洪災，有德國記者前往鄭州市街頭進行報道，就被一群不明身份人士包圍和指責，說他敗壞了中國的形象。而另有陝西籍個人攝影師在鄭州街頭疑似因拍攝洪災情況，而遭不明人士毆打，還搶走其拍攝用的無人機。其他一些中國內外的媒體記者也遭遇不同形式的阻撓。當時還有許多中國網民辱罵報道水災的中外媒體及記者。yibaochina.com 類似的事件，中國各地每年都有發生。無論是中國大陸官媒，還是港台或外國記者，在報道負面或爭議性事件時，都遭遇不同程度阻撓，有時還會遭遇暴力對待。可以說，中國各地政府阻撓媒體採訪，已經是一種長期且普遍的現實。yibaochina.com 這反映的是中國政府和社會，長期以來對於新聞媒體的強烈偏見、對真相曝光無合理緣由的厭惡、對輿論監督非理性的仇視。這既有歷史文化原因，也有現實政治和教育宣傳等因素。yibaochina.com 在中國乃至東亞，長期盛行着內斂式的文化和價值取向。而且東亞文化很在乎“面子”。這樣的文化較不提倡對於負面信息的大規模宣傳和渲染，尤其不願為外人所知。即“家醜不外揚”。無論天災還是人禍，這種內斂文化都傾向要受害者隱忍，不宣揚所受苦難，以維護國家/家族/團體形象的完美和社會秩序的穩定。yibaochina.com 在這樣的文化下，人們對於負面事件、受害之事有一種“恥感”，不願為眾人所知。而在叢林社會的過去，負面事件被曝光，也確實往往導致受害者被恥笑。這也是受害者不願聲張負面事件的原因。yibaochina.com 但進入近現代社會，人類文明與價值觀念發生了巨大變化和迅速進步。新的文化與價值觀，是提倡揭露真相、展示黑暗面、同情弱者、通過輿論促進現實有益改變的。以媒體監督方式批判不公不義、喚起大眾正義感和政府關注，促進公民的權利自由，成為19世紀中期以來全世界逐漸被認可和盛行的方式。yibaochina.com 大眾傳媒及新聞監督，發端於啟蒙運動和政治民主發展較早的歐美國家，但並非只適用於歐美。相反，它是普適的，任何國家和民族都需要新聞自由、需要媒體曝光和監督。大致傳媒興起後，即便在保守的東亞和東南亞，報章媒體也迅速發展。在晚清的中國，外國租界的中文外文報章，就成為引領中國變革的先鋒。yibaochina.com 而到了中華民國時代，報刊雜誌更是呈井噴式發展，其中有講歷史的、生活的、做廣告的，但最多最具影響的，仍然是對現實社會黑暗面的揭露和批判。民國新聞自由的環境中，百家爭鳴下百弊放言，許多知識分子乃至普通大眾，都可投書報章、揭露黑暗、批判醜惡、為建設國家和改善民權民生建言獻策。yibaochina.com 那時的中國人，已普遍接受了新聞媒體揭露社會黑暗面、利用輿論武器鞭撻醜惡、謳歌光明的定位和手段，並不認為這是“抹黑國家”、“向外人出家醜”之類。而當時北洋政府和國民政府，雖也有對媒體的打壓迫害，但整體上仍然是肯定和尊重新聞自由的。yibaochina.com 但到了中國大陸政權更迭、中共當權後，政府和民眾對於新聞媒體的態度，卻發生了多次轉變。在1980年代以前的毛時代，中國幾乎沒有了媒體自由活動的任何空間，人民日報只是政權的傳聲筒、人肉喇叭。改革開放後，中國新聞業才重現生機，中國也一度向世界打開了大門。來自香港、台灣、歐美、日本的媒體人也紛紛湧入開放的中國。最高領導人鄧小平，也接受了意大利著名記者法拉奇的採訪。yibaochina.com 但此後中國的新聞自由波折不斷。一方面，像中共總書記江澤民與外國記者談笑風生、隨性自然。而廣播電視報紙等傳媒也曾積極揭黑批惡、為民發聲；另一方面，各地政府對中外媒體記者的阻撓時常發生。當時央視最熱的輿論監督節目《焦點訪談》，其主持人和記者下鄉採訪，遇到政府人員乃至和政府有關的黑幫阻撓，是家常便飯。而許多地方媒體的記者，還遭到政府人員非法拘禁、毆打、誣陷犯罪等更惡劣的對待和侵害。yibaochina.com 各地政府對於新聞媒體的仇視，主要是由於媒體的曝光，影響了黨和政府的形象，官員害怕承擔責任。他們不去面對問題、解決問題，而是去“捂事”，不讓真相曝光。於是他們千方百計阻撓記者的明察暗訪，即便《人民日報》和中央電視台的記者，也往往被他們阻撓，可見他們對媒體的排斥。即便媒體曝光了阻撓行為、政府被迫道歉，未來遇到媒體採訪，仍然會繼續阻撓。就如燕郊採訪受阻事件，即便河北省聲稱要保障媒體採訪權、三河市還做出道歉，未來發生各種天災人禍，他們仍然大抵仍然會明里暗裡阻撓採訪。yibaochina.com 各地政府的阻撓採訪行為，根源上是中共專制統治的結果。專制體制不允許新聞自由、害怕真相曝光，必然壓制輿論。雖然直接出面阻撓採訪的是地方政府，但控制輿論、不許自由報道、縱容地方阻撓採訪，都是出自中共中央的決策和對地方的默許。yibaochina.com 而社會公眾對於媒體的看法，也多有變化。有時公眾支持媒體監督，尤其自身權益被侵害時希望曝光以助問題解決。但有些時段及許多中國民眾，卻厭惡媒體（尤其外媒）、仇視記者，甚至加以侮辱和攻擊。即便記者拍攝侵害這些老百姓權利的事件，他們也攔阻外媒，還喊出“不要讓外國人拍我們的霧霾”之類頗為怪異荒誕的口號。前述的河南水災中，很多人也把中外媒體報道水災情況及政府救災不力問題，視為“抹黑”、“叛國”、“外國間諜刺探情報”。最近十多年，這種排斥和仇視媒體的態度，起碼看起來似乎已是中國社會的主流。yibaochina.com 中國官民這種負面又荒誕的看法，與世界主流社會對於新聞媒體報道負面新聞、揭露黑暗的支持和讚揚態度，可謂截然相反。究竟是中國一些人價值觀出了偏差，還是全世界在逆行而中國一枝獨秀？答案不言而喻。yibaochina.com 而中國官民如此敵視新聞媒體，對報道負面信息的媒體做扭曲化的解讀，根源在於中國體制和教育宣傳的導向。現行體制是傾向於封閉、保守、穩定的，一切都以維護政權統治及其形象為目的，所以它不願意負面輿情的傳播。雖然它表面上仍然肯定媒體的監督作用，但在實際的教育和宣傳暗示中，新聞媒體不是揭黑明燈，而是製造禍亂之源。它又利用中國傳統文化中的內斂特性和“面子”觀，將揭露醜惡和“外人看笑話”劃等號，以“家醜不外揚”遮掩不公不義。時間久了，隱瞞和遮掩就成了慣性，成了條件反射，成了下意識的動作。這是可悲的。yibaochina.com 中國官民這樣看待和對待新聞媒體，無論對於國家、人民、政府、每個參與者自身，都是有弊無利的。在世界上大多數國家尤其發達民主國家，新聞自由是重要且神聖的，是立法、司法、行政外的“第四權”。對於社會黑暗面的揭露，不僅不是“添亂”，還是解決問題、汲取教訓、改革發展的必要手段。yibaochina.com 如美國20世紀上半葉的“扒糞運動”，就是新聞媒體通過對美國政府腐敗、官黑勾結、治安敗壞的揭露，以文字對公權力的監督，促成了美國一系列政治和社會改革，逐漸形成了清廉公正的新體制；歐美在20世紀下半葉一系列民權運動和反戰和平運動，也多虧了媒體揭露社會不公、以圖片和影視方式展示戰爭殘酷，助力了進步與和平。yibaochina.com 揭露國家和各地方的黑暗面，更不是“抹黑”、“叛國”，相反這是更加愛國的表現。如美國的“普利策新聞獎”，獲獎者中許多都是揭露美國政府和社會種種醜惡現象的記者或作家。如三次獲普利策新聞獎的托馬斯•弗里德曼，就以批評美國內政外交政策而知名。這並不是“不愛國”，相反是“愛之深，責之切”。愛國愛人民的人，更應該去積極揭露黑暗、為受害的國內外民眾疾呼，清除國家蛀蟲和民族敗類，才是真的愛國者。而掩蓋醜惡、為作惡者遮羞辯護，才是背叛國家和人民的罪人。yibaochina.com 新聞媒體對悲劇性事件的報道，還可以讓人們從中汲取經驗教訓，引發各方的關注和探討，以彌補損害、避免未來再次發生。媒體報道和關注受難者，還能連接起許多相隔萬里的人，互相幫助、撫慰創傷，共克時艱。yibaochina.com 這些道理都很簡單易懂，也早已是許多國家政府與民眾明白的常識。但在中國，許多人似乎並不明白，還對新聞監督加以污名化。這是居心不良者的惡意扭曲和誘導所致。而壓制新聞自由、敵視傳媒，只會讓中國社會種種醜惡越發難以被發現和解決，人心更為敗壞、透明度降低而陰謀盛行、對話更加被暴力替代……種種惡果，不一而足。yibaochina.com 無論中國官方還是大眾，都應該改變對待新聞媒體及負面輿情的態度，積極支持媒體採訪和輿論監督。對於確有不當言行的媒體及記者，可以就事論事批判和對待，而非對媒體監督一概加以否定，也不應污名化冒着各種風險揭露真相的記者。yibaochina.com 筆者也明白，想要改變中國官方和大眾對媒體的態度，並不容易。因為這涉及到體制、錯綜複雜的利益關係、長期教育宣傳和暗示塑造的價值觀，都不易改變。如果這些根本性的問題沒有變化改觀，在中國大陸採訪爭議事件的記者仍會受阻，新聞自由也將遙遙無期。但筆者仍然希望，中國官方和民間各界人士中的有識之士，能夠在自身有限條件下盡力而為，對輿論監督更加寬容，善待新聞媒體，讓沉寂的中國有更多元的聲音、在反思中改進，煥發新的生機。yibaochina.com |
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