(博讯2006年7月19日)
动向社评

被中共党文化毒害半个多世纪以后，由於“中国特色”一叶障目，许多人浑然不觉自己竟然生活在比一百年前更落后的集权专制政体里。

自诩“伟大光荣正确”的中国共产党，宣称自己推翻了国民党反动派的专制独裁统治，建立了一个“人民民主共和国”，是一种代表最大多数人利益的政体。中共意识形态专家几乎囊括了世界上最美丽辞藻，将其打扮成最先进的代表。然而，毛泽东却直言不讳说中共的体制是“秦始皇加马克思”，从镇反、反右、文革、六四，到镇压法轮功，中共一党专政，在没有战争的情况下，导致人民非正常死亡的总人数，超过了二次世界大战死亡人数的总和。可见毛此说不假。

秦始皇开创的皇帝独裁世袭、中央集权专制，在晚清走到了尽头。1901年，面对内忧外患，慈禧太后以皇帝的名义下诏改弦更张，实行“新政”，随之出现了君主立宪的思潮，梁启超发表了《立宪法议》一文。1905年清朝政府派出戴鸿慈、端方、载泽、尚其亨和李盛铎等五大臣出洋考察，提出採用“立宪政体”。1906 年，清政府发佈仿行立宪上谕，决定师法日本明治维新。1908年颁佈的《钦定宪法大纲》规定，“君上神圣尊严，不可侵犯”。辛亥革命前一年，全国掀起了国会请愿热潮，清王朝匆匆拟定了《宪法重大信条十九条》，行君主立宪制，但为时已晚。尽管临时抱佛脚并没有延续大清的气数，但为中国近现代政治发展确立了一个参照。

到了1949年，毛泽东率领中共以武装暴力推翻了中华民国，隔代承继了秦始皇传至大清的政治集权传统。只是，过去皇帝的“家天下”，变成了中共的“党天下”，一党专政归结为领袖一人专权，世袭制变成了“指定”接班人。虽然戴着“共和国”的桂冠，较之君主立宪却是一个大倒退。君主立宪制，通过立宪，确立人民主权，限制君主权力，只保留君主为象徵性的国家元首，所以也称“虚君共和”。

“六四” 以后，作为对赵紫阳党政分开政治体制改革的一种矫枉过正，御用秀才提出了一整套党政合一的方案，赤裸裸的提出把国有制改为“党有制”，即共产党要当仁不让的垄断所有政治资源和国家资源。此后，中共既得利益集团就是打着这个牌子，大肆掠夺国家资源，快速形成了一个权贵资本的特权基层，并加速了社会贫富悬殊的两极分化，社会对抗的不断升级，凸现了中共缺少合法性的统治已难以为继。

面对这种困境，胡锦涛最近通过中央党校的政改方案公然提出了“党主立宪”，他要试图用制度的形式，将目前压迫人民、掠夺国家资源和社会财富的政策固定下来，以确保中共统治集团的权益万无一失。很显然，为中共量身打造的“党主立宪”，比不上君主立宪，胡锦涛更比慈禧太后还要反动。其间虽然经过了一百多年，在政治制度上中国非但没有进步，反而出现了极其严重的倒退。“党主立宪”的出台，就是这种倒退最集中的表现。


——《动向》杂志2006年7月号