论对聪明人的喜爱和对蠢奴才的厌恶
吾丁

　　
　　我喜欢王小波的作品，一个重要的原因是因为他是个聪明人。聪明就是明白道理。或者说，我喜欢他是因为他说的道理跟我的思维相符合，所谓“引起了共鸣”之谓也。比如谈到老三届时，他就明白无误地说：上山下乡是一件大坏事，而且，对我们这些老三届来说，上山下乡还是一场飞来的横祸。好端端的我本来应该去上学，为什么让我跑到云南去挖坑？

　　据说，当年正值上学年纪，突然没有了学校，被赶到农村去上山下乡的10几岁的孩子，大概有2000万人。整整一代学生被迫中断了学业。小波是其中的一个。这件事对于一个国家来说不啻一场灾难，因为一代人没有了受教育的机会，它的恶果现在正在逐渐显现：你去看看今天活跃在中国各个领域的55岁到60左右那些人，就是那一代没有受教育的人。你看看他们的言行举止，就会知道，一个人，在应该受教育的年纪而没有接受教育，是一个什么后果。

　　虽然说，出身在哪个国家是无法选择的，但是作为一个国民，每个人都有受教育的权利。凭什么我应该上学的时候你突然让我去农村挖坑？这个问题一定要追问。

　　当然，凡事都有例外。有人说上山下乡对年轻人成长也有好处，比如什么什么的（我并不知道有什么好处，因此连举例都不会）。姑且承认也有一些好处吧，但是，那些所谓的好处也只能是例外。我相信对绝大多数人来说，应该念书而被迫去挖坑或种田，都是痛苦和有害的经历。例外只能是例外，就如同罕见的事例那样，一个先天性的盲人不小心从楼梯上跌下去竟然开了眼睛。这只是例外，我们不能把这个例子推广开来，把盲人一个个踢下楼梯。

　　小波举了一个例子，很好地说明了思维的道理。他说他认识一位学者，他先天性重症畸形，手心朝下脚心朝上，不能像常人一样行动。到美国接受了一次大手术，手脚的动作接近了正常，但是也留下了一些后遗症。这位学者之所以在学术方面建树颇丰，是因为从小不能自由活动，别人去游玩，他只能读书。但是他从来不会说：我要感谢我的先天性疾病。相反，他说：我在娘胎里没做坏事，凭什么600万之一的机率落在我头上？

　　我觉得这样的思维是对的。就算是因为疾病导致他不得不用功，他的成功也不能感谢他的病。任何人的成功都是由于努力而不是因为疾病。

　　偏偏就有人说，你看，因为他的病，他才取得了成功！
    思维的不同，导致彼此无法沟通。

　　有很多小波的同龄人，其智商绝对与小波处在两个极端。他们在农村摸爬滚打了很多年年以后，没有对自己所遭受到的苦难产生丝毫的反思和批判，也不去追问这到底是为什么，相反，他们反而深深地练就了对党和政府以及毛主席的一片深情，毛主席的革命思想，高瞻远瞩的国际战略思维，已经深深地扎根在他的精神世界。上山下乡会产生两种结果，聪明人去反思和追问，成为小波那样的人。另一类则成为彻底的终身荣誉奴才。

按照百分比来说，海外华人里的这类人，可能超过了在中国国内生活的人。近来，海外华人里这类人的年龄范围还有扩大的趋势。

马克思曾经指出：人的社会存在决定他的社会意识，而不是相反。

把这句话翻译成通俗的中国话就是：屁股指挥脑袋。——你屁股坐在什么位子上，你就按照那个位子去思考。

从自己的社会地位出发来思考，既不要花里胡哨也不要妄自菲薄。你是个草民，从草民的出发点去思考问题就比较客观；你是个太子，当然从太子的身份去作判断。奇怪的是，某些人明明是草民，却非要冒充太子的身份，从太子的出发点去说话——这叫催辈儿冒充大总管。

　　从自身状况，家庭环境，工作状态等等这些东西出发来思考问题，是一个平实的姿态，也是一个正常的状态。

　　聪明人认为，任何人，只要拥有了权力，一定会追求自己的利益，外国人如此，中国人也如此。因此我们要批判政府，防止它做坏事。

　　蠢奴才认为，任何人，只要拥有了权力，一定会追求自己的利益，外国人是这样的，但我们中国人的政府和领导却不是这样的。因此我们要拥护我们的政府。我们的政府不会做坏事。所以蠢奴才一心一意地拥护他们祖国的政府和领导人，认为只要与他们“同心同德”，他那个其实跟他没什么关系的祖国就一定会成为强国。

　　事实恰恰相反。因为拥有权力的人，普遍都认为，你这样拥护我，证明我已经做得很好了，我就这样继续下去，为所欲为，既然你当奴才当得那么开心，你就继续当你的奴才好了，我又何乐不为呢。

　　聪明人已经看出了这一层，所以不去歌颂；蠢奴才还身在其中不能自拔，因此到现在还在继续拥护。

　　谁最喜欢奴才呢？当然是主子。从这个意义上说，我也想成为中国的主子，虽然这也有意淫之嫌，但是管不了那么多了，也让我快乐一回吧：我幻想着我成为中国的主子，奴才每每笑脸相迎，还要舔我的屁股，我会很高兴地让他给我舔干净，然后用很受用的姿态拍拍他的头，赏他一块排骨。

2010/4/19　　

东京