柴玲在22年後出版了她的回憶錄，令人感覺太慢太晚了;回憶錄的副標題《一心一意向自由》，讓人感覺俗套了些。瀏覽了一遍，還是頗值一讀。我個人最感興趣的是：

1          她介入學運成為廣場總指揮的緣由和心路；

2          她同意撤離廣場卻又變卦的原因；

3          她在廣場上是否有與政府溝通的渠道；

4          她逃離中國的過程（這個過程中，她得到了200多人的幫助，沒有一個人出賣她）；

5          她來美國後淡出民運活動的原因；

6          她過去在美國的經歷；

7          她去年重新投入中國民運的心路。 

總體感覺，柴玲的回憶錄是真誠的。當年一個23歲的女孩，能有多少理論、權謀、洞見、甚至崇高的理想？她的解釋很簡單也很真實可信，她就是為了幫助她當時的老公封叢德而參入了學運。在那個大場面，她並沒有多少主心骨，後期就是對李錄言聽計從。甚至於她對金培力錄音時講的一些昏話，都是重複了李錄的語錄。這才是一個真實的23歲的丫頭。

柴玲回憶可以幫助人們了解一個普通而真實的柴玲。 她既不是一個神話，也不應該被妖魔化。柴玲這回拋出了李錄，是李錄始終堅持要留守廣場，就連她的昏話都是重複了李錄的話語。柴玲既揭露了封叢德對她的家暴，也記錄了李錄對她的幾次嘲諷。 回憶錄中，她對於李錄多年來不幫她辨誣頗有怨言。 

當然，當年不論是在從廣場撤退，還是堅守， 那場運動都是會被鎮壓的。這是堅持不撤離的原因。 事後看來，撤離會避免一場公然的大屠殺，但不能挽救那場學運。當時，沒有幾個人會預見到最後的赤裸裸的屠殺，柴玲也不可能預見到。也許，天資聰明的李錄是有預見的。不久的將來，一貫沉默的李錄可能要被逼開口了。

今天，再辯論撤或守的對錯，已經沒有太大的意義。當時，面對中共，兩者都不是良策。屠殺撕下了中共文明改良的偽面具，讓中國人洞穿了世界上最大最美麗的謊言、和廟堂上最無恥的偽君子。 世上最能毀滅道德的，不是小人，而是偽君子。 於是，64鎮壓成為了中國社會價值虛無化的拐點。