摆脱悲剧枷锁 重铸泱泱汉魂（应征）摆脱悲剧枷锁 重铸泱泱汉魂——“汉服工程”初探

一、 “汉服工程”概述鲁迅先生说，悲剧是把美好的东西撕破给人看。360年前，清国皇族用屠刀清洗比他们先进得多的、以汉族文化为主体的优秀中华文化,酿成史无前例的大悲剧。套用《田中奏折》的话就是：欲征服汉人，先扼杀汉魂；欲扼杀汉魂，先扼杀汉服。他们把抹杀汉族衣冠和蓄发的传统作为突破口，进而打击汉人的自尊，实施奴化教育，变汉魂为奴性，来确保其“家天下”千秋万代。自古亦有“胡服骑射”的前例，正如我们虚心学习西方先进文化一样，中国由此而崛起。而这一次却是落后对先进、野蛮对文明的公开挑衅，中国也因此而沉沦。诚然，清国也不乏康熙这样的“好皇帝”，但落后民族更加喜爱保护落后的经济制度，明末欣欣向荣的资本主义萌芽被扼杀在摇篮之中。血腥推行落后的“满化”的结果，是一向以“礼仪廉耻”为精神支柱的中国人面全丧失了人格与尊严，绵延了5000年的优秀文明黯然失色，思想学术领域也是一片荒漠。强行关闭锁国终止一切中外交流，造成空前的妄自尊大与死水一潭，使中国与工业革命失之交臂。这都使得一向在全球独领风骚的中国出现空前的大倒退，从世界文明的巅峰落入任人宰割的谷底。辛亥革命后，本来应该正本清源、全面地纠正清国异化了260多年的中华文化，重新回归中华文化的本来面目。然而革命尚未成功，对当时仍处在列强瓜分之下的中国来说，生存是摆在国人面前的头等大事，只好权且放下这项工作。后又经历战争和政治运动，让国人应接不暇。直到改革开放，依然是百废待举，也没有时间顾及此事。当西学东渐成为潮流，顺之者昌，逆之者亡时，国人也感到了民族文化受到西方强势文化的冲击，开始打出“整理国故”的旗号。由于尚未清算旧账，由于清国的“近水楼台”，许多人把当年清国强加给我们的糟粕，同民族固有的文化精华，如诸子著作、汉字、中医等混为一谈，当作国粹加以捍卫，这让清国余孽又占了便宜，直到90多年后的今天还阴魂不散。于是有人缅怀清帝的“恩泽”，对清国犯下的滔天罪行百般隐瞒。影视媒体在商业利益驱动下，也加入其中推波助澜，宣传错误思想，误导大众，大有当年“保皇党”、“辫子军”的嚣张气焰。旁观者清，当事者谜。日本人是世界上最善于学习的民族，他们曾经以我为师，崇拜《三国》韬略和敦煌艺术，受封“汉倭奴国”，热衷“全盘唐化”。他们也曾大败我国，蔑称我为“????”，那时彼方学习欧美富国强兵，我国却因清国统治江河日下。历史就是一面明镜，精华与糟粕一目了然。在21世纪，我们这些被征服者的后代再也不能不警醒，再也不能漠视汉唐的光荣和骄傲，再也不能对清国的统治不以为耻，反以为荣了！今天的中国已经不是辛亥年间的积贫积弱了，文化渐渐成为综合国力的一个重要组成部分。汉网的朋友审时度势，致力于复兴汉服，正好同政府着手编纂《清史》的工作相呼应。编纂《清史》能让清国的是是非非尘埃落定，而复兴汉服则能宏弘汉民族固有之精神文化的本来面目。近来流行的所谓“唐装”，不过是“满服”的翻版，哪有这汉服的精气神！当年清国以改服和剃发为突破口，从做人的尊严上彻底打跨汉族，以便听任其摆布。但任何经得起历史检验的东西，即使是一时夭折，也会终究获得重生，并熠熠生辉。今天我们要从还原汉服为突破口，重铸我们的汉魂！这就是“汉服工程”。

二、“汉服工程”初探今年是甲申360年，正是一个圆周的轮回，是到该结束悲剧的时候了。我们应以此为契机，做好复兴汉服的活动，笔者建议如下：1、 在今年的“两会”期间，由人大代表、政协委员提交在全国推广汉服的议案（提案），以争取必要的政策支持。2、 目前，许多西方国家眼中的古代中国人，仍是拖着“猪尾巴”的奴才相。如1998年巴黎世界杯闭幕式上，百名模特小姐表演，代表中国的模特却穿着清兵号衣的翻版，影响很坏。同年，美国总统克林顿访问西安，我方举行了大唐入城式表演，反响很好。建议由外交部门在安排外国元首访华仪式上，可进行汉服表演。每逢国庆、春节，驻外使领馆人员可换上节日的盛装——汉服，与当地华侨共度佳节。3、进年来，影视和书刊中对清国的歌功颂德现象十分严重。某清廷帝王戏的主题歌狂叫“真想再活500年”。某亡国之君明明是卖国求荣，影视上却说他被日本鬼子骗到东北，被迫当上“满州国”皇帝。某“文化名人”在自己的散文集中为清国大唱赞歌，还极力贬低明朝，贬低辛亥革命。这些作品混淆黑白，同我们今天提倡的民主、法制、科学精神相悖， 尤其对青少年潜移默化，影响恶劣。建议国家广电、新闻出版部门进行围剿。对今后涉及清国内容的影视，创作时要多学习谢导《鸦片战争》中的批判风格。4、 笔者当年是在中学语文课本上才知道有史可法和夏完淳，才知道有惊天动地的江阴之战，当时的历史课本对此根本不涉及！近来又听说“不把岳飞、文天祥作为民族英雄”等奇谈怪论，可见又是庸俗功利的历史观在作祟了！忘记过去就意味着背叛，建议国家教育部门引起重视，坚持唯物史观，本着实事求是的态度编写中学历史教材。5、建议民族工作部门向满族群众澄清“汉服工程”的意义，绝不是在破坏民族关系，而是为了公正、客观地解决历史遗留问题，共创美好未来。历史问题是不可逾越的，只有本着对历史负责、对未来负责、对国家负责、对人民负责的态度，解开历史疙瘩，我们才能更加踏实地走向前。6、 陕西黄帝陵和山东孔庙的祭典是中国最重要的祭典活动，高山仰止，全球华人心系，建议祭典时严格采用汉服，《大明宫词》和《水浒》中的朝服就很值得借鉴。孔庙祭典中出现的红顶子和马蹄袖，是对“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”的巨大亵渎，要立即进行整改。7、甲申事件360周年到来之际，建议在当年重要事件的发生地——山海关、北京、扬州、南京举行纪念活动。8、1993年上海第一届东亚运动会闭幕式上，曾举行过大唐歌舞表演，反响很好。建议把2008年北京奥运会和2010年上海世博会作为充分展现汉服的好机会，彰显我5000年文明之邦和泱泱大国风范。9、近来，平遥、周庄、楠溪江等保存完好的古代城镇成为旅游界的一大热点。建议当地的旅游工作人员工作身着汉服欢迎游客，再现《清明上河图》式的传统中国社会画卷。10、重视同有关国家的文化交流。中华优秀文化随着清军的入关而中断，又经历所谓“康乾盛世”时的恐怖文字狱，打着编写《四库全书》的幌子进行的文化伪满洗，能留下来的几近于零。所幸明朝灭亡后，中华文化在硫球、日本、朝鲜（韩国）三国留存下来。而今硫球已为日本所灭，日本又是一个十分不道德的国家，我们能借鉴的只有韩国了。一是借鉴在明亡后流落到韩国的中华优秀文化。当年朝鲜同明朝关系密切，直到明亡后，朝鲜国王还暗中支持台湾的郑成功反清。许多明代遗民来到朝鲜，也带来了故国的文化，这是清国文化灭绝政策的幸存者，弥足珍贵，对我们的“汉服工程”有着重要借鉴意义。二是对朝韩民族本身文化的借鉴。朝韩民族文化与中华文化同根同源，同属儒家文化圈。朝韩民族男装很像明代服装，女装则有魏晋风度，这早在1988年的汉城奥运会上就给全世界以深刻印象。同时，韩国汽车工业打造国际民族品牌所体现出的自强精神，人民对国货的挚爱与支持，足球冲出亚洲走向世界所体现的拼搏精神，为抗议日本军国主义毅然断指的悲壮气节，无不闪耀着几千年前我们汉民族原创精神的光芒，真可谓《春秋》大义，令人肃然起敬，值得我们好好学习。三是借鉴朝韩民族复兴文化的成功经验。朝鲜也曾被日本所灭亡，日本在朝鲜推行同清国一样的文化灭绝政策。而朝韩民族不曾数典忘祖，对自身固有文化的保护不遗余力。所以二战后国家光复，没几年就又“春风吹又生”。复兴后的民族文化为经济发展提供了巨大的精神动力，实现了 引人注目的“汉江速度”。

三、从“汉服工程”到“汉魂工程” 汉服是中华民族优秀精神的重要载体，引起我们对汉唐盛世的美好追忆，在汉服的陶冶下，我们民族必将摒弃清国强加给我们的糟粕，摆脱阻碍民族进步的悲剧枷锁，重铸富于时代性的民族之魂。笔者认为，复兴汉服的终极目标，是找回久已消失了的汉魂，并赋予其时代性的诠释。只有汉魂，才是我们真正的精神家园，真正的民族脊梁，真正的根！每个公民有了汉魂，则能够充满自信心、自豪感、使命感，全民族有了汉魂，则能够充满凝聚力，归属感、战斗力，从而能勇于面对前进中的种种机遇挑战，实现中华民族的伟大复兴。从这种意义上讲，“汉服”是形，“汉魂”是神。“汉服工程”是“汉魂工程”的前提，“汉魂工程”是“汉服工程”的归宿。

“汉服工程”在将来是要过渡到“汉魂工程”的，只有这样，我们才能“神形兼备”。可以说， “汉服工程”以及未来的“汉魂工程”，是一次真正意义的文艺复兴，通过这一活动，中华民族之优秀精神得以薪火相传，生生不息，炎黄子孙能够同心同德，同舟共济，克服困难，踏踏实实地走向世界，走向未来，再造一个汉唐盛世！