毛泽东去世，　留下了个巨大的权力真空，　这个真空由邓小平来补上了，　他毕竟是个玩政治权术的好手，　轻而易举中华帝国落入他的手中。　尽管他也参加了打江山的活动，　但无论如何算不上他打下来的，　甚至在众多打天下的功臣中他都排不上老几。

不论伟人毛泽东的功过了，　反证１９７６年时中国人吃饭是个大问题，　这个我能见证。直到８０年代末我读大学时副校长在全校广播里向广大同学求救：哪位同学的家长有“本事”能帮学校搞到猪肉。　直到九十年代初期，　在上海街上吃碗面条还要粮票，　如果忘了带粮票要多付一毛钱换一两粮票。　那时我家里也没有人抽烟，　就把烟票向进城的小贩换鸡蛋和豆制品，　９０年代初连烟票都值钱！

历史对健忘的中国人来说是多余的。　邓小平把中国历史上发明了两千多年的均田制拿出来掸掸灰尘交给了农民，　耕者有其田。　效果是明显的，　从七六七八年的很多人不能做到顿顿吃饱，　到了９０年代末，　我已经是脑满肠肥整天满脸油光得了脂肪肝在家整天吃稀粥养身了。　但是的但是，　大家从小瘦猴到满身流油的过程后，农民又有了“三农”问题：　“农民真苦，　农民真穷，　农村真危险”。　“农村真危险”这句是吓唬人的，以前农民的劳动工具能当武器，现在他们农民的劳动工具就是工具，造反？门儿都没有！　别说中国农民象驴子一样好脾气又吃苦耐劳，　就是美国大萧条时抗过枪打过仗的退伍军人闹意见不也给崩了百多个而立马做鸟散状了嘛；　别说中国农民没有觉悟一盘散沙，　就是七十年代英国铁杆无产阶级煤矿工人闹罢工不也给女皇的骑高头大马的警察给弄死几十个而乖乖地钻地洞干活去了嘛。　至于“农民真苦农民真穷”这是废话，　看看中国两千年来历史上中国农民不都始终是又穷又苦的嘛，　要不哪里来“兴也百姓苦亡也百姓苦”这句。

为什么这么穷这么苦？　要回答这个问题得去翻历史书。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”　鲁迅说的吃人，　其中应该包括“吃农民”。　皇帝吃农民，　首先是要让农民老实，　别造反，　农民一造反我皇帝就当不成了不是？　要让农民老实就得让他有田种，　让他在田里忙，　田又不能太多，也不能太少，让他们一家能过正好。他一农民把９０％的能量消耗在田里了，再把１０％的能量消耗在炕上了，　他还哪有精力造反呢？　于是“三亩地一头牛，老婆孩子热炕头”这句话就成了中国农民的最高境界。　按我严肃的说法就是，　让中国农民成为小自耕农，　牢牢地束绑在土地上，　然后皇帝能像割韭菜一样一茬一茬割取财富。　这样的直接后果是农业生产技术得不到发展，　宋代孙思藐画的农具到了１９５０年农民还在使用，没有变化。　所以我说古代中国这种状态是中国科学技术不能跃升到一个新的高度的主要原因。

历届开国皇帝都是绝顶聪明之人，　我相信他们是有意识地要把中国社会压平，小而平。“削藩”和杀功臣都为了消除可能与皇权对抗的潜在势力。　中国的衰败要找明朝的朱家算账。　他家几个皇帝把唐宋外向型的帝国转为内向收敛型的帝国。　他们不但把社会中的大地主大军阀消灭干净，　而且最严酷地控制了人民的活动空间。　贸易商业都是要严格控制和压制的，　海运是要被禁止的，　盐铁是要专营的。　其目的当然不是什么“宏观调控”，　而是最大限度地压缩控制人民的自由和活动空间。　这个活动空间包括物理意义上的和精神意义上的，在精神文化上是通过科举和程朱理学来办到的。　明代是前所未有的以德治国的朝代。　而满清更是把这种控制压缩推行到了一种极致，　把亿万中国人都变成了象驴马一样的牲口，　满清把中华文明给彻底毁了，　这个外族让中国人在他们自己垮台后再被其它外族蹂躏, 从鸦片战争到甲午战争到八年抗战，　从大历史的角度看问题，　历史是有其缘由的。　

翻翻历史研究，　皇帝通过如毛细血管一样的官僚组织渗透入中国农民这个肌体的每一个细胞中去吸取财富。　从数字上来讲，皇帝向农民征收的税并不重，一般都小于１０％，比如明朝万厉年间的税收只有７％左右，　象现在从纸面上看农民负担一样，税赋很轻，这比日本幕府时期达４０％的税收比例少得多。　但是农民为什么这么穷这么苦呢？　问题有两方面，　一是农民以小自耕农简单劳动的方式生产，除了维持自身生活外产出的财富太少；　另一方面就是官僚机构层层盘剥，　农民付出的实际上比皇帝得到的要多出几倍甚至十几倍。　这样，　额外要多挤出的财富必定只能从农民的自身生活成本上压缩得来。　这样农民不能不穷不能不苦。　等到朝代创立一二百年后，　皇帝无能官僚也越来越腐败，　遇上灾年，　大批农民脱离土地成为自由能量，　这种能量非常容易转变成推翻皇权的力量，　于是中国朝代周而复始。

到了１９４９年以后的几年里，　从具体的农民生活来看，　这一年和以往一千年的农民生活没有本质的区别，　依然是依靠人力和畜力生产的小自耕农生活。　但是，　事情发生了本质的变化。　这新生的国家，　是中国历史上第一次把普通百姓的地位提高到国家主人的地步。　在新的政权下，　在土改的口号中，　新一轮的均田制在全国范围内全面展开。　农民应该从“以工人阶级为领导，　以工农联盟为基础的社会主义国家”这句话里体味到了与以往不同之处。　但是有很多人是不能理解毛泽东波澜壮阔的胸怀的，　为什么要搞合作化和人民公社呢？　为什么要发动文化大革命呢？　这时国家的结构是前所未有的超级平面结构，　但是危险在涌动，　毛泽东清楚地看到，　一个新生的官僚阶级正在成长，　而且这个官僚阶级正和以往的腐败的官僚阶级没有什么本质的区别，　这个官僚阶级如果任其滋生发展，　那么毛泽东和他的理想行动集团就要白忙一场！　毛泽东能想出个彻底跳出中国朝代循环的宿命的解决之道吗？　文化大革命的十年，　中国社会做到了前无古人后无来者的公平社会，　一切阶级被消灭，中国真正成了老百姓的乐园。　

如果世界上只有中国没有其它西方文明做参照物，　１９７６年的中国并不存在什么危机，如同两千多年历史长河中的任何一瞬一样。　生活质量和科学技术都是皮毛的东西，　不是问题的根本。　社会是人的社会，　社会中最为重要的是人和人的关系。　人类社会最根本的福祉就在与这种人和人的关系，　这也是为什么现在的老人留恋毛泽东时代的原因。　现在的农民苦， 但总比毛泽东时代的物质生活要强吧，　挨饿的人口比例总比那时少吧，　但为什么要叫苦呢，　为什么全国各省都有农民要暴乱呢？　打个不恰当的比喻，　农民有电视机看是不是要比没有电视机看的慈禧太后活得滋润呢？　

看问题要有历史眼光和世界眼光。　现在的无聊文人吹捧康乾盛世，　理由之一就是人口迅速增长，　但这些文人为何不也同样吹捧一下１９４９至１９７８年间人口翻倍的增长也是毛泽东盛世呢？　这二十九年里国力的增长不也是空前的吗？　读史书看的都是数字，秦军坑二十万大清赔银二万万两戊戌菜市口斩头六个，　没有什么感受，　而说起文革三年自然灾害死了多少多少人却咬牙切齿，　要把毛泽东打入十八层地狱方可解恨。　三年自然灾害这样的全国范围内的灾荒的事情中国历史上已经发生过Ｎ次了，有什么值得大惊小怪的，　不就是饿死些人嘛。　文革武斗也死人了，　但是张献忠把四川杀得百里无人烟有多少人清楚？　洪秀权杨秀清闹翻南京不是每棵树上悬个人头？　咱就不提扬州十日嘉定三屠和南京大屠杀了。　社会总是要吃人的，　不光我们，　西方社会也吃人，　自己吃自己或吃别人或被别人吃。

现代中国的问题是中国不再是孤立地存在的了，　不象以前所认识了解的世界中唯一的高等文明了。　以前有外族侵扰的问题，　但中国是文明中心。　古埃及古巴比伦古罗马拜占庭波傍王朝奥凶帝国亨利王朝和我们没有关系，　就象大宋帝国和在泥地里挥舞木棒打仗的央格鲁萨克逊人没有关系一样。　１９４９年后的人民公社成功之处是它诞生了一种全新的人与人的关系，　失败之处是它并没有自动地把农业带入现代化的道路，　而其失败之所以称为失败是因为邓小平打开国门后所产生的对比的失败，　因为中国要成为世界的中国，　存在于个一个变化空前迅速的世界里。

１９７８年，　邓小平确实面临难题，　但他没有主意，　要摸着石头过河，　走一步看一步了。　变革时代的领导人没有方向是全国人民的悲哀。　以前有马克斯列宁主义和毛泽东思想，　邓小平只有个千疮百孔支离破碎的邓小平理论，　而江泽民只会多戴表了。　人民公社搞不下去，邓小平搬出古董均田制，　但是这次有效期太短了，　痛苦从新开始。　首先是一个新的官僚阶级迅速形成，　这个官僚阶级和以往历史上的官僚阶级一样靠吃农民为生；　二是小自耕农的本质没有改变，　三是现在土地上不再需要这么多人从事生产了，　大量农民成了自由能量。　一盘棋毛泽东走了一大步邓小平又走了一大步，　而江泽民实在是没有能走中国这盘棋的水平，　他什么也没走，　但社会发展时不以待，　农民问题到了二十一世纪又从新白热化了起来。

邓小平的问题在哪里？　邓小平本身没有问题，　他和历代的皇帝没有太本质的区别，问题在于他是在一个中国第一个信任自己人民的领袖之后上台的，也就是说毛泽东是中国历史上唯一一个信任人民的领导人。他信任人民，　所以他能在中国农民中普及文化，　普及医疗卫生，　他的政治改革始终是以全体人民为主的。　人民也信任他，　所以人民能够和他站在一起打倒身边的官僚阶级，　一起搞大跃进。　土改三反五反大跃进文化大革命都是毛泽东和全体人民一起进行的。这些都是在中国史无前例的广泛人民主动积极参与的政治活动。　毛泽东正是靠着人民才在中国建立起一个现代化的国家框架。　而邓小平呢？　他的改革路线是不信任人民的，他搞价格双轨制，搞进口批文控制，搞引进外资，搞特区，搞证券市场，　搞股份制，　搞来搞去，迅速培养了一个和中国以往历史上一样腐败的官僚阶级。　看看现在中国的舞台上是那些人在玩，　是官僚集团，是外国资本，　是台商港商，　独独没有广泛民众的代表。　他不对自己的政治集团进行改革，　不建立一个有绝对权威的法律体系，　最最关键的是他不想让老百姓参与中国的政治经济活动。　国有资本在被官僚集团占有吞噬，外国资本在中国迅速发展，　独独老百姓的资本没有空间发展活动，他奉行的是“宁与外贼不与家奴”的政策，　很多经济活动外国资本可以参加而老百姓却不可以参加。　所以现在社会矛盾在不断激化，　社会治安不断恶化，　官僚阶级越来越腐败，　一切的根源在于现在的做法的出发点是不信任自己的人民。　至于从他处理六四运动的手段来看，更是表现了他对中国人民的不信任，　他根本没有兴趣听取人民的意见，　把改革引向为百姓利益着想的方向。　反过来看，　到了１９８９年，　老百姓正是看到了十年改革开放的结果是老百姓的利益越来越得不到重视，　越来越受到侵害，　看到官僚集团迅速膨胀和腐败后所表达的抗议态度。

看看历史，　看看世界，　中国现代化改革之路只有一条，　就是要信任自己的人民，要让人民广泛深入参与国家的政治经济活动，　改革要以人民的利益为主，　否则要想不陷入“拉美陷阱”也难。　翻开中华人民共和国宪法看看，　纸面上我们的国家是个民主政体的国家，　我们有人民代表大会制度，　有司法行政体系，　人民利益为国家首要利益，但是我认为只有在实践中充分落实宪法的精神，　让中国人民广泛参与政治经济活动，参加行政司法的管理，即广泛的民主，　并建立一个具有绝对权威的、具有可预见性的法律体系，改革才能附和广大人民的利益，才能把中国变成一个现代化的强大的人民生活美好的国家。