至德者 當以安撫良心為己任(不學偽共當局缺德之舉措)
發帖者:華夏吳網-至德者當以安良為己任 (時間:2014-04-19 22:30:47)
--------------------------------------------------------------------------------
http://www. 【】以至德為膜拜者 當以安撫良心為己任
轉自華夏吳氏網http://www.worldwu.com/Article/art/Shuba/201404/17125.html
關於吳伯雄題詞是不是出自吳伯雄本人之手的事,本網網民提出諸多疑問。對於這些疑問,有的宗親認為,不要理睬他們,有問就答,就有忙碌被動於被人牽着鼻子之嫌。有的宗親認為,提出這些疑問的人,無論是出於好奇之心,還是出於追求真理與真相之求真之心,這都是出於好心,是出於良心,對於這些良心者的疑問,知情者當給以解答,從而使之釋然,從而使其良心安下。能使有良心者安然,可稱之為安良。中國成語“除暴安良”中的安良,即是包括這種安處良心之舉。
所以,對於這種出自良心的聲音,人們不應忽略,不應冷淡,人們對於這種好奇之心,求真之心,甚至於要求公正公開公平公義之心,不應加以壓制,不應施以冷漠,因為這些都是人的良心使然,這些都是良心。這是做為人的起碼的德行,這是以至德為榜樣為崇拜對象的吳氏宗親理應堅持的行為舉措。
至德宗親當以安良,至德宗親當以除暴(謊言與瞞搪而來的黑暗,是暴力的形式之一。魯迅說中國舊文化里充滿了瞞和騙。這瞞和騙其實就是黑暗的代名詞,同時也是暴力的代名詞,這種暴力與血腥暴力相比,對人心人性的摧殘,毫不遜色),至德宗親當為好奇求真與公平正義之良心貢獻出盡己所能的微薄之力,至德宗親,不能學偽共執政黨當局那樣對求真求義之良心施以冷漠與壓制的那種缺德舉措,這樣就會有悖於至德泰伯後裔之至德宗旨。