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宗亲聚会倡导公务透明
发帖者：社会团体光昭日月 (时间：2014-06-01 21:52:07)
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周易曰： 群龙无首 大吉大利。孔子曰：龙，食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎浊，鱼食乎浊而游乎浊。之所以群龙无首而大吉大利，那是因为“龙食乎清而游乎清。”每条龙都心明眼亮，再加上环境公开透明，所以龙群里面具备迅速纠错的能力，吉无不利。可见，水至清，则无鱼。而龙族乃食乎清而游乎清。和稀泥，是鱼类的事情，不是龙族的事情。
宗亲聚会，和亲睦族是目标，这个目标坚定不移。获得团结友爱的途径，更有康庄光明大道。
各位宗亲来自五湖四海，虽然很多人相互之间还从未谋面，但四海之内皆兄弟。中国优秀传统文化典籍《弟子规》有定言：取与予，贵分晓。中国优秀传统文化需要发扬光大，古人的智慧结晶，需要后人继承下来传承下去。财务细节，越明朗越好。宗亲聚会，主流正确，方向明确，同时主张公务公开透明，公开透明方案的所有条款，都是为了防止不开心的事情发生，以影响团结友爱并影响宗亲的生活质量。为了消除妨碍团结友爱之潜在的可能事物，增进宗亲之间的团结友爱。
亲兄弟哥俩好，可以不分彼此，但收支方面账目明确，同样不可少，这样更有利于团结友爱。否则，糊涂兄弟糊涂账，让有的兄弟吃窝囊亏，这不利于团结友爱，很容易成了难兄难弟。亲兄弟明算账之后，有兄弟需要拉一把的就拉一把，有兄弟好心肠是讲究“吃亏是福”的，就让吃亏的兄弟把亏吃在明处，比如出钱捐助的兄弟，一定要上光荣榜，吃亏在明处，有利于风气清爽。如果泰伯在天之灵看到我们这些子孙世代团结亲爱，才是最欣慰的。
亲情与规矩，完全没有矛盾。亲情越多越好，规矩越少越好，最后，只留下关键的几条就可以，其中一条不可缺少的，就是 --- 坦诚、坦率、坦然、坦白，这“打开天窗说亮话”的一条，是友人之间的友谊最重要的条件，这是亲情与友谊的最重要的一个前提。都己经尔虞我诈了，那还能谈什么友情亲情呢？！把这一条好的品德与行为（亲情与友谊的最重要的一个前提 ---坦诚、坦率、坦然、坦白），宣传出去，传承下来，使之成为以后聚会的榜样，使之成为全中国吴氏宗亲聚会的榜样，使之成为全中国各家百姓聚会的榜样，这是比“捐巨款而不留名”更好的事情。
志同道合的知己，肝胆相照，不必说的太明白。其前提是肝胆相照的志同道合，是团结和睦的相敬相亲。对于五湖四海的人们，聚在一起，需要沟通了解，而后有同甘共苦。伟人说过，这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。为爱创造基础，这是一件最伟大的事，为爱创造基础，也就是为“沟通了解”创造基础。打基础的过程，不可不立方圆。不仅不可不立方圆，还要严格立下方圆。才可为以后的聚会做好榜样
中国文化认为，有规有矩，才有方圆。中国文化讲究内方外圆。内方也得有方，外圆，里面一点也不圆。该不圆的，一点也不能圆。中国古代君子之道，其中一条是刚直不阿。任何活动（包括亲情活动）都不能妨碍方和圆，否则不成方圆。即使是一家人，哪怕是关起门来在家里，也要讲规矩，也有方圆。这次首届聚会，谈方圆，要为以后聚会做示范，立下好榜样，不至于引发出影响团结友爱之事
为此，聚会的方针，应该是，凡是有利于团结友爱的事，就尽力去做，不怕风言风语。凡是不利于团结友爱的事，就不去做，同样不怕风言风语。宗亲开文明之新风气、启透明之新风尚，领先全国，展示泰伯后裔“开拓进取、敢为天下先”的精神与“光明磊落、千秋可鉴”的风范。这是宗亲的一小步，也是中国文明的一大步。
以前有人认为迁涉到账的问题，属于斤斤计较，但中国传统文化之一的弟子规里提倡“凡予取 贵分晓”，这是中国传统优秀文化中精华中的精华。计较归计较，分晓归分晓，斤斤计较是抠门，细账分明是文明。而公共事务暗箱操作（哪怕是在暗箱中做好事），则是一种蛮横，这与文明格格不入，与礼貌格格不入。
文明人做文明事。藏着掖着、憋着捂着，不是文明的表现。国人讲究文明礼貌，文明在前，礼貌随后。文明新风尚，礼貌也不是靠边站。包容精神也相当重要，从信任到信仰，也是一件美好的事情。以装糊涂来求得和谐，也是一件不是非常开心的事，是条件不足的情况下，不得己而为之的事。可见，包容精神虽然伟大，但也不能高于文明。只讲礼貌，不讲文明与光明透明，那么。高于文明的那种所谓的“礼貌”，是不文明的伪劣礼貌。
私事私隐，公务公开，乃礼仪之邦的文明之举。个人隐私应该保护，公共公务应该公开。私事私隐，是尊重个人，尊重个人的私利。公务公开，是尊重公众，尊重公众的公利。尊重是“礼”的核心，公务公开，是尊重众人的知情权，完全是礼数范围内的事情。
做为真正的礼貌、礼节、礼数，指的是： 行“受人之托，替人办事”而“事前与人商议，事后与众公布”之举，是中华文明古国礼仪之邦的优秀传统文化的“讲礼貌、守礼节、顾礼仪、懂礼数”发扬与见证。
做为主持人分管人，是受人之托替人办事（办理公务），向委托人（也就是大家）公开征求公务财务方案（具体怎么办，具体的钱怎么用），向委托人（也就是大家）公开汇报财务与公务情况，也是天经地义的事，也是绝对符合常理天理的事。这不仅仅是信任不信任的问题，不仅仅完全是信任危机的问题，而是起码的礼貌问题，是个起码的礼节的问题。
这种风气在中国社会中没有形成，完全是因为封建霸权的霸主思想浓厚，那种蛮横黑暗的丑恶势力，摧残了中华文明古国礼仪之邦的以“礼”为先、崇尚礼仪、礼貌、礼节的美好势力。所以说，中国自古有之的独霸独裁专横专制，妨碍了窒息了中国自古有之的礼仪礼节，导致现在还有严重的封建余孽思想残留在主持人分管人以及金主（看上去是被分管被主持的缴费者纳税者）的思想中。
前者以为自己分管了就不准别人管，不准别人问，不准别人递来意见与建议，只是按自己的想法自己做。以为自己只要对得起良心，只要对得起大家，只要对结果负责，把事做好，就行了。其实这是“老虎不吃人，样子难看”，很不礼貌很不文明。给蛮横与黑暗留下的空间，妨碍了团结友爱的施展。
做人，须严于律己，宽以待人。对自己严格，对别人要大度，起码是大度到把有关公众的公共事务（公务）的信息，向大家公开明细。没有这个大度，行公务之作，则无君子风范。没有这种大度做人的人，只能扯开喉咙大喊大叫着“亲情”“亲情”“亲情”，“和谐”“和谐”“和谐”，试图以此掩盖野蛮与黑暗。
对于后者，有的人以为自己缴了钱，缴上去的钱，出了自己的手，自己管不着了，就不管了，只听天由命了，不行分庭抗礼之权利。
其实这两种情况，都是不守礼节、不守礼貌的想法与行为，与中华文明古国礼仪之邦格格不入。
总之， 文明古国，礼仪之邦，即使是出于礼貌礼节，在行“受人之托 替人操办”之事之时。做事之前先征询，做事之后有公布。这不是可选项，而是必须要做的事情。这是个文明礼貌的问题，是在社会之中待人接物的礼仪问题。
人类社会，从透明到光明到文明。透明是文明与光明的基础，没有透明，在文明与光明之中，将有可能给野蛮与黑暗存留空间的情况。如果透明光明文明得不够，给暗箱与蛮横让出了地盘，不开心的影响团结的事就容易产生。
人类智慧，从聪明到精明到高明。泰伯三让天下是一种高明。泰伯后裔起码应该要启用前两个“明”，来达成这个光明与文明的基础----透明。打开天窗说亮话，光明属于吴氏宗亲。
这种光明透明的方式的好处是文明，清除了独霸与黑暗，从而保障了团结友爱。和平是光明与透明，而战争则是完全相反，是隐藏，是欺诈，中国古人说“兵不厌诈”，完全是一针见血，入木三分。隐藏与欺诈会带来战争，而公开透明光明则带来和平。在目前这个大家都知道的社会中，为公开透明的社会风气贡献一点微薄之力，也是宗亲们对国家民族社会的进步做出一些正面的影响。如果这次聚会推动全社会的全透明全公开，那么这是一次伟大的聚会，应该也是至德泰伯在天之灵所希望看到的。
从公共事务暗箱操作到财务留底可供公众查阅，是个大转变，是从蛮横到文明的飞跃，而从财务留底可供公众查阅到主动公开账目明细，是个小转变，却是人类文明前进道路上的一大步。中国传统文化，从抛弃太监阉割制度与女性裹脚陋习，到抛弃公共事务暗箱操作，到公共事务预算公开与公论，中华文明与世界文明一起逐步走向更文明。
这次聚会，大家讲礼貌，举礼仪、施礼节，发挥先见之明，这是一次文明的聚会、光明的聚会、透明的聚会、团结、友爱、平等、和谐的聚会，是一次消除封建余孽思想的聚会。
