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宗親聚會倡導公務透明
發帖者：社會團體光昭日月 (時間：2014-06-01 21:52:07)

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周易曰： 群龍無首 大吉大利。孔子曰：龍，食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁而游乎濁。之所以群龍無首而大吉大利，那是因為“龍食乎清而游乎清。”每條龍都心明眼亮，再加上環境公開透明，所以龍群裡面具備迅速糾錯的能力，吉無不利。可見，水至清，則無魚。而龍族乃食乎清而游乎清。和稀泥，是魚類的事情，不是龍族的事情。

宗親聚會，和親睦族是目標，這個目標堅定不移。獲得團結友愛的途徑，更有康莊光明大道。

各位宗親來自五湖四海，雖然很多人相互之間還從未謀面，但四海之內皆兄弟。中國優秀傳統文化典籍《弟子規》有定言：取與予，貴分曉。中國優秀傳統文化需要發揚光大，古人的智慧結晶，需要後人繼承下來傳承下去。財務細節，越明朗越好。宗親聚會，主流正確，方向明確，同時主張公務公開透明，公開透明方案的所有條款，都是為了防止不開心的事情發生，以影響團結友愛並影響宗親的生活質量。為了消除妨礙團結友愛之潛在的可能事物，增進宗親之間的團結友愛。

親兄弟哥倆好，可以不分彼此，但收支方面賬目明確，同樣不可少，這樣更有利於團結友愛。否則，糊塗兄弟糊塗賬，讓有的兄弟吃窩囊虧，這不利於團結友愛，很容易成了難兄難弟。親兄弟明算賬之後，有兄弟需要拉一把的就拉一把，有兄弟好心腸是講究“吃虧是福”的，就讓吃虧的兄弟把虧吃在明處，比如出錢捐助的兄弟，一定要上光榮榜，吃虧在明處，有利於風氣清爽。如果泰伯在天之靈看到我們這些子孫世代團結親愛，才是最欣慰的。

親情與規矩，完全沒有矛盾。親情越多越好，規矩越少越好，最後，只留下關鍵的幾條就可以，其中一條不可缺少的，就是 --- 坦誠、坦率、坦然、坦白，這“打開天窗說亮話”的一條，是友人之間的友誼最重要的條件，這是親情與友誼的最重要的一個前提。都己經爾虞我詐了，那還能談什麼友情親情呢？！把這一條好的品德與行為（親情與友誼的最重要的一個前提 ---坦誠、坦率、坦然、坦白），宣傳出去，傳承下來，使之成為以後聚會的榜樣，使之成為全中國吳氏宗親聚會的榜樣，使之成為全中國各家百姓聚會的榜樣，這是比“捐巨款而不留名”更好的事情。

志同道合的知己，肝膽相照，不必說的太明白。其前提是肝膽相照的志同道合，是團結和睦的相敬相親。對於五湖四海的人們，聚在一起，需要溝通了解，而後有同甘共苦。偉人說過，這個世界上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。為愛創造基礎，這是一件最偉大的事，為愛創造基礎，也就是為“溝通了解”創造基礎。打基礎的過程，不可不立方圓。不僅不可不立方圓，還要嚴格立下方圓。才可為以後的聚會做好榜樣

中國文化認為，有規有矩，才有方圓。中國文化講究內方外圓。內方也得有方，外圓，裡面一點也不圓。該不圓的，一點也不能圓。中國古代君子之道，其中一條是剛直不阿。任何活動（包括親情活動）都不能妨礙方和圓，否則不成方圓。即使是一家人，哪怕是關起門來在家裡，也要講規矩，也有方圓。這次首屆聚會，談方圓，要為以後聚會做示範，立下好榜樣，不至於引發出影響團結友愛之事

為此，聚會的方針，應該是，凡是有利於團結友愛的事，就盡力去做，不怕風言風語。凡是不利於團結友愛的事，就不去做，同樣不怕風言風語。宗親開文明之新風氣、啟透明之新風尚，領先全國，展示泰伯後裔“開拓進取、敢為天下先”的精神與“光明磊落、千秋可鑑”的風範。這是宗親的一小步，也是中國文明的一大步。

以前有人認為遷涉到賬的問題，屬於斤斤計較，但中國傳統文化之一的弟子規里提倡“凡予取 貴分曉”，這是中國傳統優秀文化中精華中的精華。計較歸計較，分曉歸分曉，斤斤計較是摳門，細賬分明是文明。而公共事務暗箱操作（哪怕是在暗箱中做好事），則是一種蠻橫，這與文明格格不入，與禮貌格格不入。

文明人做文明事。藏着掖着、憋着捂着，不是文明的表現。國人講究文明禮貌，文明在前，禮貌隨後。文明新風尚，禮貌也不是靠邊站。包容精神也相當重要，從信任到信仰，也是一件美好的事情。以裝糊塗來求得和諧，也是一件不是非常開心的事，是條件不足的情況下，不得己而為之的事。可見，包容精神雖然偉大，但也不能高於文明。只講禮貌，不講文明與光明透明，那麼。高於文明的那種所謂的“禮貌”，是不文明的偽劣禮貌。

私事私隱，公務公開，乃禮儀之邦的文明之舉。個人隱私應該保護，公共公務應該公開。私事私隱，是尊重個人，尊重個人的私利。公務公開，是尊重公眾，尊重公眾的公利。尊重是“禮”的核心，公務公開，是尊重眾人的知情權，完全是禮數範圍內的事情。

做為真正的禮貌、禮節、禮數，指的是： 行“受人之託，替人辦事”而“事前與人商議，事後與眾公布”之舉，是中華文明古國禮儀之邦的優秀傳統文化的“講禮貌、守禮節、顧禮儀、懂禮數”發揚與見證。

做為主持人分管人，是受人之託替人辦事（辦理公務），向委託人（也就是大家）公開徵求公務財務方案（具體怎麼辦，具體的錢怎麼用），向委託人（也就是大家）公開匯報財務與公務情況，也是天經地義的事，也是絕對符合常理天理的事。這不僅僅是信任不信任的問題，不僅僅完全是信任危機的問題，而是起碼的禮貌問題，是個起碼的禮節的問題。

這種風氣在中國社會中沒有形成，完全是因為封建霸權的霸主思想濃厚，那種蠻橫黑暗的醜惡勢力，摧殘了中華文明古國禮儀之邦的以“禮”為先、崇尚禮儀、禮貌、禮節的美好勢力。所以說，中國自古有之的獨霸獨裁專橫專制，妨礙了窒息了中國自古有之的禮儀禮節，導致現在還有嚴重的封建餘孽思想殘留在主持人分管人以及金主（看上去是被分管被主持的繳費者納稅者）的思想中。

前者以為自己分管了就不准別人管，不准別人問，不准別人遞來意見與建議，只是按自己的想法自己做。以為自己只要對得起良心，只要對得起大家，只要對結果負責，把事做好，就行了。其實這是“老虎不吃人，樣子難看”，很不禮貌很不文明。給蠻橫與黑暗留下的空間，妨礙了團結友愛的施展。

做人，須嚴於律己，寬以待人。對自己嚴格，對別人要大度，起碼是大度到把有關公眾的公共事務（公務）的信息，向大家公開明細。沒有這個大度，行公務之作，則無君子風範。沒有這種大度做人的人，只能扯開喉嚨大喊大叫着“親情”“親情”“親情”，“和諧”“和諧”“和諧”，試圖以此掩蓋野蠻與黑暗。

對於後者，有的人以為自己繳了錢，繳上去的錢，出了自己的手，自己管不着了，就不管了，只聽天由命了，不行分庭抗禮之權利。

其實這兩種情況，都是不守禮節、不守禮貌的想法與行為，與中華文明古國禮儀之邦格格不入。

總之， 文明古國，禮儀之邦，即使是出於禮貌禮節，在行“受人之託 替人操辦”之事之時。做事之前先徵詢，做事之後有公布。這不是可選項，而是必須要做的事情。這是個文明禮貌的問題，是在社會之中待人接物的禮儀問題。

人類社會，從透明到光明到文明。透明是文明與光明的基礎，沒有透明，在文明與光明之中，將有可能給野蠻與黑暗存留空間的情況。如果透明光明文明得不夠，給暗箱與蠻橫讓出了地盤，不開心的影響團結的事就容易產生。

人類智慧，從聰明到精明到高明。泰伯三讓天下是一種高明。泰伯後裔起碼應該要啟用前兩個“明”，來達成這個光明與文明的基礎----透明。打開天窗說亮話，光明屬於吳氏宗親。

這種光明透明的方式的好處是文明，清除了獨霸與黑暗，從而保障了團結友愛。和平是光明與透明，而戰爭則是完全相反，是隱藏，是欺詐，中國古人說“兵不厭詐”，完全是一針見血，入木三分。隱藏與欺詐會帶來戰爭，而公開透明光明則帶來和平。在目前這個大家都知道的社會中，為公開透明的社會風氣貢獻一點微薄之力，也是宗親們對國家民族社會的進步做出一些正面的影響。如果這次聚會推動全社會的全透明全公開，那麼這是一次偉大的聚會，應該也是至德泰伯在天之靈所希望看到的。

從公共事務暗箱操作到財務留底可供公眾查閱，是個大轉變，是從蠻橫到文明的飛躍，而從財務留底可供公眾查閱到主動公開賬目明細，是個小轉變，卻是人類文明前進道路上的一大步。中國傳統文化，從拋棄太監閹割制度與女性裹腳陋習，到拋棄公共事務暗箱操作，到公共事務預算公開與公論，中華文明與世界文明一起逐步走向更文明。

這次聚會，大家講禮貌，舉禮儀、施禮節，發揮先見之明，這是一次文明的聚會、光明的聚會、透明的聚會、團結、友愛、平等、和諧的聚會，是一次消除封建餘孽思想的聚會。