信释:士身——六四遗书与预言 |
送交者: 信释 2014年06月08日21:51:24 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
刚在《六四,反思,小岗村模式》中分析了中国知识分子与中国农民的两种处世哲学,在网上读到六四死难者遗书,感动万分。 小岗村模式,三反属实,要求社会制度的变迁更是刻不容缓,始于足下。但是,那是一种“独善其身”的暗渡陈仓,阳奉阴违——除了GCD,谁又能过分地指责他们? 六四死难者,之所以叫公共知识分子,就是因为他们拒绝“独善其身”,他们一定要以自己的一腔热忱,兼济天下——而且在自己并不“达”时,甚至是大难临头之时,一样地信奉自己对人民,民族,对后代,后世的承诺。 屈原在《国殇》中的赞文“身既死兮神以灵”是对“士身”,公共知识分子的献身精神的崇高礼拜。 是实在的,这位死难者,中国人民大学的学生,太年轻,不但无法对抗当权者的老奸巨猾心狠手辣,更无法以自己的血肉之躯“筑成我们新的长城”来阻挡党卫军的坦克机枪的疯狂杀戮。但是,他的意念是不可战胜的,他对于民族人民的未来,充满了年轻的希望。
蕭峰傑父母在整理愛兒遺物时,發現他坚守天安門廣場時的寫的遺書逾3000字,
——用生命预言历史,以热血迎接苦难,宁壮烈牺牲,不愿独善其身, 社会前进的推动力,在这些死难者的心中。 让中国的今人后人,铭记牺牲者的意志,坚持他们未竟的事业, 迎来——歷史會公正地承認我們的價值——的那一天。 |
|
|
|
实用资讯 | |
|
|
一周点击热帖 | 更多>> |
|
|
一周回复热帖 |
|
|
历史上的今天:回复热帖 |
2013: | 探讨一下:传统的马克思主义无法解释“ | |
2013: | 新华网向精英开炮了: 精英葫芦里究竟卖 | |
2012: | 中国毁在了胡温手里 | |
2012: | 维梁:军委主席裸奔是六四和任何动乱之 | |
2011: | 解散人民公社是卸磨杀驴! | |
2011: | 香椿树: 八刀杀死了药佳鑫? | |
2010: | YDX:中国技术治国的优势 | |
2010: | 新西兰农民: 对六四和民运人士说风凉话 | |
2009: | 江泽民关于6-4那张学生只身挡坦克照片 | |
2009: | 逻辑: 西方民主和中国君主 | |