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弒叔——中國“從子文化”男兒多多
送交者: 信釋 2014年08月25日09:55:58 於 [天下論壇] 發送悄悄話

弒叔——中國“從子文化”男兒多多


中國“侄文化”確實是豐富多彩,可是,若依照嚴格的血統系來查,諾大的中國,也只有一個合格。遵照中國的“歷史周期律”,他也不失時機地加入家族的權力爭逐的渾水——我們強大的正統系,伯嫂侄俱全,為什麼還是建立不起防守不住他們的“既定方針”的“馬奇諾防線”?

大方面的根本原因是:他們“站錯了隊”。

雖然,從骨子裡說,當某些人從主持中共“一大”的那個外國人馬林手中接過GCD綱領時,他們只是懷着“中學為體,西學為用”的祖訓,可西方的起碼文明至少要留一點遮羞吧。蘇聯的斯大林那麼偉大的人物,怎麼就沒有為家族血統的承繼建立一個可行的模式?

第二,嫡親太子缺位,使得“中學為體”的那個“體”天然玉碎。

第三,竟然沒有眾佞臣的“勸進”,“勸繼”——即使有,也是牛頭不對馬嘴的勸進“國家主席”。

第四,才是嫂侄的數量級不夠。由他們自己去闖運氣吧,反正渠道已經為他們修築竣工,水能不能引到這條渠里,那是他們自己的事了。

在叔的“泛叔”陣營中,人人都想“皇帝輪流做,明年到我家”——起碼是政治局裡掛上號的。其中當然不乏兢兢業業者如劉少奇。可老王的底氣多足,竟然能把他們中的有分量的角色,1)貼標籤,然後貶值,打倒,再踏上一隻腳,讓他們永不翻身;2)讓他們自生自滅,自己退出爭逐線;3)安排侄輩接班,以明示“拒絕叔傳”。

到大駕斃薨,大體上就只剩下“不託孤的託孤”一張牌,那些已經暴露了頸後反骨的泛叔們,殺氣騰騰地“粉碎四人幫”時,卻不料,還未跳出我佛如來的手心,成就了未成文的“既定方針”——你們接不住我老王發過來的球。

唯一的挑戰者,從資質從魄力從處心積慮講,只有一個人,那就是鄧小平。他,不是衝着華國鋒而來,他是有備而來,衝着他的對頭,老王而來。他力挽狂瀾,迴轉接班序,把它扳回到“伯仲”序——他號稱“第二代”,只是意圖掩蓋他的“以叔篡侄”的非分。

時值鄧誕110周年,一片過譽粉飾,竟然超越當年毛在世時的“造神運動”。人為拔高,隨處可見,即使我們把他劃線在1984年,不涉及8964。明顯的鄧家標籤,是把他聽到“四人幫”倒台的消息後說的“這下子我可以安心地活下去了”,篡改成“我可以再工作二十年”。當然,我們不能嘲笑他當時的驚弓之鳥的惶恐狀,可我們無疑可以在他同樣把中國人民逼入同樣的政治惶恐中去看到,他的人格也就so so了。

人們經常拿鄧幹掉胡趙與毛幹掉劉林相比,雖然看起來,鄧幹掉的都是GCD總書記,而毛幹掉的都是第二把手,可毛是與他的同等角色,至少是可以算作他的對頭的對手,生死較量,而鄧只是抹去他自己豢養的兒皇帝——除了視國家政治為兒戲的隨意性,無法無天可伯仲,其他的呢,只能用每況愈下,或者每下愈況來同樣地調侃一下。

有一點,鄧比毛林更實際,那就是,他,作為堅定的走資派,他只希望他的兒女們有錢,而不是有權(專指國家級權力)。那麼“革命”的班,由誰來接?

答案是,我們的更加中國特色的“從子文化”政治。從子,就是從“泛叔陣營”衍生的“泛侄”族群。用當今不太上檯面的話語權講,就是“紅二代”。

比起“官二代”,“紅二代”更接近文化大革命初期的“紅衛兵”,無論從氣勢上特色上還是從架勢上。毛當時“借力打力”,順手把門第嚴格,血統高貴的“衛兵”袖章撒滿天下,安得近衛千千萬,浩浩蕩蕩倒劉瞞。現在的“二代”,時隔近半個世紀,真正喚回原來“八旗子弟”的豪邁感。

粗考“紅二代”對鄧時代的偉大貢獻,這些“從子”們“官倒”的巨大能量,幾乎叫鄧家王朝陰溝里翻了船。




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