听完这次采访, 才明白台湾星云大师, 不承认少林寺属于佛教的一支, 少林寺释永信方丈认为台湾星云大师只是一家说法.

毫无疑问少林寺在佛教界是率先商业化的, 并且搞得不错, 释永信方丈功不可没. 当问起商业化的问题, 大师总是不愿意正面回答, 好象还是对不起祖宗, 没办法才这样做的. 但是当问及门票问题时, 没办法回避了. 释永信方丈说是沿用国际惯例. 当记者说: 国外很少有寺庙收费的, 释永信方丈改口极快说: 国内也很少有收费的, 留下一个明显的污点, 是一个聪明但是不诚实的和尚.

中国就是这样, 精英或聪明人管理着各行各业, 但是自行其是, 与世界潮流不同或相反, 当出了差错, 就推说是国际惯例, 糊弄国人, 当遇到真正懂得国际惯例的人, 就露出尾巴了.

当年旅游到峨眉山报国寺, 听到两个和尚谈话. 一个和尚说: 那个那个上班的时候, 就没有在这里坐起. 我好生奇怪. 最终我弄明白了. 文革期间, 和尚尼姑都被撵回家了. 之后不少也结婚还俗了. 文革后, 大的寺庙, 又请会来做和尚尼姑, 都成了国家干部, 由国家发工资养起来. 于是有了: 那个那个上班的时候, 就没有在这里坐起. 这种不伦不类的说法.

少林寺释永信方丈没有太大的错误. 中国的高校也如此, 2000年开始商业化了. 某省教委主任访问美国归来, 到高校讲话: 美国落后了, 都不知道如何搞开发. 我问美国大学校长, 美国大学是如何搞开发的. 这为校长居然说: 这是肤浅的政治家的说法! 说完大笑, 那是一所久负盛名的中国高校, 台下也大笑. 恐怕是不一样的心情, 不一样的笑声.

远在瑞典的朋友, 回访母校后, 电话告诉我. 劝我不要会母校, 他说: 去了以后, 你会永远后悔的.

有华人的地方, 就有中国文化, 绝对不是孔子学院在传播中国文化. 北美也有大的中国寺庙,那里安静祥和, 是坐寺庙. 到少林寺看看, 感觉是像一坐寺庙. 中国有大学, 谁也不能否认是大学, 但是2000年商业化后, 感觉是像大学.

还是要加强世界文化交流, 看看国外真的是如何做的, 不要做的太离谱了. 另外中国是世界的中国, 决不会因为中国强大了, 全世界都的听中国的. 中国可以制定规则, 要别人听中国的. 中国没有这种文化, 也没有这种实力.