基督教认为灵界是存在的。
但是灵界也是被神创造出来的一个领域。
（相对于灵界的另一个领域，就是我们所见的物质界的宇宙）
住在灵界的主要是天使。
而神（上帝，耶和华）是创造并统管灵界与物质界，最终极的主宰。


自从灵界中的天使想要“如神”（也就是不服从创造它们的创造主，想要和创造主平起平坐），就被神判定为犯罪堕落，将来有一天要被永远消灭。

但是在还没有完全被消灭之前，这些堕落的天使会在人的脑海中注入一些意念，甚至制造出各种灵界的现象，包括轮回、往生、鬼魂等，来搅扰住在物质界中的人。这些意念或现象的主要目的是要诱惑人，也去相信这些堕落天使所相信的，就是人也能和它们一样，像神一样（“如神”）。

所有不相信神，宁可相信这些堕落天使的人，将来会和这些堕落天使一样，被丢入“地狱”中。

基督教和其他宗教最大的不同是：『神本』与『人本』的区别。

前者是依靠神的“启示”（神把关于这个世界的真理向人启明，人对这个世界的终极知识必须来自神），认为这个世界的万有都是“本於神”，“倚靠神”，最后要“归於神”：是神创造了万物（本于神），也用祂的能力维系万物的生存（万物都要倚靠神），最后要回归神。

而后者则不愿意服从这个宇宙的规律，想要“如神”：把自己放在上帝的位置上，不让上帝当上帝；否认上帝的存在，认为人可以靠自己的努力知道这个世界所有的知识，不需要依靠神的启示。

基督教的天堂和地狱，就是指与神同在，接受神的祝福；或不要神的同在，结果是接受神的审判的结果。


也许您可以参考下面的一本著作：

我的神秘经验
作者：梁燕城 博士
http://cclw.net/gospel/new/wdsmjy/index.html

简介：

　　他，从小就对世界的存在、人的生命非常好奇，也开始了他一生对真理、对生命本像的追求。

　　他曾经打坐修道，进入了他称之为第一重的境界，这时他能进入定境，用意识指引体内之气在全身游走。第二重境界则是心游天地之境，入定之时，身体似不存在，心灵却与宇宙的韵律相感。到了第三重境界，可以见灵界现象，也就是开天眼，这时如能不受灵物搅扰，心自定静，由天眼转为慧眼，就能无执、无着、无你、无我，进入佛教所谓空的境界。

　　之后，他又在旅行之中感觉到天地的无限能力，发现空并非终极的境界，接近中国儒家思想。

　　最后，在修道的深层体会中，他发现，如果不执着于「空」和「生」，就能感知还有超越而有恩情的上帝，但人却不能借着修道接近上帝，是上帝主动「启示」人。