在LGBTQ文化中為人父母 |
送交者: hee9950 2024年04月07日17:28:32 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
在LGBTQ文化中為人父母 https://www.chinesebiblicalcounseling.net/parenting/S_LGBTQ-parenting.htm 編者注:我們在BCC Grace and Truth上發布的2024年2月迷你系列討論LGBTQ+文化中的育兒主題。 在第一篇文章中, Ellen Mary Dykas提供兩種關於性別的對話,和五個關鍵的聖經真理。這將鼓勵和裝備父母透過上帝話語的基礎,向孩子們提供聖經詞彙。 在該系列的其他貢獻中, Andrew Dealy 思想父母在混亂的文化中養育孩子時如何保持穩定, Jim Newheiser 為孩子出櫃為LGBTQ的父母提供指導。 譯者按﹕LGBTQ指﹕L(女同性戀者,Lesbian);G(男同性戀者,Gay);B(雙性戀,Bi-sexual);T(跨性別,變性者,Transgender);Q(Queer / Questioning ,酷兒“ Queer ”是不符合異性戀規範之人的總稱;“ Questioning ”是一個術語,用來描述正在探索性行為的人。) 現在也有LGBTI的術語。其中的“I”代表陰陽人,intersex,指那些與生俱來的DNA和生殖器官難於歸類為男性或女性的人。他們自行選擇性別,接受手術,但這不在本文討論範圍內。
與孩子談性別議題:給他們聖經詞彙 張逸萍譯自﹕ “ Talking with Kids about Gender Issues: Give Them Biblical Vocabulary ” By: Ellen Mary Dykas , February 19, 2024 ( https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2024/02/19/talking-with-kids-about-gender-issues-give-them-biblical-vocabulary/ )
我們給孩子門訓的方法之一,就是清楚地講述上帝關於性別問題的真理,好叫他們能在一切事情上因着耶穌基督榮耀上帝(彼前4:10-12 )。訓練你的孩子將聖經的話語和概念植入他們的內心和思想中,是讓他們在面對個人掙扎和錯誤教導時,能夠明智地思考和辨別的基本方法。[1]
兩類型的對話 你若要緩慢而穩定地在孩子的心靈和思想中沉澱的話,有兩種對話途徑需要牢記。 首先,祈禱準備好參與「即時的」有關性別的討論。就好像一些可以在日常生活的正常流程中出現的對話。基本上,注意你(和他們)在網路上看到和聽到的內容、在他們的朋友中發生的事情、中性的衣服、他們聽到的單字和短語,例如《性別酷兒》( gender queer [a])、非二元性別等。 這些簡短、即時的互動的方式,是遵循上帝話語的勸誡, 「你們要將我這話存在心內,留在意中,系在手上為記號,戴在額上為經文。也要教訓你們的兒女,無論坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」(申11:18 -19 ) 另一類是「有意圖的對話」。這些適合年齡的對話是有計劃的、簡短的,重點關注性別相關問題——而不是深入探討作為男性和女性所有的神形象的全部含義、男性和女性之間的差異、或者跨性別主義的所有細微差別。 以下五個想法為你提供了個人學習的大綱,然後你可和你的孩子一起穩定學習。請記住,這是一場戰鬥,正在激烈進行中,而你正在用神的真理來武裝他們,以便他們能夠, 「拿着信德當作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。」(弗6:16 )
關於性別的五個關鍵聖經主題 1.上帝創造了世界和我們; 根據他的設計,我們要不是男性,就是女性。 在創世記1:26-27中,我們得知祂創造了我們,我們出生時有兩種可能的性別:男性或女性。神對我們的創造賦予了我們不可改變的身份、價值和目的: 「因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的,執政的,掌權的,一概都是借着他造的,又是為他造的。」(西1:16 )
2.我們被創造為「有性別」的生物,與異性互補。 我們被創造為男性或女性,互補為上帝的形象,只是表達方式不同。在上帝眼中,男孩和女孩是不同的,但又是平等的,他們是被造物主所愛、有價值和賦予的目的。我們有不同的身體部位,有不同的方式來表達我們是男孩或女孩,但最重要的是我們屬於誰,祂創造我們是為了愛祂和彼此相愛。
3.男人和女人一起被創造為獨特的永恆存在物,但在關係、性愛、使命上相互依存。 創世記第一章解釋了婚姻和託付給祂的子民的使命。透過二人成為一體的、終身的結合,男人和女人,他們被創造一起共同興旺,遵循上帝的指示,並生活在祂的照顧下。在現在基督國度的前進,是透過屬靈的誕生,而不是物質身體的誕生。所以在這一點上,幫助你的孩子理解神的家庭——永恆的弟兄姐妹——如何組成信仰的團體,因為基督的身體將福音傳播到世界各地。
4.聖經清楚地解釋罪透過亞當和夏娃進入世界,為受造物的各方面帶來的毀滅,包括我們對性別的經驗。 罪敗壞了一切受造物:自然世界、我們的心靈、我們的身體、欲望、思考、我們對性別的經驗——身體、心理、情感和關係——以及我們對真實、正確、良善的信念。 「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅3:23 )。 為什麼有些人天生就患有性發育障礙,導致生殖器畸形?而其他孩子很早就感覺到,他們的身體與他們內心的自我感覺格格不入──典型的“性別煩躁”( gender dysphoria )?這一代的孩子是如何吸收到關於他們的身份和價值的虛假宣傳的?簡言之,罪的普遍破壞和隨之而來的痛苦破碎。
5.基督為性別困擾以及與此主題相關的所有罪惡和悲痛,提供了真正的解決方案。 聖經對任何與性別有關的罪和/或痛苦給出了正確的診斷和解決方案:借着基督的寬恕和聖靈復活的力量,改變我們的心靈,使我們的思想和信仰被真理更新,我們破碎的心和痛苦得到治癒,我們在性別上的掙扎,得到上帝的照顧,並最終在生活中被徹底根除。唯有基督在十字架上用祂的身體擔當了我們的羞辱和罪惡。
結束的鼓勵 爸爸媽媽們,你們的首要任務是愛、認識和信任上帝,並了解福音如何應用於我們的性別經驗。基督來赦免我們的罪,包括我們拒絕祂對男性和女性的設計的罪。當“性別煩躁”引發羞恥感,孩子們感到被排斥和孤獨時,祂走近並治癒破碎的心。當你與孩子一起參與這條重要的門徒訓練時,祂就在你身邊。你可能會對這項任務感到恐懼和不知所措,但請記住耶穌對你說的話﹕ 「你們奉我的名,無論求什麼,我必成就,叫父因子得榮耀。你們若奉我的名求什麼,我必成就。 」(約14:13 -14 )
反思問題 1. 當你門訓你的孩子時,你需要兩種類型的對話,其中的哪一種是以促進成長為目標? 2. 關於性別的五種聖經觀念中,你想專注於哪一種,然後讓你的孩子參與其中? 3. 誰是一位值得信賴的朋友或牧師,可以幫助你去幫助你的孩子獲得有關性別的聖經詞彙?
編者注:請參閱為父母提供的新「免費」影片課程﹕ Raising Sexually Faithful Kids, and Parenting Boys and Girls in a Gender Confused World. 。
作者 Ellen is the Director of Equipping for Ministry to Women for Harvest USA. She joined Harvest USA in 2007 and has authored several Harvest USA mini-books, a women's curriculum, a devotional, and, most recently, Jesus and Your Unwanted Journey: Wives Finding Comfort After Sexual Betrayal . Ellen now focuses on producing new content and developing training for churches. Ellen received her MA from Covenant Theological Seminary and a graduate certificate in biblical counseling from Christian Counseling and Educational Foundation (CCEF).
在混亂的文化中保持穩定 張逸萍譯自﹕“ Staying Stable in a Culture of Chaos, ” By: Andrew Dealy , February 21, 2024 ( https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2024/02/21/staying-stable-in-a-culture- of-chaos/?utm_source=Biblical+Counseling+Coalition+List&utm_campaign=3aa92ae56f-RSS_EMAIL_CAMPAIGN&utm_medium=email&utm_term=0_4197f12852-3aa92ae56f-318081247 )
我們在哪裡找到自己 第一批受造的孩子,從他們的天父手中,完美地被塑造出來,被命名並被賦予美好的目的,他們拒絕既定設計,並追求自己創造的設計,他們無法抗拒這樣的誘惑。毫不奇怪,我們的先祖的掙扎,仍然持續存在於人類的境況中,也許在我們的孩子身上表現得最為明顯。 沉浸在崇尚個性、自主、自我表達和自我定義的文化中,我們發現亞當和夏娃的舊誘惑,只是在當今時代被重新包裝和更新。我們社會高唱的是: “你可以成為任何你想成為的人! ”以及“沒有人能告訴你你到底是誰。 ”這些話很迎合人的肉體,卻掩蓋了這種自我決定背後的苦澀:如果你能成為任何人,那麼你就註定一事無成。如果只有你能定義你真正是誰,那麼沒有人能幫你弄清楚。 我們如何在混亂的文化中保持穩定? 我們可以做些什麼來讓我們的孩子做好準備來抵抗我們文化中誘人的歌曲?以下是一些需要考慮的事項。
不要害怕失敗 對父母和孩子來說,失敗是事情的一個重要部分。這不是我們是否會失敗的問題,而是我們何時會失敗的問題,也許更重要的是,面對失敗時我們會做什麼。老實說,考慮到聖經描述人類狀況而言,我相信當我們把事情做得對時,我們可能應該比做錯事情時,更感到震驚(對孩子來說同樣如此)。失敗是生活中不可避免的一部分,知道的話,可以幫助我們以仁慈和耐心來面對,而不是在失敗時感到震驚和憤怒。 對我們接受福音的甜蜜,失敗的痛苦是必須的。失敗揭示了我們的局限性,並提醒我們,我們生來不是要獨立生活,而是要依賴天父。每一次失敗都是邀請,讓我們滿懷信心地回到施恩的寶座前,並接受最需要的(來4:16 )。 羅馬書8章28節叫我們活得滿有信心,相信神在萬事上工作是為了祂的榮耀和祂兒女的利益。我們和孩子的失敗,在祂手中並非浪費,而是祂使我們成熟和成聖的方式。我們唯一需要害怕的失敗,是拒絕讓上帝使用我們的失敗。
明白你在播種什麼 加拉太書6:7-9非常清楚地表明,我們種的是什麼,收的也是什麼。這是一個簡單而明顯的原則,但我認為我們很少一致地考慮這個原則。生活的速度使得我們很難放慢腳步,以評估我們今天的各種不同的決定,如何影響我們現在和未來的收穫。雖然很困難,但我們必須抽出時間,誠實地了解當前的生活節奏和結構,如何塑造我們和我們的孩子。 坦白說,每周有一天獻身於上帝,每周六天按照世俗方式塑造,就會產生可預測的收穫。我們不能指望每周一次教堂禮拜的敬拜歌曲,能夠淹沒我們世俗文化的海妖之歌。 這並不是說我們每天都需要參加教會禮拜,也不是說我們必須確保每周51%的時間都奉獻給上帝。相反,無論我們吃、喝、睡、工作或玩耍,我們所做的一切,都要榮耀上帝(林前10:31 )。換句話說,享受、敬拜和彰顯神的榮耀,是我們建構生命的主要動機嗎?
一天難處一天當 在馬太福音第6章中,耶穌以一種不尋常且令人難忘的方式總結了他關於焦慮的教導。在指出從神在創造之美中所體現出的慈愛品格後,祂最後說,不要擔心明天,因為今天已經夠艱難的了。如果你跟我一樣,這是知易行難的。 當我們經歷意想不到的困難和痛苦時,很難不讓當下的現實影響我們怎樣預期未來。孩子的一個錯誤決定,可能會讓我們根據這一點,心裡已經預期了他們未來40年的人生是怎樣的。不幸的是,我們對當前的錯誤做出反應,就好像我們想象中的,以後40年的可怕故事,已經發生一樣(讓我們的孩子感到有點困惑)。 在我們所有的困難中,我們必須記得神是復活的神。祂派遣祂的兒子死而活,以拯救他任性的孩子們,創造了歷史上最美麗的情節轉折。上帝的故事是神秘的、令人困惑的、不可預測的,但卻是在愛中完美地創造出來的。願這個真理幫助我們在祂賜給我們的日子裡,保持參與和體貼,並相信當明天到來時,祂會給予新的憐憫。
反思問題
作者 Andrew is the Executive Director of the Austin Stone Counseling Center and the Director of Soul Care for the Austin Stone Community Church. He holds a Bachelor's degree in Psychology, Master's degree in Counseling and Development, and is a Licensed Professional Counselor. Andrew is married to Tricia, and they have three sweet children. In his free time, he is an avid runner and coaches at a local running shop in Austin.
在LGBTQ文化中養育子女 張逸萍譯自﹕ Parenting in an LGBTQ Culture LGBTQ ” By: Jim Newheiser , February 23, 2024 ( https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2024/02/23/parenting-in-an-lgbtq-culture )
對許多基督徒父母來說,他們最可怕的噩夢是他們的孩子(或孫子)將成為同性戀或變性人。十四歲的男孩菲利告訴他的父母,他相信自己是男孩身體裡的女孩。三十一歲的牧師女兒艾美向家人宣布,她正在轉型成為一名男性,如果他們想與她建立關係,就必須使用她的新名字,伯爵,和她喜歡的代名詞。尤金和莎瑪在探望他們上大學的孫女黛安時,孫女介紹他們給她的女朋友慕妮,她計劃在畢業後與她結婚。 處於這些情況的父母常常感到恐懼和困惑。文化告訴我們,他們應該接受孩子的選擇。如果LGBTQ未成年兒童的父母不予以支持,政府當局可能會將孩子從家中帶走。一些抵抗文化浪潮的家庭已經與LGBTQ孩子永久疏遠。即使你的心被你的家人傷透了,神也永遠與你同在,成為你的力量和安慰(詩27:10-14 )。
如果你的孩子公開自己是LGBTQ ,該怎麼辦?
你的初步回應非常重要。 請勿恐慌.你可能會被各種情緒淹沒——憤怒、羞恥、悲傷。雅各書1章19節說,我們要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒。耐心地聆聽他們講述自己的故事(箴20:5 )。 儘量少說。你需要時間思考。感謝他們對你誠實,儘管這一定很難做得到。
這怎麼發生的?孩子任性的問題並不新鮮。最早的父母有一個任性的孩子該隱,他犯了罪並與家人疏遠。在接下來的數千年裡,許多敬虔的父母都經歷過類似的悲傷(結18 )。神自己也有任性的孩子(賽1:2 )。雖然我們身為父母有責任忠誠地教導孩子(弗6:4 ),但我們的影響力並不是決定性的。我們的孩子會受到其他影響,其中大部分是不敬虔的(參考箴言中的警告)。隨着我們的文化繼續頌揚各種性犯罪,對性別感到困惑的年輕人數量倍增。社會傳染十分猖獗。然後我們的孩子做出我們無法控制的選擇。我們依靠神至高無上的恩典來拯救他們(約6:27, 44 )。 神的恩典也給我們希望。我們最關心的應該是他們的靈魂。他們的問題不在於他們是同性戀,而是他們迷失了方向。福音改變了那些以前沉溺於各種罪惡的人(林前6:9-11 )。我們有信徒的見證,例如已經擺脫女同性戀的羅莎莉亞·巴特菲爾德( Rosaria Butterfield )和花了數年時間表明自己是一個男人的勞拉·佩里( Laura Perry )。[2]
你對基督的忠誠可能會為你的家庭帶來分裂。有些人將需要在對基督的忠誠和親戚的期望之間,被迫做出選擇。耶穌告訴我們作門徒的代價。「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母,妻子,兒女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。 」(路14:26 )。當我們面臨取悅上帝和取悅家人之間的選擇時,我們必須跟隨基督。[3] 有些父母,如以利(撒上2 : 29 ),犯了尊重孩子高於上帝的罪。[4] 我們不能愛上帝所憎惡的事情,例如同性戀婚姻。上帝創造的女孩,我們不能相信她是男孩,我們不能接受這樣的謊言。有時,其他家庭成員會向我們施壓,迫使我們投降,這會加劇我們的痛苦。耶穌警告說,我們對祂忠誠,需要付出代價,造成分裂。 「你們以為我來,是叫地上太平麼。我告訴你們,不是,乃是叫人分爭。從今以後,一家五個人將要分爭,三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭,兒子和父親相爭。母親和女兒相爭,女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。 」(路12:51 -53 )
即使你的家人拒絕你,也要繼續愛他們。並非每個有LGBTQ兒童的家庭都會經歷同樣嚴重的衝突。有些LGBTQ孩子仍然重視與父母保持良好的關係。我相信我們可以愛他們和他們所愛的人,而不會讓他們犯罪,也沒有批准他們犯罪。再次,我們需要記住,他們的問題不是他們的不道德(我們可能會為此感到羞恥),而是他們的不信。 我們不需要迴避那些過着罪惡生活方式的非信徒(林前5:9-10 )。耶穌一再呼籲我們要愛我們的仇敵(太5:43-44 )。告訴他們你愛他們、善待他們、給他們送生日和聖誕禮物。有些父母可能擔心,如果他們與LGBTQ親人交往,他們會誤會為表示認可。我相信,因為他們在你的家中長大,並參加你的教會,所以很可能非常了解你的信仰。
結論:福音的機會 愛一個讓你心碎的孩子可能會非常困難。但他給你機會去愛,就像神愛你一樣。你的LGBTQ孩子可能被告知基督徒仇恨他們。用善意帶給他們驚喜。羅馬書2:4提醒我們「神的恩慈是領你悔改」。尋找機會充滿愛心地說出真理和希望。我觀察到LGBTQ文化有一種錯誤的末世論(對未來幸福的期望)。他們被告知, “當你出櫃時,你最終會很高興” ,或者“一旦你接受了手術,你最終將成為你應該成為的人。 ”許多前LGBTQ男女談及他們所採取的行動,未能給他們帶來平安,他們失望和悲傷。[5] 他們在錯誤的地方尋找喜樂和滿足,這是我們的機會,向他們講述基督救贖的真實故事的機會,讓他們得到所尋找的(賽55:1-2 )。
反思問題
作者注:請觀看影片《 Transgenderism – Reshaping the Reality in our Culture 》( Christ Covenant Church, Matthews, NC ),以了解更多有關此主題的資源。
作者 Jim is the Director of the Christian Counseling program and Professor of Pastoral Theology at Reformed Theological Seminary in Charlotte, NC. He served in pastoral ministry for over thirty years in Southern California and Saudi Arabia. He has served as the director of The Institute for Biblical Counseling and Discipleship (IBCD) since 2006. He is a Fellow and a board member of the Association of Certified Biblical Counselors (ACBC). Jim has been practicing biblical counseling since 1982.
[a] 譯者按﹕《 Gender Queer 》是一本2019 年的圖文回憶錄,由Maia Kobabe撰寫和插圖。它講述了Kobabe從青春期到成年的旅程,以及作者對性別認同和性行為的探索,最終發現自己超越了性別二元論。 [1]本文的重點是訓練你的孩子按照聖經思考。有關如何幫助正在性別相關的痛苦中掙扎的孩子的指導,請查看﹕ a variety of helpful blogs here. 。[2] 一個觀察:許多年輕人認為這樣的故事很有說服力。[3]馬太亨利( Matthew Henry )寫道: “孩子必須愛他們的父母,父母也必須愛他們的孩子,但如果他們愛孩子勝過愛基督,他們就配不上祂。 ” ( https://churchmousec .wordpress.com/2015/10/05/matthew-henry-on-matthew-10-part-2-of-2/ ) 。[4]最終,以利的失敗並沒有幫助他的兒子們,反而為他和他的兒子們帶來了審判。[5]父母經常被告知,如果不鼓勵他們性別困惑的孩子變性,他們就會有自殺的風險,但實際上,已經變性的人的自殺率並不低於未變性的人。 |
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