最近華人教會裡面風波突起，大家的信心似乎有些被考驗，爭論紛紛。

首先，我想談的是，基督徒的生命在哪裡？是屬世界的？還是屬天上的？也就是說，評判的主權在哪裡？在我們個人？在教會裡面？在教會的某些權柄裡面？還是在上帝那裡。

如同最後的審判那樣，如果我們來到那施恩寶座面前，我們能否真的能夠承受那審判？如果沒有主耶穌基督的寶血和救贖。

而且更重要的是：我們能否是否有這個權柄去評判他人，特別是教會裡面的紛爭和其他。

當然，我們基督徒今天都活在這個世界裡面，而且以前都是罪人，如果不是，主耶穌基督也就不會為我們去釘十字架，而且信主以後也會有過犯，因為我們仍然是“人”，是新造的人，仍然是屬靈裡面的嬰兒，幼童，少年，青年，壯年，中年和老年，而且我們仍然深處誘惑當中，甚至包括教會裡面的權利誘惑，公眾臉面誘惑，使得屬靈成長過程中的跌倒的各種誘惑，各種威脅，各種灰心喪氣。

所以我們仍然要對我們屬世的行為負責，仍然在律法的條紋裡面，仍然要承擔成為基督徒以前的過犯，因為我們的身體仍然在這個世界裡面，但我們有神，有愛我們每一位的神，而且是可以禱告可以追尋的神，有了這個，其他什麼其實都不重要了，但其他又都因着他而重要。

當然，神也管教我們，因為管教是愛的一部分，就如同我們因着愛才管教我們的子女，但我們很少會用管教來形容夫妻之間的溝通，與父母之間的溝通，因為我們必須也不得不尊重成熟的個體的獨立性和人格尊嚴，尊重他們的個人隱私，如同主耶穌尊重他的門徒，也教導他的門徒們相互尊重。

主只對彼得說：雞叫3遍以前，你必不認我。

因為神知道我們的弱點，甚至魔鬼都能利用我們的弱點。

我們基督徒其實每天都仍然在犯罪

，而且這些犯罪很難更改，特別是那些以前認為不是犯罪的犯罪，在信主懺悔中忘記的沒有提醒的犯罪，這些犯罪很多和我們過去的習性，職業，習慣，成長環境有關，而且是積習難改，隱藏頗深。

我們仍然會隨時的得罪教會裡面的兄弟姊妹，家人同事。

記得JOHN宋在他的書裡面寫他的脾氣，寫他早年對哥哥的無情，就是這樣，我們很多時候仍然生活在自己為中心的世界裡面，而且很容易忘記這個缺點，而且這個與屬靈的長短無關，與在教會裡面的權柄無關。

但所幸的是，神在隨時的管教我們，讓我們從很多挫折中，許多紛爭中，甚至醜聞中看清楚自己，看清楚屬靈中的陰影，看到我們舊的影像，但神不會讓我們絕望，神給我們成長的方式，而且每個人不同，每個人有其恩典。

神有他自己的方式，而且讓我們事後能夠從跌倒中爬起來，神不讓我們在傷害中不能恢復，也不讓我們在絕望中真的無路。

神在不同的時間裡面給我們聖經裡面不同的經文，不同的以色列人民的經歷。

最近看大衛的詩篇很多，幾乎是一篇一篇的重讀，從中能體味大衛那些在苦難中哭泣的日日日夜夜，可以看他過犯後的心情，那些與周圍敵人的征戰，那些如死的懺悔，那些恐懼的驚顫。

神為什麼給我們大衛呢？大衛難道在男女之事上沒有嚴重的過犯麼？

他能做我們的屬靈的榜樣還是教訓？

其實，如果我們不在神裡面，聖經的經文我們其實一句都讀不懂，讀不進去的，我可以甚至說這個觀點在那些所謂的老基督徒，屬靈的長者裡面。

記得著名的比例古朗做過無數場數十萬人的布道，影響頗深，而且他為人謙卑。一次成功的布道以後，他做公車，一個生人過來問並布道給他：朋友，你信主了麼？得救了麼。這件事情對他的感觸很深。

因此，神用他的方式讓我們悔改，讓我們成長，成熟，在屬靈裡面得釋放。我們也求得釋放，得那些得罪過我們的傷害過我們的人特別是教會裡面的兄弟姊妹的釋放，因為我們的諒解我們的饒恕不來自我們，而來自主耶穌基督，同時，我們的懺悔我們的悔改我們的道歉，公開的私下的，書面的口頭的內心的，也都來自主耶穌基督，我們若沒有葡萄樹，就不能接果子。

我們不在人裡面，而在主裡面。

愛大家，也讓神安撫那些受傷害的無辜的需要信心的流淚的。。。。因這事情必成就你的大業，阿門！