真理是相對還是絕對？是短暫的還是永恆？朋友，在討論真理與謬誤之前，先探討一下什麼是真理。
當真理的本體站在你面前的時候，你會選擇什麼態度呢？

約18:37
彼拉多就對他說：“這樣，你是王麼？”
耶穌回答說：“你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人，就聽我的話。”
彼拉多說：“真理是甚麼呢？”

真理是什麼呢？這世界上真的有真理嗎？

“我就是道路、真理、...” 您能說這樣的話嗎？

您只關心真理與謬誤。這個態度，我佩服！但是，您忽略了一點，就是您把自己放在“真理與謬誤”至上的位置，或者說判斷“真理與謬誤”的法官的位置。

現在您明白為什麼“分辨善惡”樹的果子不能吃了吧？不是果子裡面有什麼細菌，而是吃那果子的那個動作本身，和您現在的態度類似，您要憑“自己”來分辨善惡，來判斷什麼是“真理”。“上天下地，唯我獨尊”。

您有沒有考慮過，您自己是否需要拯救呢？

您的長文我看了。看來過去許多其他人苦口婆心給過解釋的，您均不能接受。我們就不在一條條來論戰了。只是從您的思想方法上，討論問題的所在。

您對佛教有好感，我理解。不過，公平的來說，以您現在的思維方式，恐怕您真正接觸佛教您也不能理解。從您的思路方式來看，如果基督教的理性架構您不能接受，就您這樣要去學佛，恐怕夠嗆！別的不說，關於宇宙起源，您對於《創世紀》神六天的創造有質疑，那麼，佛教的“緣起性空，緣起性空”您可想得明白？

當然，您的問題可能和是否合乎您的理性邏輯無關，只是您無法接受而已。“無法接受”，和“不是事實”是兩個不同概念。該解釋的，解釋過了，看來要為您的靈魂多多禱告了。