他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，借着重生的洗，和聖靈的更新。（摘自提多書3章）

耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 尼哥底母說，人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？耶穌說，我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 從肉身生的，就是肉身。從靈生的，就是靈。我說，你們必須重生，你不要以為希奇。（摘自約翰福音3章）

節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指着信他之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得着榮耀。（摘自約翰福音7章）

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，借耶穌基督從死里復活重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得着不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為你們存留在天上的基業。（摘自彼得前書1章）

你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。（摘自以弗所書1章）

很少貼查經，實際團契中也很少帶查經，但是會關鍵的時候分享一些得着，順便得罪得罪一本正經的帶領人，呵呵：

約翰福音第三章：

1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。

2 這人夜裡來見耶穌，說，拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的。因為你所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。（真知道嗎？）
3 耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 （不知道，因為還沒有重生，重生了就知道了，耶穌來豈止是做師傅，我們的生命都是和他聯在一起的。順便問一下，那時候彼得重生了嗎？當然還沒有，因為耶穌還沒有被舉起來，還沒有復活，那時候重生了和誰的生命能聯上？和耶穌的？耶穌被舉起來的時候，彼得怎麼辦？再跟着死一次？）
4 尼哥底母說，人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？ （如何能重生，尼哥底母可以這樣問，你能嗎？）
5 耶穌說，我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。(你經過了水和聖靈了嗎？ 這不是理論這是你必須要經歷的實際，經歷了的能談，沒經歷的不能談，不管你是誰的先生，因為你還在聽風！）

6 從肉身生的，就是肉身。從靈生的，就是靈。 （你現在到底認哪個？）

7 我說，你們必須重生，你不要以為希奇。 （這是必須的，否則你能明白什麼，讀多少神學書都沒用，以色列的先生都在聽風，何況你）
8風隨着意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的，也是如此。（我們卻應該曉得，凡從聖靈生的也是如此，查屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。別濫用這節經文，尤其不能濫用在嘴上，這本來是屬眼睛的事情）

9 尼哥底母問他說，怎能有這事呢？ （這實在是不可思議的事情，鳳凰重生還要先燒成灰呢）
10 耶穌回答說，你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？（不明白嗎？）

11 我實實在在地告訴你，我們所說的，是我們知道的，我們所見證的，是我們見過的。你們卻不領受我們的見證。（為什麼不明白？因為這不是神學理論，這是見證，不想領受就永遠不明白，甚至連這裡的對話都聽不懂，還以為自己讀書太少呢，於是就繼續不懂）

12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？（不領受的原因是不信怎能有這事） 
13 除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。
14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。

15 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他裡面得永生）（人子被舉起的時刻是我們最應該定睛在他身上的時刻，哦，怎能有這事，卻是真有這事）

對洗禮沒有清醒的認識，根本就不懂先有死才能後有活。路德宗也是被咒詛的，離開他們或許你還能有明白的一天，否則怎麼貼聖經對你都是無用。

人不可能同時有兩個生命存在，必須回爐（死）一個才能再生（活）出一個，在這點上你們路德宗都不如尼哥底母，他還知道問：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？