“有一個少年人，赤身披着一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。他卻丟了麻布，赤身逃走了。”(馬可福音14章51-52節)

　　我相信你不常聽到關於這段經文的講道。

　　《聖經》四福音書中只有《馬可福音》記載這件事，許多人猜測這個人的身份是誰。馬可福音14章50節：“門徒都離開祂，逃走了”，包括這位少年人在內。

　　我們不要太快地略過這幾行字， 想想那些話是什麼意思：

　　所有的門徒在那夜與主耶穌同喝這杯。最後的晚餐，“耶穌接過杯來，祝謝了說：你們拿這個，大家分着喝。”(路加福音22章17節)。
　　所有的門徒都承諾與耶穌同死。
　　所有的門徒現在都拋棄祂。

　　無論這個年輕人是誰，他並不是主耶穌的十一個使徒（註： 起初十二個， 後來餘下十一個）中的一個。他是個無名的，跟隨耶穌的少年人。我們對他的認識不多。 我們也不知道那天夜裡，他怎麼會在客西馬尼園裡。也許當猶大帶領聖殿警衛，越過汲淪谷，上到橄欖山的時候，他看到燈籠和火把。 又或者，當主耶穌與使徒用過最後的晚餐，離開閣樓的時候，他就跟隨他們了。

　　那夜，任何與耶穌有關的人都受牽連。在這情況下，各人都紛紛逃走。 細想一下：

　　彼得逃跑了。
　　約翰逃跑了。
　　馬太逃跑了。
　　他們都逃跑了。

　　那群捉拿耶穌的人，要抓住這年輕人，他就甩掉衣袍，光着身子逃跑了。回想主耶穌最後一次上耶路撒冷、祂與使徒用過最後的晚餐、祂獨自在客西馬尼園切切的禱告，現在到了另一個場景，就是猶大出賣了主，祂被逮捕並帶走受審。 但是，當祂經歷猶大的背叛後，更甚者，就是昔日那些信誓旦旦說不會離開主的門徒，卻紛紛落荒而逃。當夜，花園裡只留下主耶穌一人，站在圍捕祂的人之中。在最後關頭，祂的朋友都已經拋棄祂。祂要獨自在世上面對審訊、受刑、被釘十字架。 這就是父神為祂所定意的“時候”已到。

　　1958 年，Ray Overholt寫了一首聖詩，名叫《千萬天使Ten Thousand Angels 》。詩歌內容是引用馬太福音26章53節：“你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？”

　　以下是取自《青年聖歌綜合本II 冊》的第一段和副歌：

　　主在禱告的園子裡，他們捆綁主的手， 
　　帶祂遊行備受唾罵， 
　　聖潔無罪的救主，被他們吐上唾沬， 
　　說祂有罪要釘祂十架。

　　副歌： 
　　祂可求父差千萬天使，
　　毀滅這世界，將祂釋放；
　　祂可求父差千萬天使，
　　祂竟願受死，為你為我。

　　最後這句歌詞-“祂竟願受死，為你為我”- 讓我們捕捉到一點主耶穌當時所經歷，所承受的。門徒對主耶穌的離棄，讓祂嘗到被棄絕的痛苦， 然而這只是一個前奏。漫長的幾個小時之後，祂在極度痛苦中喊道：“我的神，我的神，為什麼離棄我 ？”(馬太福音27章46節)。為什麼連祂的父神都離棄祂呢？請讀聖經中這一段震撼人的解釋：

　　“神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。” （哥林多後書 5 章 21 節）

　　掛在孤單可咒詛的十字架上，主耶穌承當了天涯海角，古往今來所有世人的罪：黑暗的，恐怖的，羞恥的，無法啟齒的，侵蝕靈魂深處的，難以塗抹的罪。在那一刻祂成了罪的化身！連祂的父神都轉臉不看祂，因為祂替我們成為罪。

　　“神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。” （哥林多後書 5 章 21 節）

　　首先，祂的朋友們拋棄祂。接着，主耶穌為了背負世人的罪，被神丟棄了，所有人應受的咒詛都歸在祂身上。

　　當晚，那赤身裸體的年輕人，我們不知道他是誰，也許是對我們有益處。這樣，它迫使我們捫心自問：“我會拋棄耶穌嗎？我就是那個少年嗎？”我們都像他一樣地離棄主。面對嚴峻的壓力，人就會輕易向環境低頭就範。從某種意義上說，這個故事與羅馬書3章12節：“都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有 。”互相暉映。

　　若是設身處地，我們都會離開耶穌。然而，主耶穌卻孤單地承受一切，祂並沒有畏縮、拒絕，而是甘願走向十字架的道路。

　　親愛的主耶穌啊，我常常虧欠禰，但禰一直以愛來待我。當我拋棄禰時，禰卻為我的罪，被釘在十字架上。求禰赦免我這個忘恩負義的罪人。阿們。