羅馬書8章31-37節

　　“既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎？）誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督云云，或作是已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎？）誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。”

　　曾經爬過高山的人，都有這樣一個體會，快接近山頂的時候，我們會發現其實那並不是最高的頂峰，我們必須從這個低一點兒的山頭，再經過“z”字形的路徑才能達到最高的主峰。我們正在爬羅馬書第八章里所說神恩典的那座山，現在已經爬到頂峰下方的的山頭了。

　　我在羅馬書第一章《致羅馬——愛的書簡》裡提到羅馬書是《聖經》中最重要的書卷，而第八章是整卷羅馬書中的精髓所在。這好比我們從低處往上爬，穿過森林，終於到達林木線上岩石裸露的地區，進入雪地，攀登冰河的縫隙，最後爬上第二高的山頂。前面只有另一個更高的山峰正等待着我們。

　　英國著名清教徒解經家馬太.亨利(Matthew Henry) 在撰寫這段經文時，他形容保羅好像騎着一輛神聖的戰車，奔向天國的路一樣。我還有另一種方式來理解這段經文。保羅除了是位老師之外，他也是傳教士。事實上，羅馬書第8章的內容就像一篇講道；第一到第四節是引言，5到17節是第一個重點，18到27節是第二個重點，29到31節是結論，第31-39節用作信息的應用。

　　與其他出色的講道者一樣，保羅以個人實踐和那銳不可當的修辭來結束他的證道。第31節說：“既是這樣？還有什麼說的呢？” 31到37節，保羅用了五個我們沒有辦法駁倒的問題，把羅馬書第八章的主要真理結合在一起。他列出的問題就好像一波接一波的浪濤湧現出來。這五個問題總結了神的慈愛、恩典，以及祂藉着耶穌基督為我們所成就的一切。

　　第一個問題: 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？(第31節)

　　世人都想知道這問題的答案是什麼。世上有神嗎？如果有，祂是幫助我們還是敵擋我們呢？當保羅說：“神若幫助我們”，他不是說神可能會或可能不會幫助我們；這句話可以翻譯成“神既然幫助我們”或“因為神幫助我們”。神的話語當中，沒有比這句經文更能彰顯它最根本的真理。神是幫助我們，祂不是敵擋我們。神不是對我們採取中立態度。因為耶穌基督的緣故，祂已經在十字架上一次回答了這個疑問，也永久解決了這個問題。神幫助我們。神的一切屬性、祂所擁有的、祂的作為，全都是為了幫助我們，祂為了人的益處這樣做。即使有些時候，神似乎與我們為敵，但我們只要將事情看透，就能體會神是幫助我們的。

　　想想看誰能與神的子民為敵呢？魔鬼能嗎？不能，因為牠已經被主耶穌打敗了。世界呢？不行，因為耶穌基督已經戰勝了世界。肉體能摧毀我們嗎？也不行，因為在耶穌基督里，我們勝過了肉體。所以，神的子民應當剛強壯膽，如果神幫助我們，誰敢跟我們為敵呢？

　　第二個問題: 神會捨不得嗎？(第32節)

　　第32節說：“神既不愛惜自己的兒子， 為我們眾人舍了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？”這是關於供應的問題。神子民所需的東西，祂會保留起來，不給我們嗎？保羅的意思是，如果神已經把祂的兒子給了我們，我們若真正有其他的需要，祂豈會不拿出來給我們呢？當然不會。神已將最寶貴的，也就是祂的愛子賜給我們，祂必定供應我們的需要。

　　就像我們到珠寶店買一枚漂亮昂貴的鑽戒，付了錢，拿起鑽戒，問店員說：“可以把盒子給我嗎？”店員當然會說：“可以。”買了鑽戒，盒子當然是交易的一部份啊！

　　如果有人參加一個比賽，贏了一輛價值15億人民幣的勞斯萊斯銀魅型轎車。去車商那兒取車時，車商卻說：“你只贏了車子，沒贏鑰匙。”你的感覺會怎樣？！贏了車子，當然包括車子所有配件，才能把車子開走。

　　同樣的，神把天國里最寶貴的，就是祂的獨生愛子，主耶穌基督都給了我們，難道祂會保留食物、水、工作、以及我們祈求的東西，不供應我們的需要嗎？絕對不會。既然神已將祂寶貴的愛子賜給了我，祂必不會捨不得供應我們其他的需要。為什麼？因為神必幫助我們。

　　第三個問題: 誰能在神面前控告祂所揀選的人呢？ (第33節)

　　第33節說： “誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。”第三個問題是關於保護的。如果有人想在神面前控告我們，怎麼辦？有人能提出罪名控訴我們嗎？撒但在天國的法庭作證控訴我們說：“幹掉他！！他是個無用的人！是個罪人！你看到他做了什麼嗎？聽到他說了什麼嗎？你知道昨天晚上他到哪兒去了嗎？”有誰能對全能的神控告我們？沒有人能夠。甚至撒但也不能！為什麼？因為有神已稱我們為義了。

　　誰能對神揀選的人提出控告？律法嗎？不能，因為耶穌基督已成全了律法。魔鬼能控告我們嗎？牠可以試試看，但是行不通，因為耶穌基督打敗了牠。我們的良心能控告我們嗎？也不行，因為主耶穌基督已潔淨了我們。人、天使、惡魔，不論在天上、地上或地下的，或我們所認識的人都不能在神面前指責我們。沒有人能說，“神啊，禰所揀選的那些人，他們已經羞辱了禰，禰應該除掉他們吧。”

　　神是公義的神。這意味着宇宙的審判者就在我們這邊。沒有人能指控你，使你的救贖落空。神不會聽這指控。因着祂的兒子主耶穌基督，已經稱你為義。當神稱你為義的時候，沒有人能再控告你，你也不再被定罪了。

　　第四個問題: 誰能定我們的罪？ (第34節)

　　接下來我們看第34節：“誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。”世界上有很多人定我們的罪。我們的朋友、甚至我們所愛的人，有時候會在背地裡散播謠言。當我們失敗的時候，我們的同事、同學、甚至同一條街上的鄰居，都會加罪名在我們身上。這個世界會因為我們的失敗而定我們的罪。

　　神的子民被魔鬼定罪。我們被良心定罪，因為我們連自己的標準都沒有達到。到底誰能定我們的罪呢？誰都不能。

　　保羅藉着這一節經文幫助我們認識基督：

　　基督耶穌已經死了
基督耶穌已從死里復活
基督耶穌已升到天上
基督耶穌現今在天國為我們代求

　　主耶穌的死，為我們永遠付清了罪的贖價。祂已從死里復活，一次的永遠戰勝了魔鬼；祂已升到天上，坐在全能神的右邊。主耶穌既在天國，為我們祈求。當我們犯罪，被定罪，朋友跟我們為敵，或是我們沒有達到自己標準的時候，主耶穌說：“父啊!用我的血免除他們的罪。”耶穌基督的寶血足以洗淨我們的罪。誰能在神的寶座前定你的罪呢？誰都不能！在天國的耶穌為你我祈求。

你不僅有宇宙的審判者，還有一位中保在你的身邊。

　　我們不僅有宇宙的審判者，還有一位中保在我們的身邊。耶穌基督在天國里，正為你我，向天父懇求。我們所有的希望都擺在主耶穌的身上。記得有一位女士跟我分享她與同事談到屬靈的事情。她脫口而出的說：“我知道我死後，我會上天堂。”對方回應：“唔，是什麼讓你認為自己的言行很好，足以讓你死後可以上天堂呢？女士回答：“哦，這不是我多麼好。我沒有什麼善言善行。但我認識主耶穌，借着祂，我可以稱義。祂被釘死在在十字架上，我相信祂必赦免我一切的罪孽。如果我得以上天國，全是因為耶穌基督的緣故。”回答得多好！

　　誰能定我們的罪？沒有人能定我們的罪。因為耶穌基督被釘死在十字架上，而且祂從死里復活，現在坐在全能父神的右邊，正為祂的百姓代求。

　　第五個問題: 誰能使我們與基督的愛隔絕？ (第35-37節)

　　“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。”

　　“ 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？”誰都不能。基督是不變的，祂愛人直到永遠。祂拯救人，就拯救到底。有時候，基督徒擔心自己的信心不夠堅強而不能進到天國。他們害怕的說：“我要緊緊抓着耶穌，我萬一抓不住，怎麼辦？”這是有可能的。假如我們的救贖是靠着抓緊耶穌，那就麻煩了。就像一個小孩兒，緊緊抓着他爸爸的手指頭。原本好好的走着，突然滑倒了，鬆開了爸爸的指頭。當爸爸彎腰下去扶他的時候，抓的是小孩兒的手，而不僅僅是指頭。是爸爸緊緊抓着孩子的手，不是孩子抓着他爸爸。讓我們一起來學習這個功課。我們能去天堂是因為耶穌抓着我們，而不是因為我們抓着耶穌。

　　有些人可能認為經文裡提到的患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍，會隔絕我們與基督的愛。這些都不能使基督的愛將我們隔絕。但這些事情都可能發生在神的子民身上。我們可能會受到迫害。可能有麻煩。有一天我們可能面對刀劍，可能赤身露體，可能會生活在饑荒中，可能因為我們的信仰而受到迫害。總有一天，所有這些事情都可能發生。第36節：如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。保羅所用的語氣更強烈，他是引用詩篇44篇22節：“我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。”這也可能發生在我們身上。神所揀選的人，有些會因信仰而殉道。並不是每個信徒都像我們一樣，過着輕鬆安逸的日子，不是每個人都富有，很多人沒有像樣的工作，不是每個愛神的人都擁有汽車。

　　有很多貧窮的國家，資源缺乏，生活極艱難。保羅說，即使我們感覺自己像是一隻正在被宰殺的羔羊，也沒關係。那可怕的光景並不能使我們與基督的愛隔絕！

　　一位身患絕症的姐妹，醫生估計她只有兩三個月的壽命。她說：“我求神治癒我的病，但這無關緊要。如果我得醫治，我會活得更久，但如果我死了，我就進入天堂。所以無論得醫治與否，我都處之泰然。“這正是保羅所表達的。雖然面臨死亡，然而我們已經得勝有餘了。

　　讓我們學一個很重要的功課：即使現在我們正在經歷一段很困難的日子、沒有錢財、失去健康、受到逼迫、婚姻破裂、眾人與你為敵、或是像一隻待宰的羊，主耶穌仍然愛着我們。

　　讓我們振作起來吧。因為患難困苦可能奪走我們的歡樂、財產、健康或是朋友，但這些永遠不能奪走在基督里，神對我們的愛。因此我們能完全戰勝人生最惡劣的環境。

患難困苦可能奪走我們的歡樂、財產、健康或是朋友，但這些永遠不會奪走在基督里，神對我們的愛。

　　超級勝利者

　　“已經得勝有餘了”，這句話在希臘文的意思是“超級勝利者”。藉着耶穌基督的愛，我們成了超級得勝的人。

　　那是什麼意思？第一、我們已經得勝了。我們可以面對世界上任何事情。不管環境給你什麼樣的挑戰，憑着對主耶穌基督的信心，我們已經得勝有餘了。

　　第二：我們得勝有餘。真是這樣的嗎？想想看，患難困苦只能奪走那些不是真正重要的東西。真正重要的東西，是不會受患難困苦影響的。魔鬼沒有辦法奪走與耶穌基督同行的人生、神的赦免、在神面前被稱義，也不能奪去從聖靈而來的喜樂。這使得我們得勝有餘。

　　第三、只有藉着愛我們的基督這才成為可能。十字架是我們唯一的希望。因為神是我們唯一的希望，我們才會一次又一次的回到祂的台前。保羅說耶穌把痛苦的刺拔掉。祂賜給我們聖靈幫助我們去克服困難。約翰福音16章33節說：“但你們可以放心，我已經勝了世界。”只要與耶穌基督相連，我們就可以得勝。“人看我們如將宰的羊”這是何等奇妙的話。我們以為羊是可憐柔弱的動物，獅子是萬獸之王。但我們卻是得勝的羊，這是莫大的祝福啊！藉着耶穌基督，我們這些等待被宰的羊卻得勝有餘了。

　　海地 之旅——莫非定律不斷發生

　　莫非定律(或稱摩菲定律)：“凡是可能出錯的事就一定會出錯”，指的是任何事件，只要具有大於零的機率，就可確定它會發生。許多年前，我與教會的弟兄姐妹到海地宣教, 深深體會了這一定律。一切都可能出錯的，確實出錯了。什麼都沒有按照我們的計划進行。在宣教團隊中一位擔任籃球教練的弟兄，在出發前兩天打籃球時，他弄傷了右腳踝的韌帶。他要戴上石膏模和拿着拐杖前往海地。

　　宣教隊員飛往邁阿密，然後換乘飛機前往海地。由於該航空公司超額預訂了航班，航空公司職員就將我們的大部分行李留在邁阿密 —— 包括我們在邁阿密的大部分物資以及準備的經費。因此，儘管該團隊已經抵達海地，但將用於宣教的物資卻仍然留在邁阿密國際機場的停機坪上。三天裡，因為我們無法更換清潔的衣服，所以大家身上都有些異味。我們在水槽里洗衣服，將洗淨的衣服掛在樹枝上曬乾。原定在城市廣場舉行的全市布道會因為沒有音響設備，要改在教會裡舉行。沒有音響系統的原因是因為當地受到禁運影響而缺乏燃油供應。原定計劃為期五天的暑假聖經學校，也無法舉行。

　　在那三天的大部分時間裡，我們都沒有水、汽油和冰塊。當時我們的宣教地點是在海地的中部，沒有汽油，就不能到別的地方去。沒有水的供應，就不能洗澡。不能洗澡，每個人都會變得非常緊張。沒有冰塊，就不能在炎熱的天氣里清涼一下。當救援終於來臨，我們將兩加侖的水放入冷凍箱裡，以供18人使用。

　　每天的凌晨時分，我們都被各樣聲音、噪音以及從遠處傳來的巫毒教葬禮隊伍所弄醒。一天晚上，我們醒來時，有人爬上我們的屋頂， 一位弟兄看到那人的雙腿還懸在邊緣。在第二周，我們被告知，來自美國的所有團隊中，沒有別的團隊比我們的團隊所遇到的麻煩更多。一位當地人士告訴我們，美國的一個團隊曾幫助他們搞一些建築設施，沒有發生任何問題或阻撓。但是，我們的團隊到海地是傳福音的，就遇到很多問題，他認為撒但反對我們傳教。

　　當他這麼說時，我並沒有將他的話放在心裡。第二周，我們開始布道會、暑假聖經學校、籃球訓練營和夫婦研討會。當人們對福音有回應時，我們也開始看到撒但對我們的攻擊。巫毒教是海地的宗教。超過百分之九十的海地人是信這宗教。巫毒教是以動物獻祭、向撒但祈禱、燒蠟燭、薰香、巫醫，法術、殭屍和各種污鬼附身的宗教活動。巫毒教的許多追隨者都穿着鮮紅色的衣服，紅色的襯衫或紅色的頭巾，或者在口袋裡戴上紅色的手帕，表示他們是文雅和有禮貌。這個表徵是代表他們的靈魂已賣給撒但，是屬撒但，向撒但發誓效忠的。

　　獻給撒但的男孩

　　有一天，當我們開車沿着馬路行駛時，駕駛卡車的司機師傅將車停下來，說：“看那個小男孩。”這個小伙子大約五歲，頭上綁着橙色的髒辮 。他說：“那男孩是獻給撒但的。”我說：“你所指的是什麼？”他說：“當那男孩出生時，他的父母將他獻給撒但，待他長大後成為巫醫。”有人問道：“他們怎麼知道要挑選哪個孩子？”在巫毒教的儀式上，邪靈來挑選牠們想要的小孩。為什麼被選的男孩，他的頭髮很長？巫毒家庭認為，如果他們剃那孩子的頭髮，撒但會以某種方式來傷害他。《舊約聖經》記載士師參孫一出世就歸神作拿細耳人，神吩咐他的父母不可用剃頭刀剃他的頭。可這個男孩的父母將他獻給撒但，服事牠。一個是獻給神，一個是獻給撒但。

　　第二天，那被獻給撒但的孩子來到暑期聖經學校。我希望我能告訴你一個快樂的故事，但我只可以告訴你的是，當時有兩位姐妹一直都在他身邊。當其他小孩子都在唱歌和鼓掌，而那個小男孩只是坐在那裡，毫無表情反應，看來精神恍惚的樣子。

“我相信我的國家因巫毒教而受到詛咒。”

　　後來那位卡車司機師傅告訴我：“雷牧師，我相信我的國家因巫毒教而受到詛咒。兩百年前，海地領導人在巫毒教儀式上發誓。他們對撒但說：‘如果你給我們獨立，海地將永遠屬於你。'”他又說：“牧師，我相信撒但已經擄掠了海地的人民。”我去過海地三次，但從未經歷這次宣教團隊所遇到的屬靈爭戰。

　　在布道會的頭三天，我們的聚會很成功，但仍然沒有人願意決志。終於在禮拜三下午，我有感動將原先準備好的講道放在一邊，傳講另一篇信息，講題是：是誰更偉大，撒但還是主耶穌？

是誰更偉大，撒但還是主耶穌？

　　“巫醫是騙子！”

　　在講道時，我以巫毒教一個大節日作開始。到時將會有成千上萬的人的海地人聚在一起醉酒狂歡、泥巴浴，公開慶祝撒但。我談到撒但是誰以及牠來自哪裡。我問會眾一個問題：“誰更偉大？撒但還是耶穌？”我借着耶穌的一生與撒但比較。當快要結束時，我說：”如果你要跟隨撒但，你就是追隨一個失敗者。”然後我就脫口而出：“ 巫醫是騙子！”我相信在屬靈意義上，這是宣教團隊旅程中的轉折點。教堂里的每個人都在歡呼。然後我向會眾呼召，每個人都在唱歌。沒有人走上前表示決志信耶穌。

我相信在屬靈意義上，這是宣教團隊旅程中的轉折點。

　　有一個女孩走上前。然後另一個人走上前。最後共有八、九個人走上前，決志信主。他們大多數是參加籃球訓練營的年輕人。其中一個是副牧師的女兒，另一個是女執事的女兒，她們說：“我們害怕相信基督，因為我們怕撒但會對我們不利。”

　　那天晚上凌晨3點左右，當我們睡覺的時候，有人試圖爬上我們的屋頂。我們認為那些人想進入屋裡，或者他們會向我們施巫毒教的詛咒。

　　翌日，是我們布道會的最後一天，開始時一切都順利。上午，那位卡車司機師傅訪問了附近的幾戶人家。那天下午他對我說： “牧師，我收到風聲，就是附近地區的一些人對你的團隊非常不滿意。”為什麼？ “因為他們不喜歡你昨晚所說的那句話。”這句話已傳到社區裡的巫毒教徒的耳中，他們非常不滿。

　　屬靈爭戰

　　那天晚上，聚會的氣氛完全不同。有一種緊張、壓迫、爭戰的感覺。

　　在聚會開始之前，三名身穿紅色衣服的年輕人走過來。他們正前往參加巫毒教儀式。在聚會期間，其他年輕人駕駛着摩托車在教堂四周開動，讓引擎肆意轟鳴，試圖騷擾和恐嚇我們。當我上台傳道時，我意識到空氣中的沉重感。我的講題是“當耶穌再來時，會有什麼事情發生？”每一句話都是挑戰。正如我所說的那樣，最奇怪的事情正在發生。我知道有20到30個人站在教堂的後排。在我講道的時候，他們似乎在喃喃自語。聚會後，我發現他們是巫術和巫毒教的追隨者，他們來到教堂的後排，試圖破壞聚會的進行。

　　在講道的尾聲時，我談到當主耶穌再來的時候，信祂的人被提，不信祂的人留下來。我走到中間過道，快要走到教堂後排的地方時，我觸摸着不同的人並且說：“一個人將被提，一個人將被留下東，一個人將被提，一個人將被留下來。 當耶穌再來時，你會怎麼樣？”

　　當呼召決志時，二十分鐘裡會眾沒有回應。我覺得好像耶穌在教堂前面，而撒但在後面。會眾似乎在天國和地獄之間徘徊。二十分鐘，我們唱詩、唱詩、唱詩。牧師勸人轉離撒但，跟隨耶穌。有一個女孩走上前，接着另一個女孩走上前，她們是親姐妹。牧師們一直接觸她們，當日他們跟那對親姐妹談道。那時我們勸會眾決志差不多有三十分鐘。最後，那位卡車司機師傅在台上，對我說：“牧師，問題在於這兩個女孩已被污鬼附身。她們來自一個崇拜撒但，被污鬼附身的家庭。她們想相信耶穌基督，但她們說，“‘請不要停止為我們祈禱，因為我們害怕如果你不繼續為我們祈禱，撒但會來找我們。'”那就像一塊塊的磚頭不斷的砸向我面前。我到台下，對其中幾位宣教隊員說，“聽着，你們要為聚會迫切祈禱，因為我們正處於一場真正的屬靈爭戰中。”我們的團隊開始祈禱，然後會眾就開始走上前來。在聚會結束之前，有十二個人願意決志相信耶穌基督。

“請不要停止為我們祈禱，因為我們害怕如果你不繼續為我們祈禱，撒但會來找我們。”……我們正處於一場真正的屬靈爭戰中。

　　一件不可思議的事情

　　在邀請會眾決志的尾聲時，一位十幾歲的女孩站起來，走上前。 當她試圖上前時，她的朋友們抓住她的胳膊把她拉下來，因為他們不想讓她相信耶穌基督。就這樣在座位間展開了一場爭戰，然後她終於站起來，她從朋友的攔阻難阻中掙脫，走上前，將自己交託給耶穌基督。那天晚上參加布道會的人都說想信耶穌基督，但害怕撒但會對他們不利。

　　與撒但交戰十五個回合

　　突然間，真相大白了。弟兄的腳傷、行李之延滯、計劃要改變，沒有水的供應，事實上我們所遭遇的一切和困難，布道會所發生的事，及至回到美國後，大部分隊員都生病。

　　我想這些都是因為我們面對撒但，經歷了一場最艱苦的屬靈爭戰。回想海地的宣教工作，感覺好像打了一場十五個回合的拳擊賽。我出了幾拳，也挨了幾拳。撒但無所不用其極的想阻擋我們。當聽道的人有回應時，牠的阻擋就越厲害。為什麼呢？因為我們都會碰到麻煩、迫害和困難，藉着耶穌基督的緣故，我們已經得勝有餘。撒但阻擋不了我們。牠可以拖慢我們的腳步，一拳打倒我們，但是牠沒法抵擋神的教會。牠不能抵擋神的子民，因為藉着耶穌基督，我們已經得勝有餘了。

　　你們已經得勝有餘了

　　面對這些事，我們能說什麼呢？ 身為神的子民，我們能說什麼呢？藉着耶穌基督，我們就不被定罪，這對我們每一個的意義是什麼？耶穌已經稱我們為義了。我們也不會與神的愛隔絕。我們現在就得勝有餘。讓我們一起來禱告：“主耶穌，我滿心愛你。謝謝禰，天父。謝謝禰，聖靈，在這個充滿困難、迫害跟各種抵擋的世界，禰讓我們不管遇到什麼事，靠着耶穌基督，已經得勝有餘。

　　“天父，我祈求禰幫助我們能徹底明白這真理，好讓我們抵擋撒但的攻擊，因為禰已經徹底打敗了撒但。讓我們帶着勝利離去，因為靠着禰的愛子耶穌基督，使我們已經得勝有餘了。阿們。”