主耶穌為什麼會恐怕別人悔改得赦免呢？
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謝迦勒
問：馬可福音4:10-12究竟是什麼意思呢？神愛世人，不是應該希望人（包括外邦人）都悔改迴轉嗎？為何又“恐怕他們回過來，就得赦免”？
答：【可4:11-12】 耶穌對他們說：“神國的奧秘，只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻。叫他們看是看見，卻不曉得。聽是聽見，卻不明白。恐怕他們迴轉過來，就得赦免”。
主耶穌難道不希望人明白真道嗎？那為什麼又故意用比喻不叫他們明白呢？並且還明說‘恐怕他們迴轉過來，就得赦免’。這和上帝一直所宣揚的‘他願意萬人得救，明白真道’豈不是衝突了嗎？於是，不少人在解釋這處聖經時，就儘可能的把我們直接讀出來的這個意思淡化或通過解釋扭轉。所以，有的人在解釋的時候，就只是把重點放在強調是因為他們本人不願意明白上，而儘量不談恐怕他們迴轉（馬太福音是說‘恐怕他們明白’）是什麼意思。也有的人將這裡的恐怕解釋為中國某些地方語言中的一種口語，如果以相同的意思換一種說法表述的話，可以說成‘如果他們迴轉，說不定就得赦免’。那麼，我們該怎麼理解這處聖經呢？
聖經將不接受真道的人分為兩種：第一種是因為還在了解過程中，暫時因為不明白而不肯接受，甚至是嚴厲的抵擋。這是正常的認知過程，我們每個人都要經過這個過程。對這樣的人，主耶穌會詳細地向他們解釋天國的道理，當然也會儘可能的讓他們能明白。【太15:10】 耶穌就叫了眾人來，對他們說，你們要聽，也要明白。這是神常態的工作，借着聖靈感動、啟示、光照幫助我們明白真理，引導我們愛神。這不是我們這裡要講的情形。
還有一種不接受真道的人，不是因為不明白，而是因為他們根本就不想明白。聖經稱他們是‘故意不認識神’。即使這樣的人到主前聽道，也不是真正為了了解道，而是為了試探主，或是為了找到陷害主的把柄，他們來，就是存心故意抵擋真道的。這樣的人，不但主耶穌的時代有，歷世歷代也都有。對這些故意不認識神的人，上帝根據自己的主權對他們採取兩種措施。一種是任憑他們。【羅1:28】 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事。另一種是故意不讓他們明白或者故意讓他們的認識錯上加錯，以此作為對他們惡意抵擋神的審判。有些弟兄姊妹出於好意，在解釋這處經文時，頂多說到，是因為他們不想明白，所以神就任憑他們不想明白吧。而不敢說，神連他們已有的也要奪去，或故意讓這些人更不明白。因為擔心這樣說，似乎把神顯得很不好似的。我們對神的認識只能根據聖經中上帝的自我啟示，而不應該根據我們想象的那種好與壞的標準，讓神去符合我們這種想象中的好。既或是這種動機是出於好意的也不行。
如果對於惡意抵擋神的人，神也不能罰他讓他心更剛硬的話。那麼，如果神立刻罰他們死亡下到陰間，我們豈不是認為就更不應該了。我們看看《約翰福音》說得更清楚，【約12:40】 主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。《馬太福音》、《馬可福音》還只是說主‘不叫他們明白’，如果不看下半節‘恐怕他們迴轉就得赦免’的話，我們還可以解釋為：“對呀，不叫他們明白只能說明他們原來就不明白，主只是消極的任憑而已”。可是，看了《約翰福音》，卻說主是積極主動地‘叫他們瞎了眼、硬了心’。其實，這就是神對硬着心、故意作惡之人的審判手段之一。所以，基於這一點我們必須勸誡眾人，如果是因為不明白而暫時不信沒有關係，神會幫助我們明白。如果存心端正，卻因為不明白而說了對神褻瀆的話，也沒有關係，神仍願意赦免我們。並且聖靈還是會幫助我們認識他。拿但業曾經就說過對主耶穌不敬的話，竟然還得到了主耶穌的稱讚。保羅也曾是褻瀆神的人，最終上帝還使用他做了重要的使徒。最主要是因為他心裡是沒有詭詐的。我們就怕存心邪惡，故意抵擋毀謗上帝，對這樣的人，神會叫他們更加剛硬，更加糊塗。
【帖後2:10下-12】因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊。使一切不信真理，倒喜愛不義的人，都被定罪。
這處聖經同樣也是說的這個意思。主不但叫他們瞎了眼，主也可能會積極地給某些人一個生發錯誤的心，然後叫他們去信從虛謊，最終被定罪。我們或許會想，如果神給人一顆靈敏的心該多好。神會的！神也喜悅這麼做，神也常常這麼做。我們記得在使徒行傳中，聖靈不就曾經開呂底亞的心，叫她留心聽保羅講道嗎？那現在神為什麼又給一些人生發錯誤的心，難道主有什麼不義和偏心嗎？絕對沒有！這處經文中‘故此’二字很重要。說明主這樣對某些人是有原因的，因為他們不領受愛真理的心，因為他們卻執意喜愛不義。既然你喜歡這樣，所以，神才這樣對他們。【詩18:25-26】 慈愛的人，你以慈愛待他。完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他。乖僻的人，你以彎曲待他。這是作為對這些邪惡之人的懲罰措施之一。將來他們還要受到更嚴厲的懲罰。
雖然神有時候會叫某些人心剛硬或生發錯誤。但是，這不是神常態的作為，神非常不願意這麼做。他的忍耐與寬容是超乎我們想象的。從聖經中我們看到很多嚴重抵擋神的人，神還是希望他們悔改得赦免。我們只是應該知道，即使神給個別人生發錯誤的心了，那一定有神的理由，我們不要因此就認為上帝不是慈愛的了。
