(1) 俺由衷地相信，真正明白TULIP的人誠如弟兄所言，是不會高抬自己的認知能力的

但是，那些或明或暗人把對耶穌基督救恩的認知、描述的TULIP等同於耶穌基督救恩本身，甚至喊出“不信TULIP必下地獄”的弟兄們，無限抬高了人的認知能力，是不明白TULIP的表現。

譬如萬有引力定律：萬有引力定律是人對萬有引力的正確認知和數學描述。但是：

1. 萬有引力定律不是萬有引力本身。

2. 萬有引力定律本身不是絕對真理，要不斷接受科學新發現的檢驗和修正。愛因斯坦後對引力的認識大大發展了牛頓絕對時空下的萬有引力定律

3. 即便一個人堅持一個錯誤的萬有引力公式，他考試得零分，但他仍然在萬有引力的作用之下。他不會因錯誤認識萬有引力而在萬有引力的作用之外。

（2）對救恩論認識有不同看法，並不代表弟兄在救恩之外

萬有引律定律考試不及格，不代表人在萬有引力作用之外。

進到神國里的人，都在神救恩之內。

那麼什麼人蒙神所救呢：

Rom 10:9  你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。

就這麼簡單。

都是恩典。

（3）按照羅十9-10，滿足口裡承認耶穌是主、心裡相信神叫他（耶穌）從死里復活條件的人必得救

得救之後就有新生命、將來的復活、聖靈的保守與成全，就已經在身的救恩當中，按照P，這樣人的救恩是不會失落的（P）。

已經在神救恩中人對救恩過程的不理解或者理解錯誤就能廢掉神對他的救恩麼？斷乎不可麼。

(4) 明不明白重生先於信心，都不能廢掉神的救恩

那麼,是不是一個重生的人一定能明白"重生先於信心"呢?小第以為也不一定.

 重生的新生命與我們的老生命是共存的.而我們的老生命有不同的經歷,聖靈在老生命中重生我們所採用的方式方法也各有不同,這就造成不同的弟兄姐妹對重生過程的體驗有所不同,讀聖經也有不同側面的理解,特別是囿於各個宗派解經路數的不同,"重生先於信心"不是一個必然的認識,或說,這可能需要漫長的過程.

但這又如何呢?難道人對救恩過程的認識的不同就能廢掉神的救恩嗎?斷乎不能麼.

（5）

他們沉迷於“認知能力”，快意於“辨識能力”，失去了福音的本意

（6）俺覺得，下地獄者裡面一定也有能把TULIP說的頭頭是道的：）