人生的路標〈隨筆）

         對每個基督徒來說，他的天路歷程從來都不是平坦的，會有很多波折，或遇高潮、或遇低谷。神豈不是察看我的道路、數點我的腳？  主雖然以艱難給你們當食物，以困迫給你們當水，但你的教師必不再隱藏；你必親眼看見你的教師。每當你偏左或偏右的時候，你必聽見後面有聲音說：“這是正路，要行在其中！”對於饑渴慕義、熱心傳道的基督徒，更是這樣。《聖經》中前輩聖徒所走過的三條道路，成為我們屬靈生命成長中不可缺少的經歷。 

                       路標之一大馬士革，歸正之路。

         經文 徒9：1一6

           大馬士革（大馬色）是當今敘利亞的首都。它位於敘利亞的東南部，自古就是美索不達米亞通往迦南、埃及的重要通道。這條道路被稱為“沿海大道”，它從大馬色出發，沿着西南方向，途經夏瑣、米吉多、約帕、迦薩等地到達埃及。

　　教會歷史上第一位殉道者司提反被人用石頭打死時，有位來自大數的、精通猶太律法與希臘哲學的年輕人在一旁看管衣服，他的名字叫掃羅，是著名律法師迦瑪列的高徒（參徒22：3）。掃羅和當時的法利賽人一樣，沉迷於律法，不承認耶穌是彌賽亞，熱心迫害基督徒。一天，掃羅跑去見大祭司，要求拿文書到大馬士革的各會堂，若是找着基督徒，無論男女，都准許他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅為何要去大馬士革呢？原來，在新約時代，大馬士革是拿巴天帝國的一座城市，因此，耶路撒冷的猶太公會對此地的影響力有限，因而成為很多基督徒避難之地。可以看出，掃羅對基督徒的迫害可謂不遺餘力。

　　當掃羅沿着沿海大道快到大馬士革時，“……忽然從天上發光，四面照着他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：‘掃羅，掃羅！你為什麼逼-/迫我？’他說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所逼-/迫的耶穌。起來！進城去，你所當作的事，必有人告訴你。’”（徒9：3-6）從此以後，掃羅終於明白真道，歸向了基督。從抵擋基督的掃羅，轉變為主所合用的保羅。保羅書信有十三封。三封被稱為教牧書信的是：提摩太前書、提摩太后書、提多書四封被稱為監獄書信的是：以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書。其它為普通書信。保羅在大馬士革路上的歸正表明，人認識基督不是憑着傳統（猶太律法），不是憑着學識（希臘哲學），更不是憑着生於屬靈世家（祖上都是敬拜神的），乃是主親自向我們啟示。保羅對自己的歸正的認知： 

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”這話是可信的，是值得完全接納的。在罪人中我是個罪魁。可是，我竟然蒙了憐憫，好讓基督耶穌在我這個罪魁身上，顯明他完全的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。〈今天，要審視我們，蒙恩得救歸，認罪歸正的經歷，是否有得救的憑據？是否真實地與主同負一軛？主所喝的杯你是否願意共飲苦杯？歸正以後你屬靈生命的狀況，能否像保羅那樣如今活著的不再是我乃是基督活在我的生命里，再看々今天我們教會的現狀，豈不令人汗顏，多少人……