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聖經提到“隔離”:舊約的關鎖和新約的醫治(zt生命季刊)
送交者: nngzh 2020年02月09日10:49:26 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
聖經提到“隔離”:舊約的關鎖和新約的醫治
2020/2/9 7:13:51
讀者:60

 

 

舊約的關鎖和新約的醫治

 

文/辛立牧師

生命季刊微信專稿

 

我有幾十本不同文字和版本的聖經。我的願望就是有生之年,能夠把它們都閱讀一遍。我今年用新美國標準聖經(New American Standard Bible )作為年度讀經版本;本周閱讀利未記。因着武漢冠狀病毒的傳播,這次閱讀時就有更深的感動。

 
比如,美國新聞報導中國政府“封城”防止病毒感染,用了quarantine 這個字。閱讀利未記時,這個字就引起我的注意,它分別出現在13章50、54節和14章38、46節。查考原文,這個字反覆出現在13、14章。英文描述處理大麻瘋病人時,用的是 isolate/隔離;描述處理衣物或房屋時,用的是quarantine/關鎖。和合本聖經用“關鎖、封鎖”:
 
若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的人關鎖/isolate/隔離七天。(利未記13:4)
 
祭司就要查看這災病,把染了災病的物件關鎖 (quarantine)七天。(13:50)
 
他(祭司)要查看這疾病,災病若在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋,現象窪於牆,祭司就要出到門外,把房子封鎖(quarantine) 七天。(14:37-38)
 
最早關於大麻瘋的記載,和神差遣摩西有關:讓摩西先將手放在懷裡,抽出來時,手就長了大麻瘋。再讓他把手放回去,及至從懷裡抽出來時,手就復原了(出4:6-7)。神給摩西行神跡的能力,是為了讓以色列民順服他。同時,神也用大麻瘋作為審判或管教的方式:米利暗和亞倫毀謗摩西,挑戰神賜給他的權柄。耶和華向這兩人發怒而去,米利暗長了大麻瘋,被關在(quarantine)營外七天(民12:1-15),以此表明神的管教。
 
利未記詳細記載了檢查民眾是否得了大麻瘋的條例(13:1-46)。對大麻瘋病人的處理是隔離、關鎖。病人被關鎖後如何治癒?聖經沒有描述。但“身上有長大麻瘋災病的人,他的衣服要撕裂,也要蓬頭散發,蒙着上唇,喊叫說:不潔淨了!不潔淨了!他即是不潔淨,就要獨居營外。”(13:45-46)
 
對於賜給以色列民迦南原居民的房子,利未記規定:一旦發現有大麻瘋災病,要經過兩次消毒、封鎖兩次(14天)的處理。此後,如果仍然存有“蠶食的大麻瘋,是不潔淨的。就要拆毀房子,把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處”(14:44-45)。
 
為什麼舊約用“關鎖、封鎖”、而不是用“醫治”的方法解決大麻瘋?
 
我思想了許久,答案來自保羅的教導:
 
“我們曉得,律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住個人的口,叫普世的人都伏在神的審判之下。所以,凡有血氣的沒有一個因行律法能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。”(羅3:19-20)
 
律法的功能是叫人知罪;就像利未記詳細描述了檢查大麻瘋的條例,清清楚楚地告訴患者:你得了大麻瘋,你有罪了。但是,律法本身不能除罪,這和利未記沒有關於大麻瘋如何得醫治的描述一樣。對付罪,律法條例就像對待大麻瘋,它的功能只能是指出罪;對罪的解決只能是隔離、關鎖的方式;卻沒有能力根除罪、醫治罪、潔淨罪、赦免罪。
 
什麼時候用徹底醫治的方法醫治大麻瘋呢?那就是主耶穌的事工:
 
耶穌走遍加利利,傳天國的福音,醫治好一切害病的。有一個長大麻瘋的來拜祂,說:主若肯,必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他,說,我肯,你潔淨了吧!他的大麻瘋立刻就潔淨了。(太8:1-2)
 
什麼時候用承擔罪、除去罪、赦免罪的方法解決罪呢?那就是主耶穌成全律法、以十字架的捨身和復活的大能:
 
“但如今,神的義在律法以外已經顯明出來……因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。神設立耶穌作挽回祭,是憑着耶穌的血,借着人的信,要顯明神的義。”(羅3:21-25)
 
所以,保羅清楚的宣告:律法的總結就是基督(羅10:4)
 
弟兄姊妹們,在武漢冠狀病毒肆虐中國大地,人心慌亂的情緒、各種失望的信息撲面而來,攪擾、打斷我們生活節奏的時候,我們的盼望在哪裡?我們的生活準則是什麼?
 
我們只能說:唯有回到聖經,回到神在耶穌基督里的應許、信實和恩典,回到用新造的生命見證神榮耀的生活中。
 
我們的心情會被環境影響。我前天聽到李文亮醫生過世,悲哀許久;又聽到誤傳他的妻子也遭不幸,徹夜被惡夢和負面情緒攪擾。我們的心會因好人遇到惡報而憤怒,我們的心會為尋求社會公義而呼喊,我們的心會在瘟疫面前無力而軟弱;這是我們良知尚未完全泯滅的回應;也是我們軟弱的體現。在這一時刻,我們的心常反映出負面的情緒:“至於我,我的腳幾乎閃失,我的腳險些滑跌。我見惡人和狂傲人享太平,就心懷不平。”(詩73:2-3)
 
怎麼辦?詩人告訴我們:“我思考怎能明白這事,眼看實係為難;等我進了神的聖所,思想他們的結局。”(詩73:16-17)我們對任何發生在身邊的事情和結局,只能從“進了神的聖所”的立場思想;只能從主耶穌成就了的恩典的位置思想。
 
舊約讓我們知罪,把所有的人都圈在罪中,就像把大麻瘋病人封鎖在營外一樣;神讓以色列人等,神讓世人等,等祂的兒子來成全一切救贖恩典,使被囚的人得釋放。
 
我們蒙恩得救的基督徒,已經在主耶穌的恩典中,有了神從創世以來所預備的一切福氣,就當以救恩為頭盔,以真理束腰,以公義為護心鏡,穿上福音的鞋子,以聖靈為寶劍,抵擋一切來自魔鬼的攻擊,為得到從主耶穌而來的榮耀冠冕。
 
在武漢冠狀病毒侵襲時,我們的心不被人為的封城鎖住;我們的心不被律法封鎖在營外、以至和神的恩典隔絕。我們已經在主耶穌里被潔淨、被釋放、被裝備、被差遣!讓我們用不同於世俗的聲音呼喊、傳福音;讓我們用聖潔的生命為主作見證。主啊,這是你的心意,也是我們的心聲,求主成全!
 

辛立 來自中國大陸,現為牧師,在美國牧會。

 

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