A 所谓灵的调和论，是介于“不当神”的真道，和“想当神”的异端之间的错误思想。

神是不变的，神的道是不变的，神的灵(圣灵)也是不变的。灵本来就是本质，一个灵就不能再进一步划分了。圣道或圣灵成了肉身的基督，仅仅因为经历了肉身，就调和了人的灵? 变成了杂合体?? 亵渎!圣道，圣灵，圣父本体绝不改变!把神灵和人灵的交通(合一同在)当成掺杂为一的调和，就混乱了人和神的界限。错!

B 耶稣是神又是人，有人推理出神的灵与人的灵调和，错了。
耶稣的灵不是当初亚当来自神气息的灵，而是圣灵(圣道)感孕成了的灵，而肉身是人。耶稣人神二性，替死后，其人已死，其灵分明不变，其神性不变。无论耶稣在世的灵，以及受难升天的耶稣的灵，还是不变的创世前的神的道。无法掺合！

启19:13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。 

C 调和论混淆了第二位格子与第三位格灵的区别和独立性。
有人不喜欢位这词，其实就是圣经上的名: 父子灵三名。有三名，就有三位，三个。直接由圣经推理出来的，不是瞎编的，叫法不同而已。信经也承认三个位格。3位灵或3个灵，或父子灵三个名，这就是位格。为什么还要一再否认？

耶稣的灵，就是道，就是第二位格。把耶稣的灵又分成两个方面: 素质的灵和经纶的灵。这就是混淆了第二位格子与第三位格灵的区别。圣灵，即第三位格受洗时才降给耶稣，这才2灵合一。之前，没有合一。后来，圣灵又赐给信徒。把第三位格的圣灵当成耶稣的灵或其灵的一部分/一方面，错了。

D 既然编造了神灵调和了人灵，可是这调和的灵的人灵部分体现在哪里? 

圣经根本没有根据! 

神灵如果变成了“神人”灵，那可是巨大变化，圣经说了吗?体现在哪里? 这显然是脑补。神的属性如慈爱公义良善等，不是人灵的体现，而是神性。神性什么时候因为你们编造的神人调和里，就改变了?

E 道成了肉身的误解
有人误认为，道成了肉身，是耶稣的肉身也是道。错了! 肉身就是人身，可以替死。道成肉身，唯有耶稣的灵是道，升天又交给父。正如保罗说神在肉身显现: 灵在耶稣肉身里。这灵当然是耶稣的灵，也是圣道，圣灵，圣父。

F 耶稣肉身仅是神的显现形式或形像

父以云烟显现，圣灵以气息，风，火，鸽子，基督是灵磐石。你不能因为显现形式，就说神的灵就掺和了显现形式的东西。神以人显现，就掺和了人灵? 这是抬高人。

按同样的逻辑， 邪灵附体，是邪灵调和了人灵吗? 荒谬。

G 灵的调和论就是"变灵"运动

如果把信徒日常与神的同在合一，当成灵的调和过程。那是天天搞邪教。因为，想把人灵变成“神人灵”。信徒与神的交通合一或联合，不是"变灵"运动。人灵与神灵连接交通，分明不混。

H 活出基督样式，基督在人里面活着，人越来越像基督，也不是灵的调和。纯属穿凿附会。
人不可能时时与神交通，不可能时时圣灵充满。怎么调和? 一会调和了，一会又不调和了吗? 以前调和的，白调和了吗? 回复原态? 还是灵变了？根本没有调和一说。

重生人，就是神更新或新造人灵，而不是调和。人被圣灵更新了，哪里有什么灵的调和? 新造人灵，不是说人灵以前没有，而是石心变肉心一样的改变或改造。这是因为，父把他的灵放到人心里(以西结书)，即降下圣灵重生人。

以西结书 - 第 36 章 第 26 节
我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。

约3
5. 耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 
6. 从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。

最后一句“从灵生的，就是灵”是说: 从圣灵重生的，是人的灵(被重生拯救出来)。正如，从肉身生的，是人的肉身（被生出来）。即便假设道成肉身是神灵调和了人灵，这也推不出人灵可以去调和神灵。因为人不是道成肉身的耶稣。

I 耶稣受洗，你把父丢了，却单单推出圣灵和耶稣的灵是一个灵的两面。

为什么不加上父这个灵？为什么不是一灵的3面? 这就是拿自己理论去切割圣经。而不是从圣经推出来。父子灵同在的一个场景，三灵完全平等的交通，居然让你顾此失彼。。。

耶稣受洗的场景只能推出，这两圣灵不是一回事。对吧? 如果是一个灵，还需要从天上降下干什么? 圣灵如鸽子降下，被你当成外溢。错了。能把降下浇灌当成外溢，就能把充满当外溢。那充满是从外到内注入，行不行? 信徒被圣灵充满呢? 如司提反，保罗。也是自己的灵发力吗？是自己调和了的灵发力吗？

J 既然认为耶稣的灵就是圣灵，耶稣求父差遣该圣灵给信徒，是不是应该被认为是那耶稣升天后的灵又被派遣回来了吗? 

看到圣灵一词，就当成一回事，就是被字句骗了。
耶稣求父差遣圣灵给信徒，也被当成耶稣升天后的灵又派遣回来了吗? 错了! 圣经根本没这样讲，连旁证提示都没有。回答是的人，只活在自己头脑里一厢情愿的想象中! 把想象当成事实的，本质是在编故事骗自己。不回答是却把耶稣的灵当成和第三位格的圣灵是一个灵的人，当然就无法自圆其说。 耶稣的灵升天后确实回来了，即复活的耶稣的灵。却不是五旬节降下的圣灵。

调和论那一套都不能自圆其说，不用对照圣经，几个问题一问，自己就已经漏洞百出了。