To Grateful Yuehanmiao 沽名:关于婚约 |
送交者: 思齐 2006年02月24日08:27:05 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
Yuehanmiao问: 婚约是契约还是圣约 一个概念,比如说”约”,有好几种分类法:按约的形式分,按立约人的身份分…..还有什么别的分法,与讨论无关我就不啰嗦了. 按约的形式分,约有两种,一种是有条件的约(这也是多数约的本意),是双方都要守的, 一方不履行约或破坏了约,这个约就不复存在了.另一种是无条件的约,不管另一方怎样做,只有一方在守,准确说是单方面的应许. 按立约人的身份分,世界上有神,天使(灵界),人,以及其他的万物.我们现在只讨论神与人.人(群)与人(群)所立的约,那就是普通的约,姑且叫契约(covenant).那神与人所立的约叫什么呢,圣经里面只有约(covenant)这个词,没有圣约这个词,当然这不能阻止人们约定成俗这样一个概念. 我假设圣约就是神与人所立的契约. 当然两个人(两群人)所立的约不能叫圣约,那就是普通的契约. 婚约是两个人(一男一女)在神面前所立的约,这个婚约是立在这两个人之间的,还是立在神与这两人之间的,两种说法都有赞同的人.现在我不管那多,先退一步,先假设婚约是立在神与这两人之间的,是圣约,现在来看看婚约是哪种圣约:是有条件的约,还是无条件的应许. 圣经里有神对人无条件的约,是单方面的应许, 例如Gen 9:8-17的彩虹之约. 神的十戒里与人的婚姻直接有关的有两条: 非常明显,十戒里对婚姻的要求是不可奸淫,没有说不可离婚再婚. 然后神在其后对婚姻的各个细节都做了相关的规定,有关离婚和再婚的规定见Deu 24:1-5, Mat 19:3-12, 1Co 7:39…… 由此可见,婚约是有条件的约(圣约或契约都是一样),是两个人(一男一女)相互守的有条件之约,也是两个人同时向神守的有条件之约.条件是”不可奸淫”,若其中一方犯了十戒中” 不可奸淫”的戒,约就不在了,当然如果双方并不放弃此约,不离婚,神是喜悦的, 如果无辜的那方在离婚后再婚,神也是允许的,并不以无辜方离婚和再婚为奸淫.当然人若死了,约也不在了,鳏夫寡妇再婚神也是允许的, 1Co 7:39 宗教改革前的天主教形成了很多不合圣经的条规, 如在有淫乱的情况下也不许离婚,不许这种离婚中的无辜方再婚,这些与卖赎罪卷一样,都是没有圣经根据的人的规条,这样的人的规条被废除是应该的. Grateful,你不是曾经说唯独圣经吗?圣经经文明明地摆在这里,希望你不要视而不见,再在神的十戒上加上个"不可离婚再婚”的第十一戒,你应该知道在神的话上另加上你自己的话,圣经里是明确制止的. 沽名,你说今后要"不在前人的基础上"发展一个不许合法(神的法及世俗的法)离婚再婚的教会,建议为你的教会起名”十一戒教会” |
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