是誰要把神的律法釘在十架上，卻強調要守羅馬帝國的律法？是誰膽大包天，要更改節期和律法？
但以理書
7:24 至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同。他必制伏三王。
7:25 他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載，二載，半載。
7:26 然而，審判者必坐着行審判。他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。
眾多的基督徒出錯，是因為既不明白聖經，也就是律法和先知書，也不曉得神的大能 (太22:29)。這些不明白律法的百姓，是被咒詛的。(約7:49) 正如耶和華說的，“我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。”(何4:6)
神真曾經歇了自己的一切之工嗎？我們看經上是如何記載的，如何領會神在第七日歇了他一切的工，安息了。
創世記
2:1 天地萬物都造齊了。
Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them.
2:2 到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
And on the seventh day God ended his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made.
2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
And God blessed the seventh day, and sanctified it: because that in it he had rested from all his work which God created and made.
如果你有心去認真讀，就明白，神在第七日歇的是他的創造之工，而不是所有的工。神的安息，歇工，就是在第七日歇了創造之工。但他祝福第七日，聖潔第七日，的確是在作工，這聖潔之工不是在六日作的，而是在第七日作的。
聖經還有一個證據，說明神在第七日息的是創造之工。
出埃及記
16:25 摩西說，你們今天吃這個吧，因為今天是向耶和華守的安息日，你們在田野必找不着了。
16:26 六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。
16:27 第七天，百姓中有人出去收，什麼也找不着。
16:28 耶和華對摩西說，你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢。
16:29 你們看，耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。
16:30 於是百姓第七天安息了。
16:31 這食物，以色列家叫嗎哪，樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。
以色列之民在曠野四十年，耶和華神六日創造嗎哪給以色列子民吃，而第七日歇了自己創造嗎哪之工。
神把第七日分別為聖，在第七日作分別為聖的工。因此，耶穌說，“我父作事到如今，我也作事。”(約5:17) “在安息日作善事是可以的。”(太12:12) “在安息日受割禮，免得違背摩西的律法。”(約7:23) 什麼是可作的善事？不就是律法界定的分別為聖的善事嗎？
既然安息日是聖日，是有聖會的日子。“從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂里誦讀。”(徒15:21)祭司在安息日作分別為聖的工，是為主作合乎主意的聖工，善工，包括傳福音，治病救人，應急等。
斷不可把自己的私事，私意，私話當成是善聖之事，因為耶和華說：
以賽亞書
58:13 你若在安息日掉轉（或作謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的。而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話。
聖徒面對各種考驗，仍舊守神誡命，和耶穌真道，就是作聖善之工。他們在聖安息日，尤其勞苦，作主的工，謹守真道，直到在主裡面死了。
啟示錄
14:12 聖徒的忍耐就在此。他們是守神誡命，和耶穌真道的。
Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus.
14:13 我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裡面而死的人有福了。聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨着他們。
And I heard a voice from heaven saying unto me, Write, Blessed are the dead which die in the Lord from henceforth: Yea, saith the Spirit, that they may rest from their labours; and their works do follow them.
因此，只有離開這個世界，才能歇了一切的工，包含聖善之工。同樣，只有神死了或睡着了，才在安息日把聖善之工也歇了。
