http://peddrluo.ccblog.net/archives/2009/33470.html傳統的失喪
福音派的評論家認為，福音派由於錯解新教的唯獨聖經觀，以致患了歷史健忘症。當宗教改革者疾呼“唯獨聖經”時，他們是表明拒絕羅馬天主教無聖經根據的一切教義。今天的福音派信徒誤解了這一口號，把它看作是拒絕建立在聖經基礎上的所有信經和信條的理由，他們說，唯獨聖經。因此，取而代之，他們強調個人解釋聖經的“權利”。
因為福音派主張這種個人解經的主權，以致喪失對教會其主要傳統的正確評價。然而保守的福音派信徒認為美國文化需要重新找回過去的傳統，不知何故，卻認為教會需要丟棄她自己的傳統。結果，他們對待聖經及其神學都很輕率，雖然仍堅持聖經的無誤性和啟示性。
敵視傳統和教會歷史的根基會使人不假思索地否定過去，最終造成教會歷代累積的豐富資源，如神學反思、聖經默想和屬靈經歷都一併被丟棄。許多福音派信徒喪失了兩千年來神學反思的學術財富。他們的態度間接表明，研究過去的信徒，像奧古斯丁、特圖良、伯納德、托瑪斯•阿奎那、馬丁•路德、約翰•加爾文等這些大人物的思想不會有任何收穫。在《絕對真理：把基督教從其文化中解放出來》一文中：南希•佩爾斯（Nancy Pearcey）指出，教會歷史上的偉人是我們主內的弟兄姊妹，基督肢體的成員是超越時空的，通過研究他們解決問題的思路和方法，我們會受益匪淺。但是，拒絕基督教的歷史，試圖重新開始，就註定會失敗。這導致了反理智主義和神學的淺薄。
