八）什么是婚姻？

对婚姻的定义也是十分的困难和具有争议性的。有不少人特别强调“一男一女”这个前提。可是我们必须清楚，并不是所有男女间的结合都得到神的赞美。甚至可以肯定地说，人世间有不少男女结合是被神所憎恶的，尽管它们仍受着我们人间婚姻法保护。可是好像有人还是对“婚姻”两个字有独特的钟爱，坚持一定要用这个特定符号和发音来特指“异性男女的结合”。这是在玩文字游戏吗？在我看来很无聊。就好像我们的前总统先生曾争论过 “only having oral sex 只是口交”能不能叫着“having sex relation 有了性关系”?  也就好像在争论那空中飞行的  x% 滑翔机能不能叫着“飞机”一样。这里有什么区别吗？ 即便把滑翔机叫成了“飞机”，也不会引起旅客的误解而影响正常航班的客流量。现在为了表示我们对“先天变异性取向者”的怜悯，同情和包容，为了减轻他们的精神负担，即使把他们的关系称为“婚姻”，对我们异性恋者也不会有什么实质上的影响。况且我们不是在前面还加了“同性”两个限定词以示区别吗？

圣经里说，在天堂里，我们不再有婚姻。我们必须明白：有“性”不等于有“婚姻”， 而“婚姻”的唯一基石就是要有“爱”。我想，婚姻是在性取向的前提下而建立的“相互间爱的关系”，这是神给我们在世上操练“爱”的练兵场。这就是为什么在英文中“have sex 性交”和 “make love 作爱”两个词尽管描述的都是同一个动作，但却有着完全不同的含义。其中的本质区别就是在那个动作的背后是“出于个人自私的满足”，还是“充满爱意为对方的付出”。我想，这个概念可能也对同性恋者同样适用。他们间的性活动也可分为“have sex 性交”和 “make love 作爱”两类。 按这样的定义，如果一对异性男女之间依着自己的天然性取向在“have sex 性交”（即在“满足自己的私欲”，甚至是以肛交的形式去满足私欲），而另一对“先天变异性取向”的同性伴侣也在依着自己的天然性取向“make love 作爱”（即在 “充满爱意为对方的付出”），我们问，他们两对人相比谁的罪更大？依我说，那同性伴侣的行为似乎还更纯洁一点。可为什么这对异性伴侣的关系却唯有资格被称之为“婚姻”，并享受各种社会的保障？ 在我看来，“同性婚姻合法化”所追求的实质就是：“反对歧视”和“平等待人”。