| 祷告（7）：不可妄称耶和华的名 |
| 送交者: beiqian 2013年02月05日00:33:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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第三诫：不可妄称耶和华你上帝的名。 我们应当敬畏，敬爱上帝，使我们不至指着祂的名咒诅，起誓，行巫术，说谎言，哄骗，但在各样患难之中呼求祂的名，祈祷，颂赞，感谢。 （摘自马丁·路德《基督徒小问答》） 出埃及记二十章 7 不可妄称耶和华—你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 利未记十九章 12 不可指着我的名起假誓，亵渎你上帝的名。我是耶和华。 主，我高举你的名 耶和华的名代表祂自己 我们当以敬虔，真实的态度来面对上帝。我们不可妄称耶和华的名，因为耶和华的名代表祂自己，祂是“I am who I am”，是昔在，今在，以后永在；是真实，信实，不变的那一位上帝。 如果有人把上帝的名字用在不真实的事情上，那就是妄称耶和华上帝的名。第一诫“除了我以外，不可有别的神”说明了上帝的独一性；第二诫“不可拜偶像”是在讲上帝的超越性；第三诫则是告诉我们应该用敬虔，真实的态度来面对这位独一，超越的上帝。这是“不可妄称耶和华上帝的名”的真正意思。 在什么样的情况下，我们是在妄称耶和华上帝的名？旧约中有两个例子可以说明，什么是妄称耶和华上帝的名？ 将上帝的名字与咒骂，无聊的言语连结在一起 圣经代表上帝的话和上帝自己，当人用圣经随便开玩笑，乱骂人时，也是在妄称耶和华上帝的名。一个在地上代表上帝作权柄的人，若不谨慎说话行事，也可能会违背这条诫命。摩西与亚伦为何进不了迦南地？以色列百姓在米利巴没水喝时，百姓悖逆，抱怨摩西和亚伦，圣经说，摩西和亚伦没有尊耶和华为圣，因此他们不能进入迦南地（民数记二十2-12） 。诗篇一○六篇32-33节进一步解释，虽是百姓不对，但因摩西的灵被惹动，说了一些急躁的话，使自己陷入罪中。摩西是上帝在世上的代表，但他却在这样的位分上，说了不合宜的话，这就是妄称了耶和华上帝的名。 为谋己利，假借上帝之名说谎或做不真实的事 譬如，在西方的司法制度里，证人于法庭作证之前，一定要先手按圣经起誓，方可开始作见证；若这个人作假见证，则不仅违反了十诫中的第九诫“不可作假见证” ，也违背了第三诫“妄称耶和华的名”。作假见证是陷害人，妄称耶和华上帝的名则是陷害上帝，将祂的名用在不真实的事情上。再譬如，当一对新人结婚时在上帝面前立约说“无论健康疾病，富贵贫穷，誓言永不分离......”，之后却苦待配偶或离婚，忘了在上帝面前所立的婚约，这也是没有遵守第三诫。 通常基督徒最容易在什么事情上，犯了妄称耶和华上帝之名的罪呢？ 在服事上！耶稣多次严厉责备法利赛人，因他们为了赚取自己的名声，用上帝的名义做，或者说一些不合适的事情，比如假意作长时间的祷告（马太福音廿三14），让别人觉得他很属灵。作假的祷告，假的敬拜，假的见证，或是奉主的名说假的先知预言，这些都是妄称耶和华上帝的名。成为基督徒越久越要注意，当我们看多了，做多了所谓的属灵动作，我们就很容易用百分之九十敬虔外表的属灵事物，来遮盖自己里面百分之十不真实的事情。 有一次耶稣赶鬼，法利赛人和文士说耶稣是借着鬼王赶鬼，耶稣说这样的人亵渎圣灵，永不得救！ （见马太福音十二22-31）妄称耶和华的名的罪比我们想像的严重，甚至严重到一个地步，可能会使人不能得救。说谎是谁的本性？说谎是魔鬼的本性，它是说谎之人的父（见约翰福音八44）。而真实是上帝的本性，当人把真实的上帝和说谎的魔鬼连结在一起，就是亵渎上帝，这会使人不得救，我们得留心注意，以免在这事上得罪了上帝。 主耶稣基督，我尊崇祢，高举祢的名，因祢本为大，应该受到赞美。我称颂祢威严的尊荣，和祢奇妙的作为，祢的大能无可限量，大到无法测度。祢能成就一切超过我们所求所想的，因为在祢没有难成的事。没有人能像祢，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。求主帮助我，一生都敬畏祢，尊崇祢。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ 祷告（1）：你是上主，我的上帝 祷告（2）：让上帝作上帝 祷告（3）不可拜偶像 祷告（4）：脱离偶像的辖制 祷告（5）：脱离算命、邪术的辖制 祷告（6）：胜过“属灵的外遇”（拜偶像）的试探 [ 摘自《“十戒”30天祷告手册》；本人改动了个别文字，作为自己的祷告，谨供参考。] |
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