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给雅忆姊妹:罗八29与耶稣复活后成为长子经文
送交者: 克利西亚 2014年02月24日22:02:27 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
给雅忆姊妹:罗八29与耶稣复活后成为长子经文

其实您很熟悉圣经, 若我们回头看看耶稣在复活前后对他的门徒的称呼, 会发现有
一些变化:

约  20:17 耶稣对她(玛利亚)说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄
那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们
的神那里。

已往主对门徒最亲密的称呼是朋友,(十五14~15)但在他复活之后,开始称他
们为弟兄,因为借著他的复活,门徒就因神的生命得了重生,(彼前一3)

这生命是借他分赐生命的死释放出来,如十二24所指明的。他是那一粒麦子落在地
里死了,又长起结出许多子粒,好产生一个饼,就是他的身体。(林前十17)

他原是父的独生子,是父个人的彰显。现今借著他的死与复活,父的独生子成了许
多弟兄中的长子。(罗八29)

他的许多弟兄就是神的许多儿子,也就是教会,(来二10~12)在子里作父神团
体的彰显。这是神终极的心意。所以那许多弟兄是父生命的繁殖,也是子在神圣生
命里的扩增。因此,在主的复活里,神永远的定旨得以完成。

罗  8章29节: 因为神所豫知的人,他也豫定他们模成神儿子的形像,使他儿子在许
多弟兄中作长子。

基督从永远就是神的独生子,(约一18)到神差他到世上来时,仍是神的独生子。
(约壹四9,约一14,三16)等他经过死进入复活,

将他的人性提高到他的神性里,他就带著他死而复活的人性,在他的神性里,在复
活中生为神的长子;同时也在他的复活里,带著所有信他的人一同复活,(彼前一
3)和他一同生为神的众子,使他们成为他的许多弟兄,好构成他的身体,作神在他
里面的团体彰显。

基督是神的独生子,有神性而无人性,乃是与神同样的自有永有。他成为神的长子,
兼有神性和人性,乃是从他的复活开始。他这长子,是神产生众子的根据、标本、
元素和凭借;所产生的众子,就是信入他,与他联结为一的众信徒,在生命和性情
上完全与他相同,也像他一样兼有人性和神性,作他的扩增和彰显,以彰显那永远
的三一神,直到永永远远。今日的召会,是这彰显的雏形,(弗一23,)永世里的
新耶路撒冷,就成为这彰显的终极表现。(启二一11。)本书启示神将罪人作成他
的儿子,就是为著这一彰显,(十二5,)也是指向这一彰显的终极表现。(弗三19。)

徒  13章33节: 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二
篇上所记:"你是我的儿子,我今日生了你。"

复活对那人耶稣是出生。在复活里,他被神生为许多弟兄中的长子。他从永远就是
神的独生子。(约一18,三16。)成为肉体以后,他借著复活,在人性里被神生为
长子。

其实, 我还有许许多多的经文想列在这里, 就怕您不愿意读下去...

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    其实都是圣经的话, 没我的事. - 克利西亚 02/25/14 (107)
      谢,看了,无一说耶稣开始于复活。  /无内容 - 雅1 02/25/14 (95)
        耶稣荣耀地复活是教会的重大内在意义... - 克利西亚 02/25/14 (87)
          耶稣荣耀复活,是。耶稣开始于复活,否。  /无内容 - 雅1 02/25/14 (93)
            永远的耶稣 - 克利西亚 02/25/14 (100)
              你有罪有开始,耶稣无罪无生之始无命之终 - 雅1 02/25/14 (134)
              '那时还没有那灵', - YeSuShiZhu 02/25/14 (98)
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