基督論(二):是神的兒子

基督是神的兒子。他是神的兒子，含示神的彰顯，神的流出或出來。就着神的存在
而言，基督是完整的神，作神的具體化身。這意思乃是，就存在而論，基督是神。
但就着神的流出，神的出來而言，基督是神的兒子。基督是神的具體化身與基督是
神的流出，其間有重大的不同。基督是神的具體化身，乃與神的存在有關；而基督
是神的兒子，乃與神的出來，流出有關。

約翰二十章三十一節說，"記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子；並且叫
你們信了，就可以在他的名里得生命。"這節指明約翰福音的目的是要見證耶穌是基
督，（約一41，四25，29，七41～42，）是神的兒子。（約一34，49，九35，十36。）
基督是照着主的職分和使命而有的稱呼。神的兒子是照着他的身位而有的稱呼。他
的身位與神的生命有關，他的使命與神的工作有關。他是神的兒子，作了神的基督。

在馬太十六章十六節，彼得從父得着啟示，宣告說，“你是基督，是活神的兒子。”我
們看過，基督，就是神的受膏者，指主的使命；而活神的兒子，就是三一神的第二
者，指他的身位。他的使命是要借着他的釘十字架、復活、升天、和再來，成就神
永遠的定旨；而他的身位是將父具體化，並帶進那靈，作三一神完全的彰顯。

１　他復活前是神的獨生子
關於神的兒子有兩面：神獨生子的一面和神長子的一面。基督在他成為肉體以前，
是神的獨生子。約翰一章十八節說，"從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子，
將他表明出來。"這節說到基督是神的獨生子。約翰三章十六節說，神愛世人，甚至
賜下他的獨生子。從永遠直到他復活，基督是神的獨生子。這不是說，在他復活以
後，基督就不再是神的獨生子。就一面說，他仍是獨生子。然而我們看見，就另一
面說，就成為神的長子說，從他復活的時候，基督成了神的長子。

２　他復活後是神的長子
基督在他成為肉體以前，是神的獨生子，但他借着復活，生為神的長子。當基督是
神的獨生子時，沒有人性，只有神性。因此，在他復活以前，他在他的神性里是神
的兒子。那是獨特的。但借着成為肉體，他進入人性，取了人的性情，作他所是的
一部分。然而，在他復活以前，他的人性還沒有"子化"，還沒有被標明為神的兒子。
（羅一4。）因這緣故，保羅在行傳十三章三十二至三十三節說，"那給祖宗的應許，
神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記："你是
我的兒子，我今日生了你。""這節指明復活對那人耶穌乃是一次出生。他是在復活
里被神生為許多弟兄中的長子。（羅八29。）他從永遠就是神的獨生子；但在成為
肉體以後，借着復活，他在人性里被神生為長子。借着復活，他的人性被子化，使
他成為許多兒子中的長子。

若不是保羅，我想我們都看不見詩篇第二篇說到基督的復活。保羅在"你是我的兒子，
我今日生你"的話中，看見主的復活。保羅將"今日"一辭應用到主復活的日子。這就
是說，基督復活就是他生為神的長子。人子耶穌借着從死人中復活，生為神的兒子。
因此，神叫耶穌從死人中復活，就是神將他生為長子。我們領悟主的復活就是他的
出生，這是很重要的。

主耶穌有兩次出生。首先，他由馬利亞生為人子。然後，在三十三年以後，他被釘
十字架、埋葬、並從死人中復活。借着復活，他有了第二次的出生。作為人，他在
復活里生為神的兒子。因此，在他的第一次出生里，他是由馬利亞生為人的兒子；
在他的第二次出生里，他是在復活里由神生為神的兒子。

羅馬八章二十九節和希伯來一章六節都說到基督是長子。首先，他是神的獨生子；
其次，他如今是神的長子。"獨生"一辭指明神只有一個兒子。約翰一章十八節和三
章十六節說到神的獨生子。就永遠說，基督是神的獨生子。這是他永遠的身分。但
借着復活，他這人生為神的長子。"長子"一辭指明神如今有許多兒子。（來二10。）
我們這些相信基督的人乃是神的許多兒子，也是主的許多弟兄，就是神長子的許多
弟兄。

在成為肉體以前，基督這神聖的人位已經是神的兒子。羅馬八章三節說，神差來了
他的兒子。借着成為肉體，基督穿上了一種元素，就是與神性無關的肉體，屬人的
性情。他的那個部分，就是帶着肉體，屬人性情的耶穌，由馬利亞而生，不是神的
兒子。他的那個部分是屬人的。基督借着他的復活，聖別並拔高他屬人性情，他人
性的那部分，並且從這復活被標明為帶着這屬人性情的神的兒子。（羅一4。）在這
意義上，聖經說他在復活里生為神的兒子。（徒十三33，來一5。）

就着是神的獨生子，主是神聖生命的具體化身。約翰福音強調耶穌基督是神的兒子，
並且就着是神的兒子，他是神聖生命的具體化身。（約一4。）借着復活，基督成了
神的長子這分賜生命者，好繁殖生命。借着他在復活里成為神的長子，神聖的生命
就分賜到他所有的信徒裡面，以產生那具體化身在他裡面之生命的繁殖。

不僅基督在復活里出生，他所有的信徒也在那時與他一同出生。因此，那在復活里
的出生是團體的出生。當基督的人性由神而生時，我們也在基督的復活里蒙了重生。
這在復活里的出生包括了我們。我們都在基督的復活里與他一同出生，成為神的許
多兒子，和他的許多弟兄。

在這裡中我們看過了，在神格里基督是完整的神，也是神的兒子。基督是完整的神
和神的兒子，獨生子和長子，乃是為着讓神分賜到他所揀選的人裡面，使他們成為
他團體的彰顯。

擇自- 新約總論：基督
-未完待續