每日靈糧:主對我們所說的話，就是靈，就是生命。
創世結晶123:兩個婦人的寓意4
加五 4『你們這要靠律法得稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。』
四 30『把使女和她兒子趕出去,因為使女的兒子,絕不可與自主婦人的兒子一同 承受產業。』
新約告訴我們,人得救之後需要傳福音並結果子。但在所謂得人的事上,我們用過 多少天然的努力和力量!各種的夏甲,就是從埃及得來的,都被用來得人。每一種屬 世的得人方法都是夏甲。是的,你可以用夏甲得人,但所得來的是什麼樣的人?他們 不是以撒,乃是以實瑪利。按照新約,正確的結果子並傳福音乃是憑着裡面生命的涌 流,憑着神把基督作到我們裡面,經過我們,再從我們出去。這意思就是,正確的傳 福音乃是憑着基督作我們的恩典(創世記生命讀經,七五六頁)。
只要我們還有力量產生以實瑪利,神就不能作什麼。以實瑪利產生以後,神要 離開一段時間。當亞伯拉罕九十九歲的時候,照他的想法,自己如同已死〔參羅四 19〕。...羅馬四章也指出,撒拉的生育已經斷絕。亞伯拉罕和撒拉都深信他們已經完 了,自己不能再作什麼了。就在那時,神來了。
所有復興布道家都鼓動人,叫人為基督活着,為基督工作。但我們的職事卻告訴人 停止憑自己過基督徒生活,停止用屬世的方法作基督徒工作。請不要因我們這樣說感 到困擾,因為不論我們如何大聲疾呼叫人停止,幾乎沒有人會停止的。...蒙神呼召很 容易,但停下天然的熱心是最難的。主若來叫你停止,你會說,『不,主啊,請看今 天的光景,我有負擔要作的工,幾乎沒有人為你作。我幾乎是惟一的一個。我怎能停 止為你作工呢?』但是願意停下來的人有福了,因為你一停下,神就來了。人的盡頭 是神的起頭。我們人天然的生命一結束,神的生命就開始。
亞伯拉罕八十六歲的時候,他自己的力量仍舊太大,使神又等了十三年。神也許坐 在諸天之上看着亞伯拉罕說,『亞伯拉罕,你現在八十六歲了,但我還得再等你十三 年。』你禱告求神來作些什麼,神卻盼望你停下自己。當你說,『主啊,幫助我作些 什麼』,主說,『你最好停下來。』當亞伯拉罕在地上忙碌的時候,神也許看着他說, 『可憐的亞伯拉罕,你不必這麼忙碌。你可不可以停下,讓我來?請停下,讓我來作。 因為你不停下來,我只好等到你九十九歲。』神等候直到亞伯拉罕如同死人,失去了 功能。然後他來到,並且能說,『現在是我的開始,現在是我開始作一點事的時候了。』
肉體努力的產品是以實瑪利,以實瑪利是神所棄絕的(創十七 18~19,二一 10~12 上,加四 30)。以實瑪利不但是神棄絕的,也是阻撓神顯現的。我們今天的經 歷告訴我們同樣的事。我們的以實瑪利打斷了我們與神的交通,並使我們無法經歷神 的顯現。由此可見,問題不在於我們的所作或所是,完全在於我們有沒有神的同在。 你是否一直有神的顯出?我們必須忘記我們的行為和工作,而顧到神的顯出。當我們 有神的顯出,我們就是在恩典中,在恩典的約中。但今天大多數的基督徒只顧到他們 的行為和工作,而不顧到神的顯出和同在。...我們所需要的是神的同在。我們所需要 的不是我們外面的工作所得外面的果子,而是我們的神在裡面的顯現(創世記生命讀 經,七五七至七五九頁)。
參讀:創世記生命讀經,第四十六篇;真理課程三級卷一,第六課。
未完待續
