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創世結晶139: 神顯現並啟示亞伯拉罕6
創十七 1~2『亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說,我是全足的
神;你要行在我面前,並且要完全;我要與你立約,使你的後裔極其增多。』
10『你們所有的男子都要受割禮;這就是我與你並你的後裔所立的約,是
你們所當遵守的。』
割禮指明神要我們天然的人被割除。然後神要我們在復活里借他的恩典重生,這是
由以撒所豫表的。因此,創世記十七章啟示基督的釘十字架與復活。釘十字架就是割 除舊人;復活就是產生,或生出新人,而新人乃是由以撒所表徵(神在他與人聯結中 的歷史,一一九至一二○頁)。
神只承認由基督復活所生出的人是亞伯拉罕合法的後裔(加三
29)。...彼前一章三 節說,我們都已經借基督的復活得重生了。基督的釘十字架是一種了結,他的復活是 一種新生的起頭。基督的死了結我們的舊人,基督的復活使我們的新人有新生的起頭, 使我們成為新造。
以撒是自主婦人所生,就是從恩典所生的。他是新約信徒的表樣。我們這些新約的 信徒,都是從自主婦人生的,就是從神恩典生的。因此,以撒作亞伯拉罕的後裔,豫
表基督(加三
16),也豫表所有新約的信徒(29)。基督是頭,信徒是他的身體。以 撒不是從舊人憑肉體生的,乃是在復活里憑神的恩典生的。
在創世記十七章一節,神向亞伯拉罕顯現,並向他宣告,神是全豐全足的神。大多 數的聖經譯本把這辭番作『全能的神』,但這辭的原文是指明全豐全足。創世記十七 章事實上是說到新約,就是新遺命。神在新約里的經綸是全豐全足的。在新約里,我 們得着一切。我們有基督的死割除我們的舊人,我們也借着基督的復活有了新的出生。 借着基督的死與復活,我們得着新約里的一切。腓立比一章十九節指明,耶穌基督的 靈有全豐全足的全備供應。
具有屬人友情的神,作一個人,有人的形狀(在他向亞伯拉罕第四次顯現並第八次 說話時),在人性的水平上(創十八
~ 十九),來訪問他的朋友亞伯拉罕(代下二十
7, 賽四一 8,雅二 23)。
當神探訪亞當時,是神第一次探訪人。亞當墮落了,神來尋找他。神問亞當:『你
在那裡?』(創三
9)但在亞伯拉罕身上,神的探訪不一樣。神是在人性的水平上, 不是在神性的水平上,來探訪他的朋友亞伯拉罕。神向亞伯拉罕顯現,不是顯為神, 而是顯為人。神以人的身份來與亞伯拉罕談話,亞伯拉罕拿水給他洗腳,又給這一位
契他妻子豫備的食物。這都是在人的水平上。
亞伯拉罕與神同行,神與亞伯拉罕談話,如同人的朋友一樣。...但亞伯拉罕與神同行 如同與人同行一樣,並且神與亞伯拉罕談話,如同人的朋友一樣。他對亞伯拉罕說到他 要審判所多瑪,就是亞伯拉罕的侄兒羅得和家人所住的地方。神來找他的朋友,要救他 朋友的侄兒。在羅得的事上,我們再次看見神對他選民隱密的照顧,秘密的照顧。
在人性里具有友情的神,顯示於他打發亞伯拉罕的侄兒和他兩個女兒,從所多瑪的 傾覆之中出來,因他記念他的密友亞伯拉罕(十九
29、12~22)。亞伯拉罕的神是具 有人性友情的神,而亞伯拉罕的神乃是我們的神(神在他與人聯結中的歷史,一二○ 至一二二頁)。
參讀:羅馬書生命讀經,第七篇。
- 未完待續
創世結晶138:神顯現並啟示亞伯拉罕5
