創世結晶159:獻以撒- 經歷神是叫死人復活的神5

 

來十一 19『他〔亞伯拉罕〕算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說,他也實 在從死人中得回了他的兒子。』

羅四 17『亞伯拉罕在他所信那叫死人復活,又稱無為有的神面前...。』

 

以撒被獻上以後,在復活里歸回,為要成就神永遠的目的(創二二 4、12~13、 16、18)。以撒在復活里歸回以後,成了另一個人。他不再是天然的以撒,乃是復活 的以撒。這是非常激勵人的。我們把從神所得着的獻給他以後,他要在復活里歸還我們。我們從神所得着的每項恩賜、屬靈祝福、工作和成就,都必須經過死的試驗。最終, 這些要在復活里回到我們這裡。主耶穌說,『我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。』(約十二 24)假定神賜 給你一種天然的恩賜;那是一粒麥子。你若保留這天然的恩賜,從不獻給神,它仍舊是一粒。你若把它獻給神,它經過了死,就要在復活里歸還你,並且成為祝福。這不 在於我們能作什麼,或要為神作什麼。這全在於我們長大,獻給神作燔祭,然後從死 人中復活,成為復活的恩賜。...一粒繁增為一百粒,這就是神的祝福。你若將你的一 粒獻給神,並且讓神置之於死,它就要在復活里歸還給你。然後你要看見繁增和大的祝福。這是神的作法(創世記生命讀經,九一八至九一九頁)。

 

在舊約里,我們看不到亞伯拉罕為什麼這樣迅速勇敢的順從神。但在新約里,我們 看見亞伯拉罕相信叫人復活的神(來十一 17~19,雅二 21~22)。他有信心,算定神 能叫他所要殺死的以撒復活。他已經領受了穩定甚至堅立的應許,就是神要與以撒堅 定他的約,使他成為大國(創十七 19~21)。若是亞伯拉罕將以撒獻在祭壇上,把他殺了,並且把他當作祭物燒給神,而神不叫他從死人中復活,那麼神的話就落空了。 亞伯拉罕的信心乃是基於神堅定的應許。亞伯拉罕也許說,『倘若神要以撒,我就把他殺了。神會叫他復活,以應驗他的應許。』

 

在羅馬四章十七節我們看見亞伯拉罕為兩件事相信神:叫死人復活,並且稱無為有。以撒的出生與神稱無為有有關,他的歸還與神賜生命給死人有關。因為亞伯拉罕有這樣的信心,所以他立刻順從神的命令。希伯來十一章十七至十九節說,亞伯拉罕因着 信,被試驗的時候,就把以撒獻上,『他算定神甚至能叫人從死人中復活;就表樣說, 他也實在從死人中得回了他的兒子。』(創世記生命讀經,九二○至九二一頁)

 

所以我們要學習在神面前看見這一個:連我們所得着的使命,連我們所作的工作, 連從前我們所知道的神的旨意,都得放下。天然的與復活的是大有分別的。一切天然 的,都是我們所不願放手的;一切從死里復活的,都是神所保守的,不是我們自己用 肉體的手所能抓住的。我們要學習到達這樣的地步:神叫我們為他作工,我們感謝神; 神不叫我們為他作工,我們也感謝神。我們不是與神的工作發生關係,而是與神自己 發生關係。一切都應當是死而復活的。什麼叫作一切都是死而復活的呢?就是一切都是我們自己所抓不住的。我們自己抓不住的,這就叫作復活。天然的,是我們能抓住的; 復活的,是我們不能抓住的(亞伯拉罕以撒雅各的神,一一二至一一三頁)。

 

參讀:創世記生命讀經,第五十七篇;活神與復活的神,第三篇。

 

 

- 未完待續