伯特利的夢_綱目
讀經:創二八10 ~ 22,約一51
壹 雅各的夢乃是神目標的夢,也就是伯特利的夢,神家的夢(創二八10 ~ 22),
這家就是今日的教會(提前三15),要終極完成於新耶路撒冷,作神和他所救贖之
選民永遠的居所(啟二一3、22):
一 神有一個夢,就是要得着新耶路撒冷這座建造的城,作他經綸的終極完成;這
建造就是神建造到人裡面,人建造到神裡面─神的建造乃是一位神人,在這建造里,
神是人的家(詩九十1,九一1、9),人也是神的家(賽六六1 ~ 2,五七15,約十
四20、23,十五5,啟二一3、22)。
二 我們的夢就是要成為新耶路撒冷,作神經綸的終極完成─9 ~ 10 節。
三 夢的原則就是說,在夢中有些不可能的事臨到了我們─參路一37,十八27,伯
四二2 ~3,詩一二六1,耶三二27:
1 每一個屬靈的異象,都是一個夢;每一個屬靈的經歷,也都是一個夢。
2 大多數屬天的異象是在受苦時臨到的,那時我們與屬人的東西斷絕,而信靠屬
神的東西─參創二八10 ~ 12。
3 我們屬靈生命第一次的夢是我們的得救;進到教會生活是一個夢,認識教會的
實行也是一個夢。
4 每一個屬靈的夢的中心,總是基督這梯子,他是那將天帶到地,並將地聯於天
的一位─約一51。
貳 雅各在創世記二十八章的夢,是整本創世記最緊要的點,也是神啟示中最重要
的話語:
一 基督在他成為伯特利的天梯這事上,對我們說出神如何渴望在地上得着一個由
蒙他救贖並變化的選民所構成的家,使他可以把天(神)帶到地(人),並把地
(人)聯於天(神),使二者成為一,直到永遠─約一51,創二八10 ~ 22。
二 在雅各之夢的記載里, 石頭(11、18、22)、柱子(18)、神的家(17、19、
22)和油(18),是特出的項目,也是組成聖經的基本因素:
1 石頭象徵基督是基石、頂石和房角石,為着神的建造,就是他屬靈的殿─賽二
八16,亞四7,徒四10 ~ 12。
2 石頭也象徵變化過的人,由基督這變化人的元素所構成,成為建造神家的材料
(創二12,太十六18,約一42,林前三12,彼前二5,啟二一11、18 ~20);神的
家就是今日的教會(提前三15),要終極完成於新耶路撒冷,作神和他所救贖之選
民永遠的居所(啟二一3、22,約十四23)。
3 雅各用石頭作枕頭,表徵基督神聖的元素借着我們對他主觀的經歷,構成到我
們這人裡面,成為給我們安息(包括滿足)的枕頭,在我們裡面堅固的扶持我們─
參太十一28。
4 雅各從夢中醒來,把所枕的石頭立作柱子,表徵我們所經歷那作到我們裡面、
我們憑他得安息的基督,成了神的建造─神的家─的材料和支撐─參王上七17、21,
加二9,啟三12。
5 最後,雅各澆油在柱子上面,油象徵那靈作為三一神的終極完成臨到人(出三
十23 ~ 30,路四18),柱子象徵變化過的人與三一神是一,並且彰顯三一神。
6 那石頭成了伯特利,神的家(創二八17、19、22):
a 神的家是神與他所救贖的人相互的居所(約十四2、23)─人作神的居所(賽六
六1 ~ 2,林前三16,弗二22,來三6,啟二一3),神作人的居所(詩九十1,九一
1,約十五5,啟二一22)。
b 因此,神的家是由神與人調和為一所構成;在神的家裡,神在人性里彰顯他自
己,並且神與人都得着相互並永遠的滿足和安息─詩一三二13 ~ 14。
7 今天在教會生活里,我們乃是在伯特利的實際里,應驗了雅各的夢,這裡有天
梯、石頭、柱子、神的家和油;這要終極完成於新耶路撒冷,作永遠的伯特利,就
是神永遠的家─提前三15,啟二一3、22。
8 神的家是由神與人聯結、調和、合併為一所構成─約十四23,約壹四15 ~ 16,
參徒十七24。
三 『他夢見一個梯子立在地上,梯子的頂通着天,有神的使者在梯子上,上去下
來』(創二八12);『又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,
神的使者上去下來在人子身上』(約一51):
一 這梯子是雅各之夢的中心、焦點;這夢乃是啟示基督,因為基督是雅各所見梯
子的實際。
二 基督作為人子,在他的人性里乃是立在地上的梯子,將天(神)帶到地(人),
並將地與天聯合為一─參十四6:
1 主耶穌借着成為肉體而來,將神帶到人裡面─一14。
2 主耶穌借着死與復活而去,將人帶到神裡面─十四6、20。
三 我們重生的靈是神今日的居所(弗二22),是基督這天梯立在地上的基礎(創
二八12,提後四22);因此,我們一轉向我們的靈,就經歷基督作梯子,將神帶給
我們,也將我們帶給神:
1 『弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所』─來十19:
a 今天至聖所是在主耶穌所在的天上(九12、24);當我們還在地上時,如何能
進入?
b 秘訣就是四章十二節所說我們的靈;這位在天上的基督,現今也在我們的靈里
─提後四22。
c 他是那天梯(創二八12,約一51),將我們的靈聯於天,也將天帶到我們的靈
里;因此,我們一轉到靈里,就進入了至聖所,在那裡與施恩寶座上的神相會。
2 『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時
的幫助』─來四16:
a 這裡所說的寶座,毫無疑問,是指天上神的寶座(啟四2);神的寶座,對全宇
宙是掌權的寶座(但七9,啟五1)。
b 但對我們信徒,卻成了施恩的寶座,由至聖所里的遮罪蓋(施恩座)所表徵
(出二五17、21);這也是神和羔羊的寶座(啟二二1)。
c 當我們還活在地上時,怎能來到天上神和羔羊(基督)的寶座前?秘訣在於希
伯來四章十二節所說我們的靈。
d 那在天上坐在寶座上的基督(羅八34),現今也在我們裡面(10),就是在我
們的靈里(提後四22),這靈就是神居所的所在(弗二22)。
e 伯特利是神的家,神的居所,也是天的門;在那裡基督是梯子,把地聯於天,
並把天帶到地(創二八12 ~ 17,約一51);我們的靈今天?是神居所的所在,這靈
就是天的門,在這裡基督是梯子,把我們在地上的人聯於天,並把天帶給我們。
f 因此,每當我們轉到靈里,就能進入天的門,借着基督作天梯,摸着天上施恩
的寶座。
四 這梯子所在之處,有敞開的天、變化過的人、這人身上的膏油塗抹、以及用這
人所建造神的家。
五 基督作天梯的結果是伯特利,就是教會,基督的身體;這梯子的終極完成乃是
新耶路撒冷。
- 未完待續
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