從另一個角度看 [ 預定論 ]         

人得救是不是神早就預定的？各說各的，基督教從此不得安寧，爭論也把基督教分成了兩派。

我是站在 [ 沒預定 這回事 ] 的這一邊的。

但，我現在發現，其實我可以站在另一個角度看預定論，也覺得是合理的，就不知道會把兩派合二為一，還是又逼出第三派來？

自從亞當夏娃犯罪以後，我猜想慈愛的上帝就 [ 預定 ] 好要 [ 救贖全人類 ]，因為人是 [ 按神的形象被造的 ]，上帝願意人人都得救，因此救恩是給每一個人的，這就是神的預定 ---- 人人都有救恩。

聖經說，神大可把石頭變信徒，但神不願意這麼作，因為神更愛誠心誠意愛神的人。

打個例子：

老宣的娘又要嫁了，為娘的她通知（傳福音），並且預定了酒席給她幾個壞孩子。

聽見老娘又要嫁人的消息，小宣很高興老娘又要嫁人了，決定接受邀請赴約。

老宣卻持相反立場，不屑拒絕了邀請，即使酒席已為老宣預定好了，老宣就是不接受邀請。

為娘的知道老宣不願意參加她的婚禮，就派人多次的要求老宣赴宴，告訴他酒席已為他預定好了，

老宣還是不給為娘的一點面子，放棄早已為他預定好的酒席。

聖經說，得救是  本乎恩，也因着信。

神的恩典是給每一個人的，不管你接受不接受，

這恩典早在你未面世以前，就為你預先定好，要給你的。

小宣接受她娘的邀請，她是被預定出席的貴賓，

老宣拒絕她娘的邀請，他還是被預定的，只是他自己拒絕被邀請而已。