关于女人能否讲道的问题，这里一些人真是无知到了荒唐的地步！上次宣教士在这里教“蒙头真意”的时候，我觉得反正我从来没有想讲道，谁他乱说去吧， 都懒得浪费时间多做解释了。后来看到宣教士说江秀琴牧师需要先去认罪——认作为女人来讲道的罪，本来我想为江牧师说句话，但是，想想我自己也是个女人，为 了避嫌，就没吱声。现在，既然辩论上升到了圣经的权威性的地步，人怎么想就怎么想吧。大家看看下面的事实，然后，不要按照外貌断是非，你祷告神女人讲道是 否得罪神。

一，宋尚节因小女子的布道会悔改

宋尚节（不知道宋的希望去网上了解）的日记《灵历集光》（网上有此书）里记录如下一段：

“我由于研究诸教，在信仰上弄得自己神错意迷，莫衷一是。圣诞节前，同学三、五人，邀请我去赴一个奋兴会。出人意料的是，讲员不是什么学富五车的博 士，而是一个年龄不到二八的姑娘。白鞋、白袜、白衣裙。她打开金边圣经高声朗读，用清脆洪亮的声音，高举十字宝架，将得救大道讲的透彻清楚。

　　由于圣灵的工作，会场的空气改变一新。讲完道，跑到台前痛哭认罪的人中有民众领袖、政府元老、教会名牧。我十分佩服这种有灵感能力的讲 道，一连去听了五次。我觉得即使当了道貌岸然的神学院院长，如果没有她这种属灵能力，还不是和纸糊人一样没用而虚伪吗？但是我的同学们却讥评这位姑娘，说 她富于情感，一味迷信而已。我写了一封长信给一位朋友详述自己最近的感触：“要是传道人没有生命，基督根本否认他是你的见证人，你传福音给别人，自己可曾 受过圣灵的洗？得了丰盛的生命？”信没写完，我内心受到责备，自己虽然进了神学院，却没有受到圣灵的洗，因此不顾一切！决心追求新生命。”

“　神学院放寒假了，我多用时间阅读教会伟人传记，每读一本，就赞一声：“啊！他也有新生命和灵力！”我渴望自己也快快得着新生命与新能力。

　　一九二六年十二月三十一日晚上，我正跪着祷告时，神在灵里向我说：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”（注:参阅林前１∶１９）声音是细微而温和的，人的学问才干算得了什么？我一夜未闭眼，心神彷徨，直到一九二七年一月一日的早晨。

　　时间一天天过去，心灵被罪担压得没有片刻的宁静。一九二七年二月十日晚上，我迫切流泪地祷告。夜里十点开始，一幕幕的罪剧开映，甚至隐 而未显的罪也清楚地现出。剧中的主角是我，一转念想起箱底有一本久被遗忘的新约圣经，打开路加福音二十三章，我仿佛魂游象外，跟着背负十字架的耶稣来到各 各他山上，我感到自己背负的罪担重得几乎要把我压死。

　　主已高悬在十字架上，两手的鲜血淋漓，惨不忍睹。我谦卑地跪在十字架下，求主用宝血洗净我一切的不义。“小子，你的罪赦了。”我亲自看见主耶稣，脸上发光，手有钉痕地对我说：“你要改名为约翰。”主还给我解释：施洗的约翰修直主的路，作他的先锋。当主第二次来，主仍要选先锋，先锋不是一个人，他召我作先锋之一，宣扬天国近了，主必快来的消息。

　　晚上一点时，我全身疼痛难当，全身骨节、心脏肺腑，没有一处不疼，好像受了重伤。蒙圣灵提醒，使我明白与主同钉死的真理。

　　难忘的重生之夜，看到属灵活动影片，共有七大本，从看见自己罪恶的真相，映到奉差遣的一本为止，这时天已破晓。

　　一到天亮，我不顾一切逢人便述说昨晚主向我所作的是何等奇妙的事，明知要受到讥诮讽刺，我毫无顾忌。

　　（附：舒邦铎牧师所写的《怀念宋尚节》一书中写道：“宋博士在协和神学院时，是法斯狄克博士的得意学生之一，宋博士重生后，对法斯狄克博士说：你是属于魔鬼的，你已经使我丧失了信仰，并使其余的年轻人，也开始丧失他们的信仰。”）

　　重生以后，我感到万物焕然一新，在万物中处处能看到神创造的伟大奇妙。自己无论在言语、思想上都犯了一些罪，一读圣经，圣经便会指出我的不是，直到我求主赦免我。圣经真是我脚前的灯，路上的光。

　　二月十二日参加万国学生交谊会，我鼓足百万分勇气，征得主席同意给我五分钟向会众见证基督如何改变了我，简述基督的舍身救法。从此不再胆怯向任何人作见证。

　　重生后的我，除在房间内灵修外，不时到外面去布道作见证，流泪劝人们来就基督，而且很诚恳地指出一些传道人、牧师的罪，用爱心请他们和 自己一起跪下祷告，求神饶恕自己疏忽圣工的罪。可惜他们很少有人肯谦卑虚心领受。我本来就有音乐的嗜好，等我重生后，时而高歌赞美，时而流泪低吟。这一切 都被协和神学院当局断定我患了精神病。”