我之所以能信耶稣基督，是因为“耶稣并祂被钉十字架”这个福音。信了之后，有多位牧师和老师亲口对我说过，作为一个基督徒，认真研读（基督耶稣信仰的）圣经是首位的；因为不认真研读圣经，就不会知道，作为一个基督徒究竟应当怎样在这个世界上行事为人。因为马太福音最后一句话清清楚楚地告诉我们，“耶稣所吩咐我们的，都要遵守。看啊，耶稣基督时时刻刻都与我们同在，直到这时代的终结。（太二十八20）”

    然而这个世界到处充满着撒旦的诱惑和攻击，以致有人偏离圣经，转向虚谈，他们想当教师，却不明白自己所说的话，也不明白自己所坚持的主张。圣经《提摩太前书》就告诉我们，教会内部会出现一些假教师（参提摩太前书一3~8）。

    我们也许不能肯定这些假教师是如何冒起的，但曾有好几位牧师和老师告诫教会中热心的弟兄姐妹，那是因为有人冀望成名，想成为在众人之上的教师，他们想教训和影响他人；因为毕竟站在众人面前，或出一本什么著作，成为众所瞩目的领袖，“实在是人生一大快事”。难怪雅各说，“弟兄们，不要好多人当教师，要知道我们当教师的要接受更严厉的审判。（雅三1）”因为，这些人所教的一定反映了他/她的信仰立场；一旦信仰立场有错，那么错谬的教导就会使人偏离真道，这好比毁坏了某人的生命；如此，神必追讨他/她的责任，神必定审判。

    为师者责任重大，一个负责任的态度是必须的。有牧师和老师忠告神学生和为人师者：

1）教导的目的，不是自我标榜，或是享受好为人师的滋味；为人师者，乃是希望别人明白耶稣基督的真道。因此，动机是极其重要的。

2）在预备每一篇讲章或讲演时时，一定要充分准备，切忌临场发挥。因为，即使是大有恩赐的人，即或能靠着急智或经验产生某种效果，那依然是一种不负责任的态度。

3）要有正确的圣经知识，在真道上装备自己，切忌哗众取宠，犯下不学无术的毛病；切记“言多必失”这个古训。

4）要言传身教，以身作则；其目的在于使人在爱中成长（提摩太前书一5，14~16）。而唯有一个以爱为本的教师，才能使人感受到，在他/她的教训之中，潜存着爱的温暖，带着爱的信息，如春风吹生幼苗，引导受众去接受主耶稣基督的真理，以致爱神和爱人！