BY 张天蔚

长城是祖先留给我们的最宝贵的遗产，如果没有长城，我们会少了无数话题。

美国宇航员宣布在太空看见了长城，曾经是让我们为之骄傲和兴奋的话题；

我们自己的宇航员杨利伟宣布他在太空中没有看到长城，又为我们提供了一个“反思”的

绝佳话题；

正当我们的反思告一段落的时候，欧洲航天局却又公布了照片，让我们有点担心前一波的

反思是否有点太着急了；可还没等我们再次骄傲起来，欧洲人却又宣布他们的照片其实错

了。。。。

冷静分析一下上述的几波反复，发现我们已经堕入混乱的雾中：

美国宇航员未必没有看见长城，但即使他们真的看见了长城，却也因肉眼之“看”无法留

下记录和证据，使他们的说法既不能证实，也无法伪证，只能算有此一说而已。

如果那位宇航员事先知道，中国人会把他的千古一“看”视作民族骄傲的铁证，估计他说

起话来会慎重许多。

至于杨利伟坦陈他在太空中“没有看见长城，也只能证明在他这一次短暂的太空之旅中

“没有”看见长城，却不能证明在太空中“不能”看见长城。

这其实是一个简单的逻辑关系，但因为现在我们“反思”的冲动与当初骄傲的冲动同样强

烈，所以不及细想，就匆忙反思起来。所以那一阵虽然热闹，但无论骄傲还是反思，其实

都是在没有足够依据的情况下，就迫不及待地借题发挥起来。

至于欧洲航天局所犯的低级错误，不但使他们的工作显得太不严谨，还搅扰着我们的情绪

忽起忽落，一时间竟拿不准应该骄傲还是应该“反思”。

不过这样混乱其实也有好处，就是可以让我们在一片不知所措当中，干脆从“太空中能不

能看见长城”的迷思中跳脱出来，换一种比“勇于承认太空中看不见长城”更平常的心态

来看待长城。

长城确实是祖先留给我们的宝贵遗产，是历史留给现在的伟大印记。

长城的存在，证明中国历史上的统治者有着非凡的想象力和宏大的气魄；

证明中国古代社会曾经有着庞大、严谨的组识结构和惊人的社会动员能力；

证明着中国人民自古就有着吃苦耐劳、改天动地地决心和能力。。。。

无论在太空能不能看见长城，都不能为上述的一切增添什么或贬损什么。

若以这样的寻常心态看待长城，则如果能在太空中看见长城，证明长城确实够宽够大；如

果在太空中不能看见长城，则证明长城还不够宽或不够大－－除此之外，不再说明别的任

何什么。

当然要做到这一点，其实并不容易，当我们不够自信的时候，必然希望借助长城、长江等

伟大的意象，作为凝聚民心、鼓舞自己的象征。而当我们开始建立一点信心的时候，又难

免对自己曾经的幼稚而感到不好意思，于是借助各种机会急切地“反思”。其实只要我们

还汲汲于在太空中能不能看见长城的争辩，我们就还没有像长城一样坚实而自信地站立在

地上。

所以如果杨利伟再上天，回来时最好告诉大伙一声；这次还是没看见。

大伙回答说：哦。不急，下次再看。