這裡說明一下非人格化的上帝到底是什麼。在聖經里，創造萬物的神是耶和華，祂同時也是和人（亞布拉罕等）溝通，立約，救助人，甚至後來在基督教里道成肉身的那個神。創造萬物的那個神自有永有，沒有具象，沒有時間性（時間本來就是祂創造的），但祂給萬物立了規矩。這樣一個神就是非人格化的上帝。祂實際上就是中國的“天”和“道”。“天地不仁，以萬物為芻狗”，這個非人格化的上帝沒有偏愛和救贖。祂是自然和公正。這就是愛因斯坦等一大批科學家心目中的上帝。祂等同於規律和真理。

人類從原始的多神教過度到單一神教是個巨大的進步，因為這是從具象到抽象，由單一到全面，由有限到無限的飛躍。聖經里說這一過程是受啟示而完成的，除非受神啟示，單靠人的智慧是無法達到（上帝）的。讓我看來，這個啟示就是悟性。它不是簡單的邏輯推理，而是一種把握。悟出來的東西很難用語言描述，所以宗教里充滿了比喻。

比較這裡說的非人格化的上帝和範例的絕對。上帝是自有永有，是萬物的創造者，是完美，是公正。人永遠不可能變成上帝，只有受啟示才能認識上帝。這和範例中絕對的絕對的所有特性完全等同。

認識到絕對等同於上帝並不重要，重要的是為什麼哲學思考和宗教思考的得到的結論是一樣的。摩西在三千三百多年前就意識到了唯一，永恆，無限的上帝；範例的思考中包括了許多現代的科學，這兩者達到同一結論才是真正讓我驚奇的。難道真有神示？