人的本性是一个人作为人与其他动物相区别的特征性标志。从分子遗传的角度看，人与畜生的基因有95%以上的同源性是很正常的事情。人与畜生在生理机能、运动、感觉、思维、情感、语言等等诸多方面确实存在巨大的差异。但是，随着对动物了解的增加，我们认识到两者的差异只是能力的不同，没有什么生物功能只存在于人而畜生绝对没有。但是，有一种东西只有人才能具备，而畜生绝对没有。这就是人对人类活动的认知能力。对人类活动的认知能力事实上就是人区别于畜生的唯一标志。同时这也是人在社会意义上的基本特征。

医学上对意识障碍有三个标准，时间定向，空间定向和人物定向。时间空间和人物就是人类活动的基本平台。在互联网上一个人是否具备人的基本特性，应该增加一个指标，事物定向。也就是对人类活动产生出来的事物的定向能力。

人类活动是一个很大的范畴，小到人与人之间一个简单的问候，大到人类有组织的经济政治文化科学艺术体育娱乐活动。比如你从中国来到美国，在路上遇到有素不相识的人向你问好，你绝对不会认为那个人是劫匪。再假设你一不小心打开了爱因斯坦的手稿，你完全看不懂上面的文字和符号，起码你知道这是某种你完全不了解的学问，绝对不会认为那上面的符号和文字仅仅是记录蚂蚁爬行的轨迹。而一只狗无论它与人的遗传背景，生理功能多么相似。甚至它的某些能力远远在人之上，它也不可能理解韩粉方黑，方粉韩黑之间的区别。

对人类活动的认知包括人对某一特定的事物或者关于事物的观念产生感觉，辨别，理解，记忆，判断等等认知过程。在所有的认知过程中，对事实的认知是所有认知过程中最基本的也是最重要的环节。绝大多数情况下我们无法感觉到事实，只能感觉到事实存在的“相”，也就是用包括声音图像文字在内的各种信息媒介对事实的描述。有的信息真实反映客观事实，我们说是真相，反之就是假相。相对于一个特定的事实，假相可以有很多，但是真相只有一个。用全世界各民族的各种语言叙述同一真相，经过语言的转换不会出现任何差错。

第二个重要环节就是对信息的辨别，判断和推论。这里起决定作用的是逻辑法则。最重要的逻辑法则是三段论和三定律。逻辑法则是对人类共同理念的提炼与总结，是人类社会共同遵守的的普世价值。民主在不同的国家可以有不同的理解，自由在不同的国家也可以有不同的限度。但是逻辑三段论和三定律用任何一种语言表述其内容都不会出现任何变化。

事实真相的唯一性与逻辑法则的共同性决定了人对人类活动的认知是人区别于地球其他生物的唯一特征。也构成的对人性评判的坚实基础。同时也就决定了在人性这个概念中，客观公正诚实无论在哪里都是美好的品质。相对而言，互联网空间表现出来最丑恶的人品是主观偏见虚伪。用是否能够对人类活动作出真实准确的认知这一标准作为人品的内涵对网络论坛有特别重要的意义。人们访问论坛参加讨论无非是为了获得信息交流思想。网络空间本来就是一个不同于现实世界的虚拟环境，那些故意在这里发布虚假消息的，或者故意用逻辑欺骗来制造混乱的，他们的行为是对人类智慧与诚信的公然侮辱，理应受到广泛的谴责。

说到人与动物的区别，不由得想起中国人民的伟大导师毛泽东在纪念白求恩的文章中有一段名言：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 “纯粹的人”这个概念表明在毛泽东看来人品的优劣取决于一个人在多大程度上摆脱了动物的品质而成为万物之灵。按佛家的分类，人在品质上应该远离三毒。第一是是贪婪，这是恶鬼的品质，第二愚痴，这是畜生的品质。第三是嗔恨，也就是愤怒、仇恨，这是地狱生灵的品质。这三种生灵统称三恶道。一个远离三恶道的人才是真正的“纯粹的人”。如果我们还无法戒除人性中与生俱来的七情六欲，至少应该先从客观公正诚实做起，努力使自己成为一个纯粹的人。这也就是互联网世界中真正美好的人品。