在物競天擇的架構下，人是猴子演變的。

達爾文(Charles Darwin)的“天擇”理論已被現代人普遍知道：物種會出現變異，經由環境篩選，適合該環境的族群會生存下來，再把其優勢傳給下一代。1858年7月1 日，達爾文與自然學家華萊士(Alfred Russel Wallace)在倫敦Linnen Society共同發表一篇講稿：《討論物種形成多樣性的趨勢；以及討論自然選擇下永久保留的多樣性和物種》(On the Tendency of Species to Form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection)，他於1859年11月22日出版《物種起源》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life)，達爾文寫了20多萬字，簡介他兩次探勘的結果，總歸就是“適者生存”一句話。

進化論與《聖經》對立

在達爾文所處的年代，《聖經》的“創世論”：上帝創造萬物，各種形態生物自古以來不曾改變的說法，才是主宰當時社會的說法。當時有“達爾文是從猴子演變的”漫畫出現，但是這漫畫不只是諷刺達爾文，而是諷刺你我每一個人，因為在物競天擇的架構下，人就是猴子演變的。

在演化論的發展中，達爾文不是第一位提出演化相關理論的人，學者拉馬克就曾提出“用進廢退說”，認為生物功能常被使用的會進化，不常用的會退化，而 且會遺傳到下一代，但這種“獲得性遺傳”理論已被推翻，例如說，我一直鍛練我手臂的肌肉，想要我這強壯的肌肉遺傳到我的子子孫孫。不可能！現在科學研究證 明，基因才是主宰生物表現的決定因素，你再怎麼鍛練，基因沒有變，肌肉強度不因你的意志而改變，強壯肌肉是不會傳到下一代的。

達爾文的學習歷程

其實達爾文提出進化論的時候心裡也是膽膽突突的。首先他的物競天擇理論早在他年輕的時候就有了，但是礙於當時環境，不敢提出來。直到有一天他的朋友 華萊士在寫給他一封信中，透露了類似的思想，這時他的膽子才壯了起來，才有想要把他的想法公諸於世的念頭，但是物競天擇理論是當時宗教信仰環境所不容許 的，基督教認為萬物都是神所造，他提出這一理論首先就必需與教會決裂。

達爾文的父親是一位醫師，家庭還算富裕，從小就讓達爾文接受英國 新教派信仰。長大後在醫學院讀書，他發現不論白人或黑人的器官都是一樣的，因此想着：歐洲人與黑人之間雖然外表差異很大，但實際上卻非常親近。在大學期 間，他還成為拉馬克(用進廢退說的創始者)的學生葛蘭特的學生，這個理論對他日後天演論的思想衝擊是非常大的。

後來達爾文在醫學院的課業學習成績不佳，因此他的父親又將他轉至劍橋大學基督學院就讀，並期望他成為一位擁有不錯收入的聖公會牧師；在此期間，達爾文神學上的表現優異，而古典學、數學、物理學也能應付，在178個過關名單中排名第10，成績可說是非常好。

長頸鹿

小獵犬號之旅
達爾文在基督學院畢業後，和一些同學前往馬德拉群島研究熱帶博物學。後來有人推薦他以無支薪職位跟隨小獵犬號的船長羅伯特·費茲羅伊(Robert FitzRoy)前往南美洲探險，並繪製當地航海圖，在母親的同意下，達爾文踏上了小獵犬號之旅。

海 軍勘探船小獵犬號(Beagle)進行了為期五年(1831年－1836年)的勘探活動，這期間達爾文將三分之二的時間花在了陸地上。他後來出版了《小獵 犬號之旅》一書，詳盡地從社會學、政治學、和人類學的視角描述與總結了航行所及的土著與殖民地的風土人情；回到英國後，經過了十多年的時間，才逐漸形成了 他進化論的思想。

進化論的問題
談到進化論，物競天擇，適者生存，首先必須得拋開神創論，因為進化論認 為天下的物種都是自然演變的，不是神創造的。演化的開始由原始物質，形成原始細胞，逐漸再形成草屢蟲之類會爬的生物，不斷的演變，最後形成魚，魚爬上陸地 成為兩棲類，再形成哺乳類，最後有了猴子在樹上爬，後來猴子下到地面，成為猿人，最後進化到現在的人類。
達爾文在登上小獵犬號之前，都還是一名虔 誠的基督徒，但是他開始他的探險之旅後，慢慢的他就將神學拋在一邊了。小時候的達爾文信奉《聖經》完全無誤，甚至之後在劍橋大學修讀神學成為牧師。他的女 兒表示，達爾文到老未再信奉基督教，但仍然會引述《聖經》作為道德權威，卻批判一些舊約中的歷史陳述。

長頸鹿的進化？
物 競天擇理論最大的問題就在於要有“用進廢退說”的配合，也就是說一個物種要進化演變，首先要有競爭，競爭的先決條件就是要有競爭的物種出現。例如達爾文認 為長頸鹿的脖子變的如此之長，是因為當時有些鹿的脖子沒有那麼長，後來發生了一場大乾旱，地上的草都枯死了，只剩下樹上的葉子還綠綠的，因為樹的根比較深 能夠吸到水，所以沒有馬上枯乾，鹿就只得吃樹上的葉子過活，那脖子短的鹿因為較低的樹葉都被吃完了，競爭不過長頸的鹿，後來就餓死了，因此現在就只能看到 長頸鹿。

這個推理好像很合乎邏輯，但是長頸和短頸的鹿要怎麼出現？首先得是因為地上的草不夠吃了，鹿拚命想要吃樹上的葉子，在不斷想吃樹上葉子的過程中，鹿的脖子一代一代越來越長，最後物競天擇，經過自然淘汰的結果，長頸鹿獲勝，短頸鹿淘汰。

但是歷史上有短頸鹿出現嗎？“用進廢退說”不是已經被否決了嗎？沒有新物種的出現，何談的上競爭呢？“用進廢退說”在達爾文時代還是個顯學，沒有科學家提出證據質疑，但是現在在基因理論主導遺傳的環境中，認為基因才是決定因素，這就讓用進廢退說大潰敗。